沒有沐浴露洗髮水,就認為古人不愛洗澡?他們竟有「洗澡假期」!

洗澡在現在來說是件再平常不過的事情了，在冬天的時候還好，能隔幾天洗一次，但是在夏天一天不洗就會異味滿身，還會被人認為是「髒」。尤其是女性，對於自身的乾淨程度更是十分苛刻，但是在古代洗澡卻是一件比較奢侈的事情。

古人對洗澡也是很重視的，但是奈何條件不高。在電視劇中，我們經常能看到官員、宮中的妃子洗澡，但是並不頻繁，卻從未看過窮苦人洗澡，這是為什麼呢？

在古代，洗澡被叫成沐浴，到春秋時期，我國人民已開始使用專門的設備來洗澡了。南朝梁簡文帝蕭綱曾著有《沐浴經》三卷，這是我國至今發現的最早研究洗澡的專著。從當時象形文字的圖案來看，沐是一個人舉著一個木盆，浴則是一個人坐在一個器皿裡。由此可見，沐在古代是洗頭髮的意思，浴則是洗身子之意。

那麼既然有洗澡的器具，洗澡頻繁嗎？西周時，官員沐浴之後才能去朝見天子，以示尊重與忠誠。而到了漢朝，朝廷就專門為官員安排了洗澡的假期，時隔五日一天，這天所有的官員都要回家沐浴，這是官員的洗澡。

早在《周禮》中就有關於洗澡的記載：

「宮人掌王之六寢之脩，為其井匽，除其不蠲，去其惡臭，共王之沐浴。」

《禮記》中則表現地更為明了：

管人為客，三日具沐，五日具浴。

大概意思為，招待客人時，需要3天洗一次頭,5天洗一次澡，這樣才算合理的待遇。

你知道「沐浴洗澡」這四個字分別是什麼意思嗎？

東漢的許慎在《說文解字》解釋過：

沐，濯發也。浴，灑身也。洗，灑足也。澡，灑手也。

意思是，沐專指洗頭髮，浴專指洗身體，洗專指洗腳，澡專指洗手。

還有一本叫《沐浴經》的作品，是專門用來研究洗澡的著作，宣傳了洗澡的好處。

在秦漢時期，因為五日一沐浴的習慣，朝廷還會專門給官員們放一天假，讓他們回去洗澡。

看來古人對洗澡這件事比較重視，並不是什麼想像中不愛洗澡的形象。

那他們到底是怎麼洗澡的呢？

最早百姓自然是去河中洗澡。在牛郎織女故事中，七仙女下凡也是去了河中洗澡，只是沒有看管好自己的衣物。

去河中洗澡多危險，萬一遇到野獸或者色狼，也不安全。

隨著社會發展，人們也逐漸養成了在家洗澡的習慣。

你一定見過長輩們用淘米水洗碗的場景，

因為淘米水呈鹼性，而動植物的油脂又可以溶解在鹼性物質中。

所以一段時期的古人，用過淘米水來洗頭，來去除頭皮的油脂。

古人還用澡豆、胰子來洗澡。

澡豆

澡豆一般是用豆子粉末添加香料製成，而胰子則是用豬的胰臟配合草木灰加上香料所製成，和如今我們所用的肥皂樣子差不多。

以上是古代老百姓的洗澡方式，下面開始介紹達官貴人們是如何洗澡的。

在秦朝時，秦始皇為了洗澡，在如今陝西臨潼縣驪山建了個「溫泉山莊」，為秦始皇一人享用。

阿房宮大家都聽說過，據史書記載。阿房宮能夠引入渭水、樊水來供宮女們洗浴。

宮女們洗浴後的脂粉水又可以用過河水流出宮中。

《阿房宮賦》中的「二川溶溶，流入宮牆」，以及「明星熒熒，開妝鏡也。綠雲擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也」可以成為當時阿房宮中盛行沐浴的例證。

阿房宮

我們還經常在影視劇中看到，古人沐浴時喜歡用花瓣灑在木桶裡。

不光如此，達官貴人在洗澡之前，還會將浴室打掃乾淨，焚香之後洗浴。他們洗完澡擦身子會用不同的浴巾擦身子，比如精緻的毛巾擦上半身，粗糙的毛巾擦下半身。

擦完身子後，還要披上專門的布衣，等待身體乾燥，期間還需要喝飲料來補充水分。

這也從側面說明，古人對洗澡這件事很尊重。

而且古人在重大祭祀前，不光要忌葷腥還需要沐浴淨身，以表自己對神靈的敬懼。

其實洗澡在古代還和孝掛鈎，西周的禮節規定：晚輩需要五天用溫水給長輩洗一次澡，三天用溫水給父母洗一次頭。

如果長輩的臉、手、腳髒了，同樣需要及時洗乾淨。

因此稱沐浴在古代是一種禮儀一點也不為過。

到了宋朝，因為經濟發展，城市繁榮。城市中出現了不少公眾澡堂，伴隨澡堂一起而來的還有搓澡師傅。

就連大詩人蘇軾也愛上搓澡，還曾經寫過一首詩來記錄他搓澡的感受：

水垢何曾相愛，細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。

蘇軾

直到明清期間，大澡堂的前身「混堂」出現了。雖然在此之前也有洗澡的公共場所，但沒有明清時期這麼遍地開花。

平民百姓洗澡不需要在家燒水那麼麻煩，直接去混堂就可以解決。

總之，如今我們洗澡，相比古人要方便很多，但又似乎缺少了什麼。