天地間有六界，為何玉帝只掌管三界，對其他三界不聞不問？
我們先看是哪六界。
道教的神話體系確實有六界之分。具體為神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。
道教的空間和輪迴觀念認為，古往今來，沒有不死的肉身，只有永恆的法身（一種可以悟道的載體，在神、仙鶴人這三界以及五行輪迴中流動不休，可以成神，也可以成仙或為人）。
道教講究的道，講究一個平衡，故萬事萬物都需六道輪迴。然而人是個特殊存在，古代講「究天人合一」，其實是「天、地、人「」合一。
所謂天地人，其實就是天界、地界和人界。這三個界玉帝直接掌控，這三界在六界中的稱謂就是：神界、仙界和人界。
另類君下面詳述玉帝分管的這三界
神界：古人相信有三十六重天，其中地九重，天二十七重，合計三十六重天。人們相信神的總管就是天帝，他和諸神在最上層的天上運作，玉帝所在的辦公和起居地點是靈霄寶殿，也叫天宮或天庭。
以上關於神界的介紹基於「封神演義」的系統性塑造，神界屬於「封神榜」上的，榜上有名的諸神，玉帝是諸神統領。算是天界的瓢把子！
仙界：神界確立之後，人間萬民敬仰，其中又有一部分修道者苦練道術，練就了大神通，但天界編制有限，這些人儘管神通廣大，卻不能封神，所以這些人被稱為地仙（已在天界封神的是天仙）。
地仙本領通天，卻沒有資格到天界蹭吃蹭喝，所以只能在地上繼續修煉。
在神界管轄下，地仙非常尷尬，如非受到天界召喚或邀請（例如被孫猴子攪局的蟠桃會，孫猴子被鎮壓後的安天大會等），不能私自進入天界，然而由於地仙自恃法力通神，又不屑於與尋常百姓雜居，所以就將自己的居所和修煉場地與凡塵俗世隔離開來，成為仙界。蜀山、鎮元子所在的五莊觀以及菩提老祖所在的靈臺方寸山都屬於仙界。
人界：盤古大神開天闢地，犧牲了自己的肉身換得天與地的分離，從而誕生了人間世，這就是人界。女媧造人，人得以在這個世界繁衍生息。人類很少具有純正的神力，壽命也比神短得多，人具有豐富的七情六慾、完整的社會制度與道德觀念，這個世界就叫做人界。
小結：人界是最先誕生的，在商周大戰中一部分陣亡的將士被封為神，神居住在天界，也就成為神界。神界產生以後，人界後續出現的修道者如果「學業有成」，能力與神相當的話，也有資格進入神界封神，但神界編制已滿，所以這些有大神通者只能滯留人間，卻因厭倦塵世喧囂或不想被凡塵俗世打擾，他們就將自己的居所和修行地設置結界，與人類世界隔絕，他們所處的結界就稱之為仙界。
以上三界都歸玉帝直接掌控。這三界是主流，而其他三界是「非主流」
咱們說說非主流的三界：妖界、魔界、冥界。
妖界：非人類活動中心。所有的妖，都非人類。在所謂「以人為本」的主題思想下，所有非人類的生命體都是低等級的，儘管它們有時候比人高尚，然並卵，誰讓它們沒有託生成人呢？妖界的花草樹木、飛禽走獸吸收天地靈氣、日月精華修煉成妖后，為了治癒出身卑微的尷尬癌，他們費勁心力想修煉人形，以融入人類社會，這也是為什麼她們甘冒「渡劫」失敗後灰飛煙滅的風險，捨命也要化身成人的「初心」，例如白娘子為了與許仙成為合法夫妻，就用了一萬兩千年的時間修成了女兒身，其中渡劫六次，每一次都差點形神俱滅，所以小青暴揍許仙的時候是那麼的義憤填膺，而法海阻撓人家好事是那麼的討人厭，連迅哥兒都吐槽他「除非螃蟹死絕，否則永遠出不來」。
需要說明的是，許多妖原本生於人界，修煉成妖后進入妖界，例如白娘子和青蛇，例如金蟾、例如姜子牙的徒弟龍鬚虎……
妖精修煉成妖后，進入的妖界密境，性質和仙界的存在相仿，讀者君請參考上文。
魔界：魔界是與神界相對的混沌世界，它處在混沌的陰面（神界在混沌的陽面），景色與神界相反，晦暗不明，這裡是人類修道者墮入魔道後的聚居區，也是妖界某些妖精和妖怪渡劫失敗後的容身之地。
這些loser（失敗者）無論對天界還是對人間都充滿了怨氣，所以常常為禍人間。
冥界：冥界是官稱，通俗的講叫法是陰曹地府。冥界是萬事萬物的輪迴場所，是輪迴的終點與起點，這裡沒有陽光普照，只有陰森黑暗的地獄。
冥界是六道輪迴的中樞，按人類的理解，六道輪迴相當於五行轉換。
孫悟空偷吃了蟠桃和老君仙丹後，他達到了「跳出三界外，不在五行中」的層次，這個才是真正激怒玉帝的地方，因為他挑戰了玉帝的幹部人事制度管理條例，所以即便是他沒有大鬧天宮，玉帝也必然要與他死磕！
敲黑板！現在說本題目。玉帝為什麼不直接掌控這三界？
因為妖界生命皆非人類，而魔界是神界的對立面，至於冥界，也就是我們熟悉的陰曹地府，由於儘是些孤魂野鬼，所在陰暗潮溼，這對於一向標榜高大上的玉帝來說，這是多麼不和諧的社會陰暗面啊，所以玉帝就不方便直接管理。
這就好像某皇帝在地方視察市政建設，突然竄出來一大群乞丐嚷嚷著沒飯吃，這可咋整？打誰的臉嘞？
溫馨提示：所謂玉帝不管這三界，其實是不直接掌管，這三界都有負責人，例如魔界的負責人就是九天蕩魔祖師天蓬元帥，人界的負責人就是皇帝（天子），妖界的負責人是蚩尤和龍鬚虎。
另類君言盡於此，告辭！