如果要在昆蟲界尋找一位刀客的話，我覺得一定是非螳螂莫屬的。是的，誰讓這位大英雄，無論走到哪裡，都亮著兩把碧光幽幽的長刀，仿佛時時刻刻都在準備戰鬥一般啊。
說句實話，要是光論長相的話，螳螂絕對算得上是一個窈窕淑女。你看它那尖尖的臉型，像不像時下流行的瓜子臉啊；還有那張秀氣的小嘴，絕對符合古裝美女櫻桃小口的標準；一雙水靈靈的複眼，大而明亮，好像會說話一樣；它的小蠻腰多細啊，圍著一條嫩綠色的裙子；它總是安安靜靜地把自己的雙臂收在胸前，神情溫柔。說評書的有一個「美人贊」，常常用來形容美女，說的是「柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口一點點，楊柳細腰賽筆管」，在我看來，螳螂差不多都佔全了，所以，要是螳螂化身成女子來參加世界小姐的選美大賽的話，多半還是有折桂的希望的啊。
據說，在古希臘的時候，螳螂被人們稱作是「先知」，為什麼人們會將它賦予這樣一個意思呢，這當然是和螳螂那秀美的容貌和高雅的舉止是分不開的。當農民們看見螳螂微微站起身子時的樣子，不禁想入非非。他們覺得螳螂的樣子，真的是很美，很莊嚴。它那寬寬的薄翼，微微地拖曳在身後，如同輕紗一般輕盈，這為螳螂平添上了一種神秘的氣質。它的前腿就好像是人的手臂一般，頎長無比，伸向半空中，就如同是在向上天祈禱一樣。有的時候它也會將前腿微微收在胸前，就好像是雙手合十，念誦經文一般。在當時的農人們看來，它的動作、姿態，就好像是一個虔誠而溫柔的女尼，因此，便稱呼螳螂為「祈禱的螳螂」。
只可惜，他們並不知道，這只是螳螂的偽裝而已，作為一個頂級的刀客，螳螂是十分善於隱藏自己的鋒芒的，那高舉著的，貌似祈禱的手臂，其實正是它最可怕的利刃。就是這位端莊賢淑的美嬌娘，它一旦出手的時候，卻是絕對狠辣。你看它的前腿收在胸前，那可不是為了保持一個和蒙娜麗莎相似的動作，而是為了時刻出擊，以迅雷不及掩耳之速度，將路過的昆蟲斬滅在它那鋒利而帶刃的腿下，然後，用它那張櫻桃般小巧的嘴巴撕開並咀嚼獵物的肉。
人類應該是很早就觀察到了這種絕美而又彪悍的小昆蟲了吧，所以，在很久以前，它就已經被人們寫入了典籍。或許，它並不是最早被人們寫入書中的昆蟲，但是，絕對是非常大名鼎鼎的那個。比如說，並不是所有的昆蟲，都有資格被莊子看中，寫入自己的作品中的，可是，螳螂卻榜上有名，而且，還被記錄了兩次。只可惜，這兩次都是被作為反面教材而載入的。
比如那個「螳螂捕蟬，黃雀在後」的故事，在《莊子》的《山木》中說：「睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執翳而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。」它說的是一隻蟬在歡樂地鳴叫，可是卻不知道螳螂正舉起它一雙頎長的前腿，準備搏殺。而螳螂呢，太過於專注地捕捉蟬了，卻沒有注意到有一隻黃雀躲在自己的身後。它們都只顧著自己的眼前利益，卻忘記了身後潛藏的危機。這個故事在《說苑》中還被更加繪聲繪色地演繹了一番呢，除了螳螂捕蟬，黃雀捉螳螂之外，還有一個拿著彈弓準備擊打黃雀的少年，他才是最後的贏家啊。
另外還有一個是關於「螳臂當車」的故事。「螳臂當車」這個成語，幾乎就是「蚍蜉撼樹」的同義詞，是嘲笑狂妄自大者自不量力的最好詞彙。在《莊子》的《人世間》說了這樣一個故事，齊莊公出獵的時候，有一隻小蟲子，擋在他的車前，揮舞著自己那兩把可憐的小長刀，這隻小蟲子，就是螳螂。這小小的螳螂，如何能抵擋住龐大的車輪呢，所以，莊子就說了：「汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。」
其實，我倒是覺得，也並不是螳螂太自不量力，而是人類自恃體形高大，實在是看不起這些小傢伙們，試想一下，要是一隻螳螂長得和人類一樣高大的話，那人類還不望風而逃，抱頭鼠竄啊。
或許，莊子他老人家並不是有意要詆毀螳螂的，他只是借這兩個小故事，來說明一些深奧的哲學道理，其實，這位神秘的刀客螳螂，它既並不像「螳螂捕蟬，黃雀在後」中說的那樣，是一個容易得意忘形的傢伙，也不像「螳臂當車」中說的那樣，是個妄自尊大的傢伙。正相反，螳螂聰明機敏，善於戰鬥，是個不可多得的勇士。