考槃餘事之《薩摩繪師——木村探元》

隨著日本首相安倍晉三宣布全國緊急狀態宣言的解除，日本民眾的生活也回復了往日的喧鬧。身處九州偏遠的小城市——鹿兒島，疫情期間雖然只有十例新冠肺炎感染確認病例，但是大家的生活也或多或少受到了些影響。

疫情消散之後，我因機緣巧合，走訪了幾處和薩摩藩島津御用繪師——木村探元相關的場所。學習薩摩歷史文化之餘，更加深了對鹿兒島的市區內一些古蹟名勝的了解。接下來，請大家跟隨我的介紹，一起來走近薩摩藩，走近鹿兒島。

木村探元（1679-1767）作為薩摩藩御用畫師為世人所熟知。他於1679年出生在鹿兒島市的平之町（甲突川河畔的平田橋附近），父親是木村時喜。

探元自幼天資聰慧，很小年紀便展示出繪畫才能，25歲只身前往江戶，拜於狩野常信門下學習繪畫。歷時三年，在江戶潛心學畫。

27歲學成之後返回薩摩藩，成為了島津家的御用繪師，活躍於日本畫壇，聲震九州。

在當時的薩摩繪師當中，拜於木挽町狩野門下居多，而像探元這樣拜於鍛冶橋狩野家門下的實屬例外。木挽町狩野家常信（1636－1713）的回憶中這樣說道，探元之所以拜在鍛冶橋狩野深信（1653-1718）門下，為的就是學習狩野深信的父親狩野探幽（1602-1674）所收藏的和漢名畫。

探元生前談及狩野探幽時回憶道，我的師傅是深信故去的父親探幽，我是探幽的徒孫。

鹿児島には「見事探元」（みごったんげん）という言葉が殘っているが、これは絵畫に限らず、優れた出來ばえを褒める時に使う言葉である。褒め言葉に名前が殘るほど、鹿児島では探元の存在が大きかったことを物語っている。https://yuagariart.com/uag/kagoshima10/松原神社的主祭神是靖國崇勲彥命，即我們通常所知的島津貴久（大中公）。島津貴久是島津宗家第九代家督島津忠國的玄孫，被譽為「島津家的中興之祖」的島津忠良的嫡子、島津宗家第十四代家督——勝久的養子。他被稱為「島津家的英主」，擔任薩摩、大隅、日向等三國的守護職。

鹿児島市松原町3-35

島津氏中興の祖忠良は島津貴久が伊集院一宇治城から鹿児島內城に移ると天文19年（1550年）に加世田に本格的に隠居した。しかし実権は握り続けて、琉球を通じた対明貿易や、鉄砲の大量購入、家臣団の育成に勵んだ。また萬之瀬川に橋を掛け、麓と呼ばれる城下町を整備、養蠶などの産業を興し多くの仁政を敷いた。忠良はその後の島津氏発展の基礎を作り出し「島津家中興の祖」と言われ大きな影響力を與える事になった。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B3%B6%E6%B4%A5%E5%BF%A0%E8%89%AF#%E5%B3%B6%E6%B4%A5%E6%B0%8F%E4%B8%AD%E8%88%88%E3%81%AE%E7%A5%96

島津忠良公（尚古集成館蔵）

貴久公は戦國時代にあって三州平定の道を開き、のちの人材輩出・殖産興業の基礎を築いた稀代の英主です。「島津いろは歌」で知られる父君忠良公や自らの四人の息子（＝義久・義弘・歳久・家久のいわゆる「島津四兄弟」）と共に父子三代４０年の長きにわたり領內平定に奔走する一方、人材育成や貿易・産業を促進したほか、領民の暮らしの安定にも心を砕くなど善政を敷き、島津氏の戦國大名としての地位を盤石なものとしました。こうしたご事跡から文化鎮護の神、生活の守護神、厄除けの神として崇敬をあつめています。また當社を中心にしてひろがる繁華街「天文館」の守護神、商売繁昌の神としても広く信仰されています。

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為了紀念和歌頌探元的豐功偉績，在松原神社還有木村探元的遺德碑。

參道の中ほどに、薩摩の御用絵師木村探元の遺徳を顕彰する碑がある。探元は城下で小濱常慶や坂本養伯に學んだ後、江戸で狩野探信に師事した。 鶴丸城の大火に伴う本丸再建の際には、齢三十歳を待たずして襖絵や天井畫を任されるなど若くから畫才を発揮した。探元は狩野派の伝統的な筆意に、雪舟に代表される水墨畫の灑脫さを取り入れ獨自の畫風を確立した。禁裡にも召し上げられるほどその名は音に聞こえ、彼の絵を評して「みごったんげん(見事探元)」という言葉が生まれたほどであった。碑文の撰・書は鹿児島出身の日本畫家小松甲川。その他市內ゆかりの地としては、平田橋のたもとに建てられている生誕地を示す碑が挙げられる。

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