其實劉老師很早就想講《詩經》了。一方面當然是《詩經》重要，繞不過去，有的聊；更重要的是在書店、網上，見過太多人望文生義，誤人子弟。
比如《關雎》裡的「參差荇菜，左右芼之」。
「芼」字作「覆蔓」解，在《關雎》一詩中，其義和祭祀有關，和熟食的裝點有關，類似於我們今天講的「擺盤」。好比說，要上清蒸魚，盤中就要配荇菜水草，要上牛羊肉，盤中就要配芫荽胡蘿蔔。
朱熹釋「芼」為「熟而薦之」，意思也還不錯，是說菜熟以後再拿去祭祖。但某大教授，百家講壇嘉賓，卻在講授《詩經》的專著中，把「熟而薦之」解釋成：要先「熟悉」男女雙方的具體情況，才能「推薦」、介紹和撮合。挺莊重虔誠的一個祭祀場景，被她硬生生講成了紅娘、媒婆，婚介所。
傳統文化當然該多推廣，多傳承，也樂見更多對經典的講授，但，前提是要先講得準，然後才談得上推陳出新、活學活用。
《詩經》是中國第一部詩歌總集，不僅是中國文學之源，也是古代中國「一部獨具一格的百科全書」。如果說先秦諸子百家的著作，是中國傳統文化經典，那麼《詩經》就是經典中的經典。
《詩經》有很多種讀法，第一當然是文學的。我們從語文課本，從文學史中學到的各種修辭手段、表現方法，都能從《詩經》中找到源頭。《詩經》傳承兩千多年，很多名篇名句，中國人耳熟能詳。
除此之外，《詩經》作為中國古代最早的文本之一，還可以從歷史、地理、政治、軍事、外交、科技、農業、婚姻、宗教等角度，進行解讀和研究。
《詩經》三百篇，不僅有常識，還有通識。
關於《詩經》的註譯和研究，自古至今，汗牛充棟。但這些書，要麼專深難懂，要麼迂腐附會，有的甚至不求甚解、錯訛太多。
劉老師的《詩經》講解，是希望能給大家提供一個比較準確、又通俗有趣的新的當代解讀。
之前劉老師已經講過的三次《詩經》免費公開課，分別是《無衣》《關雎》和《桃夭》，點擊下面的二維碼可看回放。
謝謝觀看《詩經》三場公益直播的聽眾，更謝謝收看後，通過微信公眾號打賞和給予各種意見、建議和支持的聽友，你們的助力給了我們繼續前行的勇氣。
這次新推出的新的《詩經》十講，將從不同角度，分類選取代表性的詩篇予以解讀。
以一篇內容為主，兼及同類題材的其它作品。
也就是說，在精講一首的前提下，會做進一步的同題延伸比較、同類分析，以及通識拓展。
最後一講總論，回答兩個問題：《詩經》是本什麼書？《詩經》能有什麼用？
以上為十講目錄和具體日期——
1：3月14日——4月14日
2：每周三、周六，晚20：00—20：50分直播
3：一周兩次，每次50分鐘
4：你可以按自己的時間和節奏來安排，不必趕直播，可以看回放。
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