眾所周知，孫悟空在保護唐僧西天取經的路上，經常找人幫忙。據統計，唐僧八十一難中，悟空求助次數是22次，其中求助天庭12次，求助觀音7次，求助如來3次，還有幾次則是別人主動幫忙，不算在內。
有讀者發現，悟空在求人幫忙時，很多時候都會找觀音菩薩。然而，詭異的是，找菩薩幫忙，都是集中在六耳獼猴之前。自從六耳獼猴死後，悟空就再也不找觀音菩薩幫忙了。
這是為什麼呢？
一些讀者分析，這是因為，除掉六耳獼猴時，悟空找如來幫忙，而如來親口允諾，保證孫悟空「那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺」。也即是說，孫悟空從此就被內定為佛了，比觀音還高級，所以他不找觀音幫忙了。
這種說法有道理嗎？恐怕沒有道理。
如來只是說讓悟空坐蓮臺，沒保證他成佛，要知道菩薩也是坐蓮臺的，顯然坐蓮臺不等於成佛。而且，到後來賽太歲之難時，觀音菩薩一樣可以用緊箍咒嚇唬悟空，讓他拿出鈴鐺來。
事實上，後面悟空不找觀音菩薩幫忙，可能是以下兩方面原因。
其一，對付妖怪，沒有必要找觀音菩薩
在六耳獼猴之後，孫悟空遇到的妖怪有：鐵扇公主、牛魔王、玉面狐狸精、九頭蟲、杏仙、黃眉大王、賽太歲、蜘蛛精、蜈蚣精、青獅、白象、大鵬、老鼠精等等。
這些妖怪中，杏仙、豹子精、紅磷大蟒等精怪實力很弱，對付他們不需要別人幫忙；對付老鼠精，孫悟空則找到天上，後來李靖、哪吒幫忙了，還有青獅、白象、大鵬、玉兔等妖怪時，則各有其主來幫忙收服。
而對付九頭蟲時，孫悟空雖然覺得棘手，但碰巧看到路過的二郎神，所以就找二郎神幫忙了。
即便是觀音菩薩的坐騎賽太歲，他的紫金鈴鐺威力很大，可也難不倒孫悟空。孫悟空幾次設計，最終騙到了鈴鐺，再對付賽太歲就容易了。若不是後來觀音及時出現，恐怕賽太歲小命難保。
我們看之前，孫悟空找觀音菩薩，對付的都是什麼妖怪呢？
對付鯉魚精、沙和尚，是因為孫悟空水下功夫不行；對付黑熊怪，紅孩兒，則是有一定實力的野怪；至於救活鎮元子的人參果樹，求助觀音菩薩，則不是要對付妖怪了。至於真假美猴王，是希望菩薩辨別真假的。
而這幾種情況，後面都沒遇到，那自然就不需要找觀音菩薩幫忙了。
其二，對於劇情，不能一直找觀音菩薩
如果從作者角度來說，那這個問題更簡單。西遊記這本小說，想像瑰奇，很多法寶、磨難都天馬行空般奇妙，如同孫悟空的手段一般，每次都有新奇的玩意兒，讓讀者大開眼界。
而一旦出現相似，讀者就會覺得沒趣。比如文殊菩薩的坐騎青獅子，才下界兩次，就感覺多少有些乏味。
對於孫悟空找人幫忙，其實也是這個道理。中國神話體系中，神仙有很多很多，無論是佛家、道家還是民間散仙等。如果一直找觀音菩薩來幫忙，豈不是又重複又無聊嗎？
西遊記裡，沒出現過的或者一筆帶過的神仙聖人多了去，既然如此，作者當然可以隨便挑一個出來，作為孫悟空的求助對象，而不是一直用觀音菩薩了。
我們看青牛精那一回，孫悟空向天庭求助四次，找來了哪吒、火德星君、水德星君等人，孫悟空卻沒有找觀音菩薩幫忙。
遇到黃眉大王，孫悟空去找北方真武大帝、小張太子，甚至讓八戒去請二十八星宿來幫忙，也沒去找觀音菩薩。
為何如此？就是避免重複，所以才推陳出新。
其實，即便孫悟空多次找觀音菩薩也很正常，一方面是沿用之前的故事，一方面是因為觀音崇拜，還有就是對悟空而言，菩薩好使。