正月初六"送窮"，是我國古代從宮裡傳到民間的一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。那麼，送窮的來歷是怎樣的？又有哪些習俗？
來歷
窮鬼，又稱「窮子」。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：「顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子'」。相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此「宮中號為窮子」。送窮之俗，自漢已有之。西漢揚雄有《逐貧賦》。據《金谷園記》云：『高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。』傳說窮神穿破衣，吃稀飯；在正月最後一天死去。人們在這天熬粥、扔破衣、結柳為車、縛草為船，在巷口焚之。祝送窮神，永不回來。至唐仍有此俗。韓愈有《送窮父》文；姚合有《晦日送窮》詩：『年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。』
各地送窮習俗
晉西北地區，太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土，送到野外；鳴炮、燒香、敬紙，稱為「送窮」。
晉北地區，民間習慣用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為「送走窮媳婦」；把別人的紙人換回來，稱為「得到有福人」。晉東南地區，民間習慣將爛衣服扔到牆外。傳說上古高陽氏之子正月裡穿一身破衣爛褲，生活上吊兒郎當，後來慘死在巷外。民間扔衣以祭，稱為「送窮鬼」。送窮節，也有的地方傳說是仿石崇送窮船之意。還有的地方，習慣在初五日早上，取爐灰少許於筐，並剪五個紙人，送到門外，焚香、放花炮而還。稱之為「掃五鬼」。
廣東人以年初三是「送窮日」，客家語則根據「送窮」二字的諧音稱此日為「三重日」或「生蟲日」，福建人也有相同的說法，以為這一天是「窮鬼日」（或稱為「赤鬼日」）。 俗傳進入元旦後，人們至少要到了初三才能掃地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河溝裡，帶有把「窮鬼」清理出門的好意頭。