別了，我走了，走向阻隔塵世的河谷，走向巖石陡峭，溪水清澈，走向藥草花香的河谷。 ——芥川龍之介 《河童》
每一個時代都有人們獨特的文化，而傳承的方式則有很多，可能是文字的演變，可能是文獻的記載，也可能是人們口口相傳的神話。
一個時代的傳承著另一個時代的文明，歷史長河中沉澱出來的都是精華，璀璨而奪目。人們知道每一個文化能夠流傳都有著它獨特的特點，能夠在外來文化或新事物面前屹立不倒。
每一個文化都是一個國家的象徵，能夠傳承下去而不是因為文化的可怕，或者嚇人而丟棄，每一個文化都有他傳承的權利，而人類也有認可的自由。
希望每一個文化的泯滅並不是因為它的難看或者驚悚，而是因為時間的淘汰。更希望每個國家的文化也不會被衝擊改變，一花獨放不是春，希望人們看到的是萬紫千紅、百花齊放的美景。
河童的出現
每一個國家都有著獨有的神話傳說，也有著獨有的妖魔鬼怪。在日本，有一種妖怪力大無比，善於拉人下水並吃掉內臟，這生物名叫河童。
傳聞中河童高約六十公分到一米，重約四十五公斤，像四五歲的孩紙。可它卻有著鳥的喙，青蛙四肢，猴子的身體以及烏龜的殼。身上有著惡臭和粘液，並且水性特別好。
曾在1991年，巖手縣遠野市發生了河童目擊事件，一位自稱小鳥漱川的先生稱見到過河童。當時他正帶著孩子們遊玩，結果在河岸邊發現了一個通體發綠，頭頂碟子類似河童的生物出現了。
其實不久之前，就有人看到過河童，還傳言河童力大無比，會拖人下水，並吃掉內臟，一時之間人心惶惶，後再90年代，日本的原野電視臺曾出價1000萬日元懸賞抓捕河童，可人們卻找不著河童，這事也不了了之，但河童的傳說一直流傳下來。
後來在2002年又出現一起河童事件引起重視，所有人都在等待傳說中的河童，可後來日本澄清，說是電視臺扮演的河童，並非是真的河童出現。然而河童到底在日本是什麼樣的地位，為何每次出現都能引起重視呢？
河童並非一開始就是水中妖怪，最原始的記載中，河童可是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。但是受到宗教及佛教傳入的影響，一個文明被另一個文明的衝擊，就漸漸地失去了原有的身份，逐漸演化成水中妖怪。
河童的由來
曾有人認為河童起源於中國鬼怪水虎，水虎出現在中國黃河流域的上遊，傳聞中水虎的外表如同河童，一樣有著嬌小的外形，像3、4歲的孩子，不過水虎全身布滿鱗片，任何弓箭都打不穿。
只不過日本的河童雖然有點像中國的水虎，但是也有差異的。河童的存在，傳說有好有壞，好的河童不會危害百姓，然而壞的河童就會藏在水中，伺機行動，發現有人後就會拖人入水並吃掉他的內臟。
雖然河童吃人，不過它有個弱點，傳聞河童頭上有個碟子，只要騙河童低下頭並能夠把碟子裡的水倒出去，河童就會精力流失。這種弱點與中國的水虎也是差不多，只不過水虎的弱點是鼻子，只要抓住水虎的鼻子，就可以任意差遣水虎了。
更有意思的是，中國著名醫書《本草綱目》中也有記載水虎的描述。四肢短小，身材短小，像三四歲的孩子，時常露出水面。就連村莊裡也有傳言說水虎出沒的地方，村裡池塘不太平，經常有家禽消失。
然而經證實，《本草綱目》中記載的水虎就是水獺，四肢短小，身材短小，像孩子一樣小，還經常露出水面。水獺這種生物在水中遊泳的時候經常露出背部，尾部和頭部，遠遠看去就像個外表奇怪的孩子，從此以訛傳訛都稱水中有水虎的存在。
那麼日本中的河童是否真的是個妖怪呢？都說河童是從中國水虎轉化而來，而水虎經證實又是水獺，那麼河童又會是什麼呢？
河童的傳說
在日本傳說中，河童的來歷有很多，曾傳說有個名叫九千坊的頭目帶著河童來到日本的一個村落，並因為有河童的緣故在日本這個村落興風作浪，無惡不作，百姓們敢怒不敢言。
因為河童只聽九千坊一個人的話，並且河童力大無比，人們打不過九千坊和河童，只能任由他們囂張下去。
亂世出梟雄，大亂出能人。在九千坊和河童的壓榨下，熊本城主加藤清正便站了出來，並且表明自己一定要打敗河童和九千坊，不能讓他們繼續這樣禍亂村落。
加藤清正首先把河童引誘到不遠處的充滿硫磺氣的地獄谷，還在河流裡投毒，並把燒熱的石頭往水裡扔，雖然九千坊擁有法力，不久九千坊頭上碟子因為硫磺熱氣而消散的水，就算九千坊擁有額經理也因為頭上的水流失而失敗。
至於河童則被猿打敗了，河童最討厭猿，當人們對付九千坊的時候，猿用石頭砸河童，群起而攻之，這場戰役人類獲勝，九千坊大勢已去只好求加藤清正放過自己，並發誓再也不會為非作歹。這就是河童傳說之一。
還有一個版本傳言河童則是人變化的，曾傳言把人的生辰八字寫在紙條上，在弄個木偶，把紙條放在木偶裡，在用木偶建築房屋，這樣會是房屋更加牢固，用完後把不用的人形扔到水裡，這些受到詛咒的因為怨氣的原因，紛紛化作河童在河川裡作惡，只為了他們內心的不甘。
另一個傳聞就是日本最出名的陰陽師安倍晴明，傳聞他靠式神幫助他工作，可後來人們害怕式神，安倍晴明沒有辦法，只好把封在京都的一條戻橋下，據說河童就是這些式神的子孫。
日本河童歷史由來已久，漸漸演變成妖怪流傳在人們的口中，而日本出名作家芥川龍之介還專門寫了一本關於河童的書，只不過書的中心思想只是作者腦海中的烏託邦，脫離書本的芥川龍之介接受不了現實自殺而亡。
每一個神話故事都是一個國家，一個時代的象徵，都是他們獨有的文化，神仙也好，鬼怪也好，都是他們獨有的。至於河童真實性人們不得而知，可唯一知道的是，河童是日本這個國家的文化，水虎也是中國的文化。
一個國家獨有的文化是牢不可破的，哪怕歷經千載依舊能夠流傳在人們口中，尊重歷史文化，是為了文明的傳承，也是文明的進步。
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