團中央闢謠也能被碰瓷：如果不是做賊心虛，何必對號入座？

怪事年年有，今年特別多。共青團中央發了一個闢謠視頻，其中第八條內容，是闢謠網上有人把一張回收舊手機的廣告舊圖，當成是武漢疫情期間失去主人的無主手機的說法。本來這只是一個舊新聞了，但架不住有人碰瓷啊。

謠言總是以秘密的方式偽裝自己

作家方方在微博公開發文稱：共青團中央是在造謠。原因很簡單，因為曾經有人說以上謠言是方方傳播出來的。

說實話，在網上各種不實信息充斥的現在，之前有人說她屁股坐歪了，我還是半信半疑的。這番言論一出，簡直是不打自招。人家共青團中央的闢謠視頻中只說那張圖是謠言，又沒有說是誰造的謠，結果方方自己站出來了，這讓人情何以堪，難不成一個作家閱讀理解也有問題？

科學是沒有國界的，科學家是有祖國的。這句話經常被人提起，然而很多時候，理工科的科學家們往往很愛國，那些天天鑽研文字的社會人文學科的學者們，卻經常坐歪了屁股。

難道真的像以前那句話說的「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」嗎？

當然不是，讀書是讓人明理的，不是讓人是非不分的。同樣的聖賢書教育出來的古代儒家弟子，有忠臣烈士，也有奸臣漢奸，根本不在於書，在於人心。

人心要是自私自利，只顧著自己眼前的那點利益，那麼就算是把全世界的書都讀了，不但不能明理，反而要貽害無窮。

奸臣

以前有句古話，叫「人愚起來比狼都可怕」，從現在的角度上來看，「愚人」其實並沒有那麼可怕，真正可怕的，是所謂的聰明人，最可怕的是永遠站在自私的角度上，精緻利己的聰明人。

之前在中國疫情防控正吃力的時候，全國人民都在憋著一口氣往一起使力氣，結果方方就寫了一個不知所謂的書，被西方別有用心的人拿來當做攻擊中國的匕首。

這本書說的對錯且先不說，只是從國家民族的角度上來講，這就好比一家人正鼓著勁兒拉著一架車上坡，結果有人突然在車輪上鑽了個孔，把氣給放了。

當年甲午戰爭，北洋水師跟日本人拼命的時候，老佛爺不給造炮彈，卻給自己過生日就是這個感覺。

大宋朝從皇帝到臣子，都是聰明人。結果南宋出了個趙構跟秦檜，這兩人讀書都很多，結果就是不允許嶽飛北上抗金，君臣配合著以一個莫須有的罪名，把一心雪恥的的嶽飛給殺了，然後他們繼續「只把杭州作汴州。」

秦檜下跪銅像

每當看到這段歷史的時候，人其實是非常無力的。你說漢朝末年世家門閥政治盛行，把大漢國給掏空了，雖然讓人遺憾，但不是沒有辦法，隋唐用科舉制就把這個問題給解決了。

可是到了宋代以後，中國的讀書人越來越多了，可日子卻過得是一日不如一日，原因在哪裡呢？原因就在於讀書的人個個覺得自己都是聖賢，偏偏心底裡全是自私自利的私心。這種事情，不是制度能解決得了的，一個人要是思想鑽了牛角尖，想要改變真的是太難了。

原本這種私心在中國，至少還是受到儒家正統思想在明面上的打壓的，也就是說，固然有人自私自利，但自己心裡也知道這是不好的東西，所以中國古代偽君子遠遠多於真小人。

現代有人總說真小人比偽君子好，對於個人來說是這樣的，因為真小人可以防備，而偽君子無從防備。

但對於社會上來，還是偽君子要好於真小人，一個社會如果全都是真小人，那就說明整個社會的認知出現了偏差了，大家都不以自私自利為恥，所以也就不再掩飾，假裝偽君子了，對於社會來說，這當然是最大的問題。

但是近代以後，隨著西方自由思想的傳入，讓這種私心找到了一個名正言順的理由，一切乖戾和自私，都能打著自我與自由的標籤橫行。實際上人家西方的自由思想，還有個前提是社會契約。

啟蒙思想家盧梭

所以寫出《社會契約論》的思想家盧梭，才被看做是近代資本主義的啟蒙思想家。結果發展到現在，西方政客們為了選票，完全不提社會契約，只說自由來矇騙選民。這種思想又因為他們在經濟上的先發優勢，被國內很多人視作真理，實在是荒謬至極。

更荒謬的是，這些人各個以為自己是鬥士，掌握著真理，理直氣壯的充當起了中國人民的「鬥士」，只是不知道他們有沒有看過《人民的名義》，中國人民怎麼那麼倒黴，需要他們來代表！？

真理往往掌握在少數人手裡，不是說真理一定就掌握在少數人手裡，更不是說被千夫所指，遺臭萬年的那個人，就是真理的化身。否則今天秦檜就不是跪在嶽飛墓前，而是被供奉進廟裡去了。

西方自由思想的大本營，歐洲和美國自己的問題就已經堆成山了，還有人相信所謂的「自由」就是解決一切社會問題的靈丹妙藥，以前不明白這是為什麼，現在突然明白了。

這就好像是方方碰瓷共青團中央一樣，一個人與社會為敵的久了，已經成習慣了，不管遇上任何事情，都覺得有人要害她。但她們又偏偏沒有什麼能站得住的理論跟腳，只能把一切都往西方式的自由上靠。

這麼一想「自由」也挺悲哀的，被一群非此即彼，完全沒有是非心的人拿來做藉口，豈不是最大的不自由？盧梭說人們生來自由，但無往不在枷鎖之中，恐怕他沒有想到，有一天自由最大的枷鎖，竟然是自由本身。