作者：李彎灣
最近，浙大網紅教授鄭強又火了。
說他是網紅教授，不是因為他剛火起來，他其實在十多年前就已經是網紅了，而且以前非常紅。
說他又火了，是指最近他以前的那些講座、報告視頻又被人發在短視頻平臺上，非常火爆——相信很多喜歡刷短視頻的朋友，也已經感受到了。
我覺得他講得比幾乎所有的相聲、脫口秀演員都還有意思，而且乾貨滿滿、觀點滿滿、信息滿滿，對鄭強教授還不了解的朋友，可以去了解一下，很大概率你不會失望的。
我想起來要寫一下他，是因為我是一個專門寫情感作者嘛，看到他一段關於婚姻的講話，覺得很有意思。原話是這樣的：
「我在浙江大學，因為有點聲望嘛，所以那些老大姐啊，為了給親戚朋友、女兒介紹對象，經常來找我，因為說我接觸的面比較廣，而且說鄭強如此有眼界，一看就知道哪個男孩好。她們張口就來， 『鄭強啊，給我的侄女介紹個對象吧，要麼找出國回來的洋博士，要麼找個年輕的教授，比如說你看那個誰（就挺好）……』，我聽到就來氣，我說大姐你這是幹啥啊，結婚到底是為了幹啥啊？她說 『鄭強你這真是奇了怪了，結婚幹啥？結婚不就是為了找個好丈夫嘛』。我說，不是，結婚就是為了傳宗接代嘛~」
上面引號裡面的這一大長段，都是鄭強教授關於婚姻部分的內容，不算標點，一共190個字左右。但總結起來，他就講了一個非常簡單的觀點：結婚就是為了傳宗接代。
這種說法，在我年輕的時候，我當然是非常反感的。
結婚怎麼可能就是為了傳宗接代呢？結婚難道不是兩個人因為愛情，想要幸福的生活在一起嗎？那些不能生、不想生孩子的男女，難道就不配結婚？結婚是為了傳宗接代的想法，實在是太封建、太庸俗了。
但是隨著我步入中年，這幾年也專門研究婚姻情感，我越來越接受這個看起來非常粗糙、原始的觀點：結婚真的就是為了傳宗接代。
在很多社會學家的眼中，婚姻是一種生產關係，他的原始功能主要有三個：1、撫養後代；2、私有剩餘財產的繼承；3、規範性行為。
其他兩個功能，不是必須的，因為有些人一生也沒什麼遺產，自己能吃飽就謝天謝地了；很多人的性行為婚姻也約束不了，尤其是那種男人掌握絕對經濟主權、或者女人空洞無聊的婚姻。
所以，婚姻唯一的普遍功能，就是共同撫養孩子。
說到底，結婚嘛，無外乎就是這點功能。但是，經過成百上千年的演變，尤其是最近這幾十年經濟快速發展帶來的巨大衝擊，婚姻看起來似乎已經遠離它的原始功能了。
最近幾年，婚姻跟兩個特別困難的東西結合在一起了——其一是所謂美滿的愛情，其二是堪稱大量的錢。
在這種大的環境下，愛情就是一種被高估的情感——這甚至可以作為判斷一個人是否長大、成熟的標準。
我們心心念念的「愛情」，一點都不神秘，你喜歡誰、你對誰有感覺，本質就是他吸引你。換個角度講，你現在沒有愛情，沒有人喜歡你，本質上就是你沒吸引到任何人。
你怎麼吸引到別人呢？對於女生來講，接近100%靠身材和顏值；對於男生來講，那就複雜得多了，但也基本上逃不出身高長相和錢。
跟愛情被高估恰好相反，錢反而是一種被低估的東西。很多人嘴上或者心裡覺得錢沒那麼重要，兩個人開心就好（現實就是，沒有錢，真的很難開心得起來，最起碼對於生活在這片土地上90%的成年人是這樣的）
我做情感諮詢的時候，看到無數的女人，她們在物質面前毫無抵抗力的樣子，讓人毛骨悚然，似乎一個人有錢，那麼他的一切看起來都很迷人——這有點毀三觀，但事實就是如此。
所以，當你明白了這兩個現實，你就不能再幼稚了。
你說你對他那麼好，他為什麼還要離開你；你說你那麼愛他，他還是選擇了別人——你不平衡。
其實，「對你好」是最沒有價值的事情，因為它並不稀缺。假如「對你好」就可以得到愛情的話，那全國有一兩億的男人都想娶高圓圓和佟麗婭，都想對她們好，她們該選誰呢？
「對你好」一定是建立在你的自身價值之上的，奴才「對你好」沒有用，因為他自身沒什麼價值；但皇帝對你好，你就感激涕零，因為他的價值擺在那兒。
所以，「對你好」，只是一個錦上添花甚至可有可無的事。很多情況是這樣的——不是你對她好她才開心，而是她對你好她才開心。
一個男的長的帥又有錢，他不用對誰好，就一定會有一大片女孩喜歡他；一個女孩姿色不錯，她也不用對誰好，就一定會有一大片男人想要對她好，要是她還有點別的東西，比如學歷、能力、才華啥的，喜歡她的男人就更不計其數了。
我感觸最深的事是，最近我爺爺過世，我回家，村裡的人都來幫忙，我媽就教導我說，孩子，看到別人家有事情，你要積極主動地去幫忙，要不然以後你家有事情沒人來幫你。
我媽這個說法對嗎？不完全對。
因為，在村裡，村長和村裡唯一的醫生，別人家有事他不去，他家有事，全村的人基本都會來幫忙。
這說明什麼？說明我們講的那些「以心換心」的道理，是不怎麼準確的。人與人的關係，本質上就是需求關係。你只要有別人需要的東西、而且是稀缺物品，別人就一定會來幫你甚至討好你。
所以，不要抱怨沒有人愛你，不要抱怨人家離開你，你得做一個自我檢討。作為女生，你想要一個帥氣多金的男孩愛你，那你是否能為他提供等值的需求；作為男生，你想要愛情、你想要一個漂亮的女孩愛你，那你能為他提供什麼稀缺價值？
不要說你真誠善良、用心對他，這些不值錢的東西誰都有，全天下不只是你一個人真誠善良，不只是你會用心對她。說得扎心一點，如果真心有用，我就不會被拋棄五六回了。
說到這裡，我們再回過頭去看鄭強教授的話。他說的是，一些大媽讓他幫忙，給她們的女兒之類的女生介紹男朋友，希望介紹年輕的教授、海歸博士之類的優質男人。他的反應是，「這到底是在幹啥啊，婚姻就是傳宗接代而已」。
「這到底在幹啥啊」，表明他對這種想通過結婚來「上遷」的行為表示鄙視。現在很多女的都這樣，自己啥也不是，這瞧不起那瞧不起，但卻想找千有萬有的男人，如果她找了一個沒什麼財富的男人，她就會不斷抱怨這個男人沒出息甚至最後離開。
「婚姻就是傳宗接代而已」，說的是結婚就像開公司，孩子就是你們的產品。你就出5毛錢，就想佔公司50%的股份，哪有這樣的好事？
你要跟別人合夥開公司，不管出錢還是出力，你能佔多少股份，都可以算的明明白白的。但婚姻是一個各佔50%股份的公司，所以，你如果想跟別人合夥，你得拿出相應的價值出來。
那些在婚戀市場上試圖以小博大的人，絕大部分都是不會成功的，有的即便成功了，最後也輸得一塌糊塗。
說白了，婚姻也好，戀愛也罷，它就是一個配對行為，一種生意。
生意有兩個特點，一是解決需求關係，二是等價交換。
所以，無論你是男是女，你想要得到什麼樣的對象，你先別問自己喜歡那種類型的，你得先問問自己幾斤幾兩，你能為對方提供什麼稀缺價值，你是否跟對方大致匹配。
如果你是男的，別把你的雄心壯志作為籌碼、別把你的真心實意作為籌碼，你能作為籌碼的，必須是可以折現的東西，真正值錢的東西。
美女誰都稀罕，但美女是稀缺的，想要得到稀缺的東西，你憑真心可以得到嗎？如果你可以憑真心真情得到北上廣的房子、進口豪車，那麼你可以試一試你的真心，看看女人買不買帳，但如果你的真心連一個饅頭都買不了，那麼，請你暫時先收拾好你的真心，好好發展自己，等你有辦法搞到那些物質的時候，你也一定會有辦法搞到你想要的心儀對象。
如果你是女的，你當然可以憑藉顏值搞定很多高富帥。但是，顏值這個東西，它就像學歷一樣，它就是個敲門磚。是，你拿著清華北大本碩博的學位，你是能夠很輕鬆的進入世界500強，但是，你能在公司有什麼發展、活成什麼樣，還是要看真本事。
所以，三十左右、三十多歲的人，不要動不動就談感覺，感覺說白了就是「被吸引」，那不是你的出息，那是人家的本事；不要動不動就談感情——談感情不僅浪費時間，還很浪費感情。
婚姻也好，戀愛也罷，它就是一個以權力作為基礎的配對遊戲。人雖然是人，但人也是動物，在動物世界，就是弱肉強食的。猴王可以有好多老婆，但那些瘦弱的就要打光棍。
由於人類社會已經演變了，不再看單純的暴力或者體力，所以，在婚戀行為中，「權力」可以被大概解構為顏值（包括身高、身材、年齡、膚色等等）、財富（有形資產、現金、可見的增長空間）和某種特質（學歷、出身、為人處世的能力等等）
如果把顏值分為5檔，最好看、萬裡挑一算5分，挺好看，比大部分人好看算4分，一般好看算3分，湊合、普通算2分，長得不行算1分；
把財富也分成5檔，特別有錢、可以隨便在北上廣最好的地段買幾套房算5分，有錢、可以比較輕鬆的在一線城市買房，算4分……以此類推，連縣城的房都買不起，算1分；
把某種特質分5檔，由高到低依次遞減。
假如一個人的滿分是15分的話，那麼，一個11分的女人，是不可能跟5分的男人走到一起的。如果一個11分的女人跟一個9分的男人走到了一起，那麼，這個女人一定會在他們關係中佔主導地位，男的基本上對她服服帖帖的；換個角度講，假如一個男的是13分以上，那麼，至少在他40歲以前，他基本上不愁找不到對象，也不用擔心自己被拋棄。
你給自己打幾分呢？
從今天起，要解決情感上的煩惱，你可以這麼操作：
不再想「我喜歡什麼樣的人」「為什麼某某不喜歡我」，而是想「就我這樣值得什麼樣的人」「我能為被人提供什麼樣的稀缺價值」。