《增廣賢文》:以誠待人,方為天道

2020-12-05 墨書國學

萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。——《增廣賢文》

人應該心存善念,多行好事,多存行善積德的行為念頭,在任何時候都不會過時,舉頭三尺有神明雖然有些看似迷信的說法,但是勸人向善的心思卻是永遠正確的行為。

人如果想作惡又想瞞過世人,始終就很難辦到的,因為人看不到,但是天地自然有所察覺,時間久了終會水落石出,所以不要因為能瞞得住眾人就為非作歹,若要人不知,除非己莫為。

有這樣一個故事:話說人死了之後,通往地獄的路口都會有兩碗酥油,一碗是黑的,一碗是白的,白的酥油好吃細膩又香醇,而黑的酥油又酸又澀,而且還有一些苦味,這是地獄使者的安排。

而一個人只能吃一碗酥油,如果吃了黑的就是嘴巴發苦發麻,只能說出實話,而吃了白了之後就會變得能言善辯。

當一個人死了之後到達神明所在的地方,神明就會問他:「你這一輩子做了什麼樣的事情?」

吃了白酥油的人把自己誇得像英雄一樣,全是好事,而吃了黑酥油的人想誇自己好,但是話到嘴邊卻說不出來,只能自我檢舉,自我悔過,一一訴說自己幹過的壞事。

很多人看到這裡都會覺得誰會那麼傻,去吃黑酥油呢,但是後來才知道,吃白酥油的人舌頭會被凍在西藏的雪山上,而吃黑酥油的人便會重新回到人間,因為他能夠因為誠實而被原諒。

這是一個非常有趣的小故事,這個小故事沒有什麼真實性,但是他表述的道理卻值得我們深思。

這個世上假的東西太多,假的東西也能在很長一段時間內蒙蔽不少人,但假的終究是假的,經不起時間的考驗,一個依靠欺騙的手段而存在的事物一定不會長久,即便贏得別人一時的尊重和信任,但是遠不如誠實更有效。

誠實的人會吃虧一時,但是永遠不會吃虧一世,就像沙漠中的泉水,黑暗中的明燈,是人生極其尊貴而且重要的品質,但是反之,總是自以為能夠欺騙別人,依靠玩弄手段來哄騙別人的,最終都要受到懲罰。

古人常說:誠者,自成也;而道,自道也。

一個人真誠無妄,足夠誠實誠信,就可以神妙到幫助人預知未來,可見這個「誠」字,對我們為人處事有多麼重要,然而做到「誠」並不是十分容易的,因為誠實需要付出的代價就是捨棄當下看得見的利益,以及表面可能損失的虛榮,不虛偽,不矯揉造作,不虛於形式,而這樣順其自然的本性,按照規律去運行的道理,終究會成就自身。

相傳,在商代末年的時候,有一個姓姬的人,名字叫泰伯,非常有德行,他有兩個弟弟分別叫仲雍和季歷。

季歷生了一個兒子叫姬昌,就是後來的周文王,姬昌的出生的時候,飛來一隻紅色的鳥鵲,嘴裡叼著丹書,落在他們家門前的樹枝上,人們都說這是表示盛德的人出世的祥瑞。

亶父認為姬昌有振興國家的使命,於是就想把君位傳給季歷,再傳給姬昌。

泰伯知道父親的意思之後,為了尊重父親的意思,及時讓位,成全弟弟,就和仲雍相約出走,兩個人還以上山採藥為由,離開了都城,躲避到當時被稱為荒蠻之地的江南。

他們披散著頭髮,在身體上刺著蠻夷風俗的圖騰,表示自己不願意回去爭王的決心,這樣可以讓季歷自然而然的繼承王位,也讓泰伯免去了因為傳位而導致的尷尬。

孔子對這件事情感嘆地說:「泰伯有德而渾然無跡,真值得後人去稱頌。」

所以說無論宇宙自然還是對於滄海一粟的我們來說,只要以誠用心,以誠行事,就會成就自己,因為「誠」中包含自然之道,即便當下忍受委屈,但是以真誠處世,最後所獲得的結果也是好的。

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