北魏酈道元在《水經注》卷三十六記載：日南郡官員張重進京，好奇心泛濫的漢明帝問：難道日南郡的太陽是在北邊嗎？
張重回答說：就像雲中郡、金城郡，也就是說說而已，不必當真……。
張重說的對不對呢？
古人為了確定二十四節氣和測量緯度，立一根八尺的杆，測出每天正午的杆影長度，影子最長的那天就是冬至，最短的那天是夏至，通過這兩天影子的差值，從而確定十二月和二十四節氣，具體怎麼確定，複雜的令我這個測量專業畢業的頭都暈，不詳述。
豎的杆子長度因為是八尺，從而得出的測量數據表就叫八尺表，不同緯度地點的八尺表是不一樣的。
今越南南部一帶，在秦時屬象郡，漢武帝元鼎六年，再度納入，改名為日南郡。
為什麼？
這地方的八尺表記載，夏至這天的杆影在南，長八寸。
因為杆影在南，太陽在北，這地方在太陽的南邊，所以叫日南郡。
好吧，可以大致算一算位置。
杆影長8寸，杆長8尺，其投影角x的正切函數，tanx=8寸/8尺=0.1，從而得出投影角x=5.7°。
因為杆影在南，也就是在北回歸線（緯度估算為23.5°）以南，要用減法，所以該地的緯度為23.5°-5.7°=17.8°。
大致在今越南的廣平省與河靜省交界處，這是我算的。
據有關資料說，日南郡含今越南的廣平、廣治、承天順化、廣南、廣義、平定六省及峴港一市。
這就對上了。
再引申一下，為了讓大家易於理解，儘量大白話。
地球上有條東西向的線，大致在我國臺南、汕頭、廣州、南寧北、個舊這一線，夏至時太陽跑到了這條線的上方，啊呀到地頭了，趕緊回去吧，馬上轉頭往南跑，這條線的緯度數據是北緯23°26′，就叫北回歸線，所以這條線北邊的所有地區看太陽都是朝南看的。
太陽朝南跑啊跑的跑到冬至，到了南緯23°26′，大致在馬達加斯加島南部、澳大利亞羅克漢普頓、巴西聖保羅一線，太陽一看，得，又到地頭了，趕緊又往回跑，這條線叫南回歸線。這條線南邊的所有地區看太陽都是朝北看的。
為了實證，我特地還問去過澳洲的朋友，他說太陽真的是從東至北再向西轉的，瞧我這腦子笨的。
簡單的說，太陽就在南、北回歸線之間折返跑，南、北回歸線之間地區的人看太陽，是一會朝南看一會朝北看。
我估計，跟我們長江地區的人比，這個地區的人能通過看太陽確定出方向，肯定有兩把刷子。
由於太陽總是在他們家上面跑來跑去，他們感覺就一個字，熱。
日南郡正好處於南、北回歸線之間，日南郡的太陽一年中確實是有段時間在北邊的，所以張重說錯了。
難怪史書上記載日南郡的房屋朝向很任性，東南西北隨便擺啊。
很有點好奇南、北回歸線之間地區的規劃管理相關規定，對房屋日照的要求是什麼？
號稱廣東徐霞客的清朝詩人屈大均在他的《廣東新語》信誓旦旦的說，他認為之所以叫日南郡，不是在太陽之南，是太陽在南，又是天之南，巴拉巴拉。
這是犯了經驗主義和憑空想像的錯誤啊，不論你以為還是我以為，還是那句話，沒有調查就沒有發言權，足以戒之鑑之。
當初看到關於日南郡的文字，我也很詫異，顛覆了居住在長江之濱我的認知，還是吃了當年沒認真聽課的苦，感覺對不住地理老師的辛勤勞動，慚愧三分鐘先。
還有誰一同需要慚愧的？
蘇軾曾經在雷州時寫了一首詩，詩云：
舊時日南郡，野女出成群。
此去尚應遠，東風已如雲。
蚩氓託絲布，相就通殷勤。
可憐秋鬍子，不遇卓文君。
那是另外一個故事了。