我們一起來學習猶太人的親子教育
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猶太人的智慧傳承系統非常的不得了,全世界人都知道猶太人非常的聰明,全世界這種大師級的人物,很多都是猶太人,比如說愛因斯坦,弗洛伊德,馬克思,每個人都開闢了一個完全全新的一個領域啊。還有什麼原子結構之父啊,量子力學之父,原子彈之父,氫彈之父,還有什麼控制論之父,X光之父,包括這個青黴素,除此之外呢,還有大批的先驅啊。
如果我們統計一下,從1901年到2001年加在一起100年時間,全世界一共出了680個諾貝爾獎得主,其中有多少猶太人?138個
我們想像一下猶太人到現在全世界的加在一起,也不過1000多萬人,還不如北京一個城市的人口,他卻貢獻了1/5的諾貝爾獎獲得者。同時呢,美國的大學,1/4的大學教授,1/4的醫生和接近1/4的律師全是猶太人。
猶太人在智商上被全世界公認確實是很厲害,那麼我認為啊,不是由於他的智商天然的高人一等,而是他的智慧傳承系統特別的牛。
他的智慧傳承系統是怎麼回事呢?這是因為猶太人從小到大,所有猶太人都要讀一本奇書,這本書叫什麼?就是《塔木德》,這個《塔木德》是怎麼回事?
《聖經》是猶太人的精神上的憲法,《塔木德》呢,可以說是他們的人生操作手冊,是要把聖經的這種精神轉化成日常生活中,每天遇到的問題該怎麼去解決,所以它是個操作手冊,它的成熟時間跟《聖經·舊約》同樣古老,也是從巴比倫之囚那個時代就開始了.
比如說猶太這些拉比,在討論這個聖經的原則的時候,就想那我們在現實生活中怎麼去做呢?比如說羊羔它這個媽媽的奶,不能夠去烹煮羊羔,這是一個原則,在我們日常生活實踐中它就會有一個轉化的過程,他會落實到一條一條的律法,這就是《塔木德》要做的事情,像這樣的原則,像這樣在生活中碰到的每一件事情,都必須要符合《聖經·舊約》的這種精神
這樣的話,猶太人在每一天的日常生活中所碰到的每一個問題,大家都要從《聖經·舊約》中去找答案,那麼這就會出現爭議,對吧。所以有些拉比提出這個觀點,其他拉比提出反駁,然後大家反覆的爭論,最後呢當然是能夠取得共識的東西被記錄下來,被記錄在了這個《塔木德》裡面,那麼這就形成了猶太人智慧的一種傳承,因為他把生活中所有的方方面面能碰到人生的一切問題,全部進行了大討論。
那麼他這個討論時間是多長呢?從巴比倫之囚那個時代,一直討論到公元後的五世紀,整整討論了1000年了,在這個過程中2000多猶太人,頂級的最聰明的這些拉比大學者參與了這個大討論,而且最後形成的是一個開放式的結論。
那麼這個《塔木德》究竟是個什麼樣的一本書呢?其實我認為啊,它應該說是猶太人幾千年以來的一種傳統的智慧,它的一種闡述啊,他們認為是這個世界上不管怎麼變,總有東西是不變的一些最核心的理念最核心的為人處世,包括跟神之間的各種各樣的這種方式,有很多的東西是永久不變的。
所以你要看《塔木德》,你會發現中間的每一個觀點,都會有幾百年之後的人去質疑,然後還有更後面的人去反駁,它形成了一個開放式的一個建議,這個對於猶太人來說起到這個重大作用是什麼呢?加強了猶太人的思維邏輯,特別是分析能力的一種訓練。
我以前一直搞不明白,為什麼美國律師中會有這麼多猶太人啊,有些像華盛頓地區向紐約地區,合伙人中間40%是猶太人,為什麼呀?看了《塔木德》之後我終於明白了,人家是2000多年一直在探討問題啊,一直在反覆的爭論問題啊,在思辨呢,所以這種思辨的能力,對猶太人形成科學的這種邏輯,也起到重大作用。所以他出這麼多科學家,出這麼多諾貝爾獎獲得者其實並不奇怪,因為他們所受的這種思維訓練是從小開始的。
每個猶太孩子5歲開始讀舊約,10歲開始讀律法書,15歲要必須開始讀《塔木德》,而且要讀一輩子,不是說你今天讀完就完了,而且要反覆地讀,唉,所以我們看到《塔木德》經過上千年的積累,2000多名猶太拉比的總體的智慧,融合在這一本書裡面,形成了一個70多圈的一個龐大的著作,他的總字數高達250萬字,這個我認為是猶太人跟所有其他民族最大的不同,就在於它的這種智慧的傳承。
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