除了軌道穿樓 重慶還有 「 地名動物園 」

在我國

以動物命名的地名比比皆是

重慶也不例外

涉及最多的動物，當然是生活中最常見的馬牛羊、雞犬豬，如石馬河、放牛坪、羊角堡、雞冠石；此外，也有野生的狼蟲虎豹、魚鱉蝦蟹，如虎頭巖、大狼河、魚嘴、蝦子蝙；甚至連傳說中的龍鳳都加到了地名的行列，如化龍橋、鳳鳴山，活脫脫一個「地名動物園」。

飛禽走獸 

大凡動物地名，都有歷史根據、地貌特徵或是掌故傳說。

一般來說，用動物命名一個地方，離不開當地的地貌特徵。尤其是重慶，山多水多、山勢水勢又變化多端，巖石也是有稜有角，很多地方都被附會成動物——

南岸雞冠石曾是個繁華的渡船碼頭，碼頭旁有一塊巨石，遠看像一隻聳立的公雞，巨石頂端形如雞冠，因此得名。以前船老闆攬客過江，都會喊兩嗓子：「過河喲，到雞冠石了。」

鵝嶺，是重慶人耳熟能詳的地方，原名叫鵝項嶺，也是得名於奇特的地理環境：這裡的山嶺很長，像鵝的頸項一樣。離鵝嶺不遠，還有個鵝公巖。不過，此「鵝」非彼「鵝」。據說，文人龔靖皋在清道光25年經過這裡時，看見有白鶴翔於巖上林中，即寫下「鶴皋巖」三個字。「鶴皋巖」讀起來有些拗口，重慶人念著念著就把「鶴皋巖」念成了「鵝公巖」。

△貓兒石文創區，車輛在夜幕下划過

《江北廳志》裡還有一段關於貓兒石的記載，「嘉陵江岸，巖石猙擰，蹲立百仞，若捕鼠狀。」講的就是貓兒石得名的由來：嘉陵江岸邊曾有塊怪石，像蹲在地上準備抓老鼠的貓，因而得名。位於南岸區的野貓溪，也是因為當地一條小溪入長江處有塊巨石形似野貓而得名。

在重慶地名文化研究專家李正權看來，這些動物地名都是重慶人「形象思維」的產物：例如，白象街因位於望龍門和太平門之間，兩門之間有一巨石很像大象，而且石頭白淨，所以有了白象街之名；牛角沱因嘉陵江形成的回水沱像一個牛角而得名；虎頭巖因一處懸巖像個虎頭得名；魚嘴因當地長江北岸的沱灣像個大魚的嘴巴而得名；馬鞍山因一座山像馬鞍而得名；虎溪因溪水旁有一山崗像老虎飲水而得名……

△牛角沱之上，渝澳大橋車輛川流不息

△牛角沱之上輕軌疾馳而過，遠處便是網紅的李子壩

除了用奇特的地貌特徵來命名，一些動物地名裡還藏著美麗的傳說。比如位於渝北的鴛鴦，據說，鴛鴦原有一條小溪，水面上並列有兩座橋，還有一棵枝幹直搭到對岸的大樹形成天然橋梁，就好像鴛鴦展翅一樣。

△鴛鴦立交

此外，雞冠石附近還有兩個地方叫鰲魚磧和豬老灘，都靠近銅鑼峽。銅鑼峽口的山上有一巨石，像一面橫臥的大鼓，而雞冠石附近又有一座寺廟叫古佛寺。於是，便有了「三牲敬古佛」的傳說。所謂「三牲」就是雞（冠石）、（鰲）魚（磧）、豬（老灘），這三樣是南方人祭祀常用的。敬「古佛」不僅獻上了「三牲」，還有「銅鑼」相伴、「大鼓」相應，傳說也就更美好了。

攀龍附鳳      

據統計，重慶的各種地名中，帶「龍」字的鎮街鄉有82個，佔到全市鎮街鄉總數的近十分之一，帶「龍」字的行政村有711個，佔全市的6.5%。

龍是中華吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，自古以來與「龍」相關的事物都深受人們喜愛。重慶眾多帶「龍」字的地名中，除了寓意吉祥，還有一類則與和明朝建文帝朱允炆的傳說有關。

李正權在《重慶地名雜談》中提到：相傳建文帝為躲避追殺，扮成和尚，從江蘇、湖北一路流浪來到當年尚屬荒涼的西南地區，川渝雲貴幾乎到處都有這個落難皇帝的傳說，所到之處便留下很多帶「龍」的地名，比如龍隱路、來龍巷、化龍橋等。

△龍頭寺公園內，市民感受秋日的靜謐祥和

當然，也有一些「龍」是因為當地的地勢特徵。比如說九龍坡，以前長江枯水季節，王坪山下的長江會現出連綿數裡的石灘，大小有九個。從山上望去，九個石灘合在一起就像一個龍頭，被人們稱為九龍灘。九龍灘岸邊有一處老重慶少見的平壩，有人開了幾間鋪子，也被叫為九龍鋪。再後來，「九龍鋪」被叫成了「九龍坡」。

有龍就有鳳，重慶不少地名都帶「鳳」字，如鳳鳴山、鳳凰山、金鳳鎮、鳳凰鎮、鳳棲路、龍鳳橋、雙鳳橋。

古人常說，「說話有音，地名有根」。這些動物地名，就像一本本歷史書，客觀記錄了巴渝大地千奇百怪的地理環境。穿越時空隧道，透過這些動物地名，我們或許可以窺見巴渝文化的些許文脈。

原標題 ：除了軌道穿樓 重慶還有 「 地名動物園 」！

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