上古神話是古文化的重要組成部分，我們的上古神話豐富多彩，博大精深。記載上古神話內容最多的古籍，當屬《山海經》。《山海經》一書中記載了很多經典神話，比如夸父逐日、精衛填海等等。最難能可貴的是，《山海經》中記載的神話改動很少，基本上保持了上古神話的原貌。
今天咱們就依據《山海經》、《淮南子》等古代神話典籍，來聊一聊女媧。女媧是古代神話中地位最高的一位女神，沒有之一。女媧在上古神話中共留下了五大傳說，其中兩個家喻戶曉，另外3個你知道嗎？
兩個家喻戶曉：女媧造人、鍊石補天
說起女媧娘娘留下的神話傳說，最為著名的兩個就是「女媧造人」和「鍊石補天」。這兩個神話我們在上小學時應該都學過，算是基本常識，也可以說是家喻戶曉。咱們就先來說一說「女媧造人」。在世界各地的上古神話中，都有「神創造人」這種類型的神話。例如在古希臘神話中，普羅米修斯用有特殊功能的粘土，仿照自己的模樣創造了凡人。
女媧的做法跟普羅米修斯如出一轍，她也是用泥土加上水，捏出了凡人。如果我們再往深處想想，從「神創造人」這一神話共性上看，可以得出一個結論。最初時，人類對世界和自我的認知基本一致，上古神話就能體現出人們對世界的這種認知。下面咱們再來講講「鍊石補天」。
「鍊石補天」是上古神話中最為精彩，也最動人心魄的一個傳說。這天好端端的怎麼就有了個大窟窿呢？這是水神共工幹的。在《淮南子》中有如下記載：「共工氏，任智刑以強，以水乘木，乃於祝融戰，不勝而怒，乃頭觸不周山，天柱者，地維缺。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」
看了《淮南子》中的記載，咱們也就知道了這事發生的原因。水神共工打不過火神祝融，他自己生悶氣，用腦袋撞斷了不周山。如果是一般的山，問題也不大。但是這不周山是天柱。不周山一斷，天地傾斜，天上還露出了一個大窟窿。天河中的水都從那個大窟窿中冒了出來，凡間陷入一片滔天巨浪之中，這可怎麼辦呢？在這關鍵時刻，黃帝沒有出手，帝俊沒有出手，伏羲也沒有出手，女媧出手了，她不忍心看凡人無端遭受苦難。於是女媧採集了五彩神石，她把神石煉化成液體後，成功補住了天上的大窟窿。這就是女媧「鍊石補天」的傳說。
另外三個傳說你知道嗎？
上古神話中，女媧共留下五大傳說，女媧造人、鍊石補天這兩個傳說可謂是家喻戶曉。另外三個你知道嗎？下面咱們就來講一講剩下的三個傳說。
1、女媧斬龍斷鰲。女媧「斬龍斷鰲」的傳說是緊隨「鍊石補天」之後的。鍊石補天只是把天上的大窟窿堵住了，可凡間還是一片汪洋，因為天地四極傾斜了。女媧沒有休息，她「斬龍斷鰲」，全力以赴恢復凡間的安寧。《淮南子》中有如下記載：「女媧斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州。蒼天補，四極正，冀州平，顓民生。」女媧斷掉了神鰲的四足，支撐起了天地四極。接著又斬了一條興風作浪的黑龍，凡間的洪水這才褪去。上古神話中，女媧當真是「挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。」
2、女媧一日七十化。在《天問》中有如下記載：「女媧人首蛇身，一日七十化。」在《淮南子》和《山海經》中也有類似的記載。那咱們就來解讀一下這「一日七十化」到底是什麼意思了。如果只從字面意思解釋，「化」的意思是變化，也就是說女媧一天可以變化七十次。但是，「化」字也有化育、化生的意思。
如果這裡的「化」是化育、化生的意思，「女媧一日七十化」的意思也就是說女媧一天可以化育、化生七十種東西。筆者還是比較認同第二個觀點的，盤古開天闢地後，他只化成了凡間的山川江河、風雨雷電，凡間的萬物生靈並不是盤古變化的。在《山海經》中有一句記載證明了這一點：「有神十人，名曰女媧之腸，處粟廣之野，橫道而處。」這十個神人，就是由女媧的腸子變化而來的。
3、女媧作笙簧。女媧最後一個「作笙簧」的傳說，知道的讀者應該不多，筆者也是研究各部古代神話典籍時才發現的。「笙簧」是一種樂器，笙有十三根管子，簧是笙裡面的薄片。古時候有竹子做的笙簧，也有銅做的笙簧。上古神話中，是女媧發明了「笙簧」這種樂器。也許有讀者看到這裡一愣，這算哪門子神話傳說，不就是發明了個樂器嗎！其實這裡面另有深意。
在古代，「笙簧」這種樂器代表著姻緣和繁衍。女媧娘娘製作了笙簧，她也就是上古神話中最早掌管愛情、婚姻的女神。女媧作笙簧，也就代表著凡人之間的相親相愛，凡人的生息繁衍。好，以上就是女媧的五大傳說，其中女媧造人、鍊石補天家喻戶曉，另外三個你知道幾個？