當耶穌基督在十字架上，面對著處刑的羅馬人。他說：「天父，赦免他們，因為他們不知道他們現在所做的是什麼。」
在距離耶穌誕辰的兩千多年後的今天，《當地球停止轉動》又借著好萊塢工廠的機制，重新在世界各地復活過來。當今的社會，隨著科技的進步，人類的食、衣、住、行均十分便利。資訊流通瞬息萬變，生活型態日新月異，我們活在一個自認為非常進步的社會中。然另一方面，金融風暴、全球暖化、氣候異變等等的危機，無時無刻影響人類生存的空間；糧食危機、全新病毒威脅、以及國際上爭奪天然資源、政治角力的各式戰爭，亦層出不窮的威脅著我們居住的地球。科學家們異口同聲指稱這些災難，是人類自己造的孽，是我們還沒有意識到自己犯錯時，所鑄下的眾生共業。因為地球上唯一會讓其他物種瀕臨滅絕、甚至能夠顛倒地球生態系的生物，就只有人類能夠辦的到。
這就是《當地球停止轉動》的母題。基努李維飾演一個自宇宙另一端造訪地球的外星人克拉圖，代表著一群比人類更為進步的文明。因為人類是地球的毒瘤，頻頻耗費自然資源，危急其他物種的生存權力，早已造成地球瀕臨毀滅。他來到地球上的任務，就是摧毀人類這物種與一切人類文明的痕跡，重整地球秩序，讓健康的地球以及人類以外的各式生命皆得以存活。
比起海報上的宣傳標語，我更喜歡片中一句臺詞：「地球毀滅，你(人類)跟著毀滅；但只要你(人類)毀滅，地球才能存活下來。」這句臺詞才是電影的文眼。跟許許多多環保相關的災難電影一樣，其充分透露出人類應該自省改進的責任。
正如證嚴法師所言：「地球溫室效應，是來自人類的心室效應。」人類無邊無際的擴展欲望，大量消耗自然資源、汙染環境。人們彼此的貪婪，造就天災人禍還不自知。然而明天過後，我們會在哪裡，地貌又是如何？我們會不會躲到航行宇宙中的太空船，把地球遺留給大片的商業垃圾以及清潔機器人瓦力，還讓自己變成不事生產的大胖子？或是勉強活在冰川融化後的水世界，覬覦著未知的另一個樂土？還是不願面對真相，批判行為不環保的環保人士，卻不肯以身作則來導正觀念？人類真的希望自己能活下去嗎？為什麼我們總是做些短視近利的選擇，而不是從永續發展的觀念思索呢？
諷刺的是，就算耶穌顯神跡死而復活，就算已經過了兩千多年的時間，人類還是不知道自己做了什麼。或，只是不想知道而已。
更諷刺的是，《當地球停止轉動》固然有警世意味，然其公式化的劇情，商業斧鑿痕跡過於刻意，早讓人失去感動的力氣。
珍妮佛康納莉飾演微生物學家海倫班森，和繼子雅各(威爾史密斯之子，傑登史密斯飾演)相依為命。當克拉圖來到地球時，她是第一個對其釋出善意的人類。在美國政府為尋求自保而執意處決克拉圖時，她則是苦口婆心的為全人類緩頰，求克拉圖放人類一條生路。後來克拉圖在海倫、雅各身上看到人類彼此羈絆的情感，了解人類除了毀滅世界還有另外美善的一面，感動之餘決定冒著個人生命危險，停止人類末日的來臨。最後地球上的一切人造物都停止轉動，人類終自黑暗的室內開了一扇窗，重新迎接自然的懷抱。而那位被人性感動的外星人，就此消逝不見了。
人類彼此的情感，人際之間的愛，的確是種種物理、科學所無法解釋的美好事物，也是人類彼此依存、超越其他物種成為地球主宰的重要關鍵。這就是為什麼片中另一位早和人類相處七旬的外星人，會很感恩有這機會在地球上活過。也是雅各之所以不舍父親逝世，請求克拉圖用「神力」讓父親復活的原因。只是這類的論述隨著一部部災難電影的探討，就算真理也是老生常談。看看劇中，母子情感被導演處理成矯情肥皂劇碼，還讓沒啥表情的基努李維突然回心轉意。這種手法，不但不能讓每個觀眾心服口服，還使結尾的皆大歡喜，有了太過一廂情願的遺憾。
如同許多災難電影，《當地球停止轉動》賣的仍舊是人類對於未知的恐懼，讓好萊塢順便發揮擅長的特效技術，還特別佐以當今最熱門的環保議題以及生物科技假說(如克拉圖出場時穿著類似胎盤構造的有機太空衣)，好讓其意涵不會太過淺薄。縱然陳腔濫調的劇情架構難以服人，然其警世意味仍有些許價值。
「宇宙不會浪費任何的事物，生命的消逝只是轉換成另一種形式存在著。」基努李維的臺詞，闡述了「成、住、壞、空」的因果循環。就如同《明天過後》結尾所體現，氣候變遷並非是我們認為，是大自然的反撲；相反的，這是地球面對人類十八世紀工業革命以來的脫序行為，所產生的自淨活動罷了。新新生滅，無須驚訝。該來的還是會來的。關鍵在於人類願不願意反省，願不願意尋求改變的方式，讓自己可以和自然界相依相存，藉此逃過絕種的末日？
或許人類還是有誠意改進吧！但個人而言，我寧願基努李維狠心一點，讓奈米蝗蟲摧毀人類文明。因為就算到了2008年慶祝聖子耶穌誕辰的日子，那些有能力觀賞這部片的富有國家觀眾，大部分仍在消費行為當中，耗去地球的健康、人類的福份。時至今日，我們依然不知道我們現在所做的是什麼，一部老梗偏安的商業電影又怎麼能夠啟迪人心呢？