楊任死後有清虛道德真君相救,為何比乾死後卻無人搭救?

姜子牙自崑崙山下來之後投靠了朝歌的結拜兄弟宋異人，還開了一家算命館，只因其算生得生，算死必死，導致他聲名遠播。

一日，琵琶精來朝歌找妲己玩耍，回程路途當中看到姜子牙的算命館，於是便去調戲一番，哪知道這一次調戲不成，反被姜子牙看出她是妖精的來歷。

於是，帝辛面前，姜子牙用三昧真火將琵琶精燒回原形。

為了給琵琶精報仇，妲己給了帝辛一個建議，建造鹿臺，可以讓天上神仙下凡，並且指名道姓讓姜子牙督造。

姜子牙知道事有輕重，督造鹿臺必定有違天意，有損功德，所以不願意接此重任，還勸諫帝辛不該有次念頭。

帝辛不從，姜子牙痛罵帝辛一番，借著水多逃出王宮。

此時正好楊任看到姜子牙跳水，詢問情況得知這是因為帝辛讓姜子牙督造鹿臺，姜子牙以死相勸，於是楊任便來到帝辛面前，也勸他不要造鹿臺。

帝辛大怒，將楊任處以剜目之刑。

原文道：他忠肝義膽，實為紂王，雖劑二目，忠心不滅，一道怨氣，直衝在青峰山紫陽洞清虛道德真君面前。

清虛道德真君救了楊任。

再用兩粒仙丹放在他的眼眶中，讓她眼中長手，手中長眼。

不愧是闡教十二金仙之一，楊任這雙眼睛在清虛道德真君的改造下上能看天庭，下能觀幽冥地府，中間還能看遍人間萬事。

除了楊任有仙家搭救以外，朝歌忠臣中比幹也有此經歷。

比幹燒毀軒轅墳，得罪妲己，被妲己設計陷害，挖了七竅玲瓏心，幸好有姜子牙的符咒保命，這才免於一死，但是卻因為賣空心菜的婦人因一句「菜無心可活，人無心必死」給說死了，然後卻沒有闡教金仙前來搭救。

同樣都是殷商忠臣，為何楊任有人搭救，而比幹卻無人相救？

一、比幹不受控制

楊任雖然是殷商忠臣，但是他和帝辛沒有任何的血緣關係，他只是單純的殷商臣子，所以即便是背叛殷商也是可以的。

但是比幹不同，他是殷商王族，是帝辛的王叔，如果他被闡教搭救，授以法力，那麼最大的可能就是比幹背叛闡教，幫助殷商，輔佐殷商，因為他是殷商王族血脈。

所以闡教不可能會搭救比幹，因為救了他就等於救了一個敵人。

二、比乾沒什麼利用價值

比乾死後封為文曲星君是定數，沒有人可以更改，這就是他最後的福源，也是他最後的價值。

但是楊任不同，楊任在天數中必須活著，因為只有他才能破呂嶽的瘟煌陣，如果呂嶽是闡教弟子，那楊任即便是死了也無所謂，但是呂嶽乃是截教弟子，必然會成為周武伐紂的阻攔，到時候必須要楊任才能破陣，所以楊任不能死，必須要救下來。

只因為他還有利用價值。

三、比幹已經被姜子牙救了

姜子牙在離開朝歌的時候給了一道符咒給比幹，為的就是辦法比幹的知遇之恩，也告訴他有難之時將符咒燒成灰燼喝下去，就能夠保證不死。

既然有姜子牙的符咒保護，闡教其他金仙自然不會再插手，能救活是姜子牙的能力，救不活也是姜子牙的能力不行導致的。

四、比幹是自取滅亡，與其他人無關

比幹被挖心之後，因為有姜子牙的符咒保護，自然性命無虞，還能自己騎著馬出朝歌城，只因為碰上一個賣空心菜的婦人，一問一答，最後被說死了。

人無心必死。

比幹當時就落馬身亡，主要還是因為比幹當時已經心灰意冷，自己苦苦扶持著殷商王朝，也不知道自己值不值得，再加上他自己對帝辛的失望，讓他看不到殷商的未來。

因此，在心灰意冷的情況下，他本身就已經不想活了，要不是憑藉姜子牙的符咒吊著一口氣，他可能在王宮就已經死了，因此當他詢問婦人之時，婦人的回答讓他最後一口氣消逝，自然也就死了。

即便有仙家搭救，那也要有求生的欲望，如果自己都不想活下去，那麼即便仙家有無窮的力量也沒辦法救你，因為誰也不希望自己救回來還天天跑去尋死覓活。

這裡是墨談封神，請關注！