辯證唯物論這一部分內容涉及了馬克思主義哲學範疇中基本原理性知識，從世界觀的引入到哲學的基本問題的探討，帶領我們從哲學的角度認識周圍的世界。
在這部分內容中，對於世界物質第一性的確認是整個辯證唯物論的基石，由此擴展開的物質觀內容考察多見於選擇題。要求我們在理解的層面進行把握。對於實踐和意識領域的內容需要我們做出強調性識記應用，綜合曆年的考研真題，聯繫歷年的時事政治對意識能動作用以及實踐性知識的考察還是佔了一定的比重的。
因此，本部分內容的重點在於，在進行識記知識點的基礎上，聯繫實際靈活應用。
具體來說，此知識點包含五方面的內容：物質觀、實踐觀、意識觀、物質與意識的辯證關係原理、世界的物質統一性原理。
一、物質觀
◆物質與運動的含義、關係、意義
物質是指不依賴人的意識而獨立存在，可以為人的意識所反應的客觀實在，物質的唯一特性是客觀實在性。
運動作為物質的存在形式、固有屬性或根本屬性，是指宇宙間所發生的一切變化和過程，簡要的說運動就是指變化。
物質和運動密不可分，物質是運動的，運動是物質的運動。
堅持物質和運動相統一的觀點，要反對否認物質是運動的形上學的觀點和反對否認運動是物質的運動的唯心主義的觀點。
◆ 運動與靜止的含義、關係、意義
靜止是指相對某一參照系，事物沒有發生特定的變化或事物的根本性質不變。
運動與靜止密不可分，運動是絕對的，靜止是相對的；靜止是運動的特殊狀態；動中有靜，靜中有動；任何事物都是運動和靜止的統一。
堅持運動和靜止相統一的觀點，反對只承認運動而否認相對靜止的相對主義詭辯論觀點，也反對把靜止絕對化（不變不動）的形上學的觀點。
◆物質運動與時間、空間的含義、關係、意義
時間、空間是運動著的物質存在形式，時間指物質運動的持續性，是一維的、不可逆的，空間是指運動物質的廣延性，是三維的。
物質運動與時間空間是不可分的。
物質運動在時間空間中存在，時間空間是物質運動的存在形式。
堅持物質運動與時空不可分割，在理論上反對否認時空客觀性的唯心主義觀點，反對否認物質運動與時空相聯繫的形上學觀點，堅持認識世界改造世界一切要以時間、地點、條件為轉移。
二、實踐觀
◆實踐的含義：是指人們改造客觀世界的活動或者說主觀見諸於客觀的行動。這是人特有的對象化活動、物質性活動。
◆實踐的意義：是人的存在方式，人類的第一個歷史性活動，就是「生產物質生活本身」。
◆實踐的基本特徵：物質性、能動性、社會歷史性。
◆實踐的基本形式：生產實踐（最基本的實踐活動）、改造社會關係的實踐、科學實踐。
◆實踐的結構：主體、客體、中介。主體與客體的關係的根本是認識關係和實踐關係。
◆自然界和人類社會的關係：分化和統一。
◆人與自然的關係：自然界是人類生存的基礎，人遵循自然規律改造自然界
三、意識觀
◆意識的起源：是自然界長期發展的產物；是社會的產物。
◆意識的本質：是人腦的機能與屬性，是人腦對客觀世界的主觀影響。馬克思指出，「觀念的東西不外是移人人的頭腦並在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。」
◆意識的作用：意識能動性或主觀能動性是指意識具有認識世界改造世界的能力和功能，其表現有：意識活動具有目的性與計劃性、高度創造性、對生理活動的控制性、對客觀世界的反作用性。
四、物質與意識的辯證關係原理
◆物質是客觀存在，意識是主觀存在；物質是根源，意識是派生；物質不能代替意識，意識不能代替物質。
◆物質決定意識，意識反作用於物質；物質可以變成意識，意識可以變成物質；意識和物質具有同一性。
五、世界的物質統一性原理
◆世界的統一性在於它的物質性：世界是統一的，世界的統一性在於它的物質性，世界的統一性是多樣性的統一。
◆堅持一切從實際出發，實事求是是徹底唯物主義一元論的根本要求。（來源：新東方在線）