《大話西遊之大聖娶妻》因紫青寶劍而發生的一系列感情風波!

2020-12-06 高情商人生

在我年紀很小的時候,我一直固執地討厭著周星馳。覺得瞎搞,覺得髒亂差,覺得下作下賤下三襤。一打開他的電影,那狂浪的笑聲便一浪接一浪地浪過來:咦哈哈哈,每每這時候,我媽便嬌呼恐怖,說:真是傷害我這種中老年婦女的心!   這已經夠讓人反感了。加上他笑得緊一口慢一口捯氣、高一聲低一聲呻吟的時候,會忽然收住,像按了暫停鍵般,臉部肌肉突然僵化,用一種兩會代表般的木訥表情,說一些兩會提案般的無釐頭的話。

   那時候我很看不慣這種表演,在我看來,為達到喜劇效果而偏離實際地誇張,和矯情一樣,是為另一種做作。後來漸漸明白,那些狼狽的小人物,和你我一樣,和天底下掙扎的所有生靈一樣,都是可憐人。而自嘲自貶,抑或者精神勝利,都是在一望無際的苦海中,用以自我打撈的方式。   前些天重溫《大話西遊》,和周星馳所有的電影一樣,電影誇張,變形,影射,嘲諷,熱鬧得不像話。但無論它如何叮叮噹噹打個不休,嘻嘻哈哈笑個不停,都無法抑制我的眼淚稀裡胡魯往下落。   當紫霞笑迷迷地朗吟:「我的意中人是個蓋世英雄,有一天他會在萬眾矚目的情況下出現,身披金甲聖衣,腳踏七彩祥雲來娶我。」當至尊寶悔不當初,說:「曾經有一份真誠的愛情擺在我的面前,但是,我沒有珍惜。等到了失去的時候才後悔莫及,塵世間最痛苦的事莫過於此。」當片尾曲摧心肝地響起,「苦海翻起愛恨,在世間難逃避命運,相親竟不可接近,或我應該相信是緣份。」我就像被世界遺棄的人一樣,失魂落魄地坐著,想起錯過的許多人,許多事,許多無法追回的時光。整整一個夜晚,都無法從悲傷的涼意中暖回來。

   其實剝去戲謔搞笑的外殼,《大話西遊》就是一個第三者的悲劇。至尊寶是個有婦之夫,陰錯陽差,遇到了一個人——一個已婚男人遲早都會遇見的美麗女人,開始了一段遲早都會開始的婚外戀,他們糾纏、沉溺、掙扎、欲拒還迎、要死要活,最終,她心碎而死,而他的心裡,則留下了一顆永遠的眼淚。   我相信被這個電影感動的人中,有無數個至尊寶,無數個紫霞,無數個白晶晶,無數個唐僧沙僧八戒觀世音,以及由這些人物交織於一身的雜種,大家為電影默默抹眼淚,也為自己戚戚長嘆息。   網絡上有一個調查,關於婚姻出軌率的。說中國人平均結婚年齡是28歲,平均壽命為72歲,在這漫長的44年中,幾乎98%的人,或心靈,或肉體,都有過出軌現象。這概率大得出乎我的意料。不過仔細想想,也在情理之中。幾十年的光陰,不可能是一個感情的盲區,不可能人如草木、心如死灰,也不可能民政局的鋼印一戳,對美、浪漫、思想交流的渴望噔地一下就戳沒了,從此紅心閃閃放光彩,忠誠陣陣滿胸懷,除了伴侶,任何異性都是浮雲。

   我們都愛過不該愛的人,開始過不該開始的情節,陷入過不該陷入的情感。我們在其中纏綿悱惻、百轉千回,但最終和至尊寶紫霞一樣,前路漫漫,各奔東西。我們以為這樣才是不傷害對方,其實誰都知道,根本原因是自己太沒種。   這人世間還有另一種人,比如宋慶齡與孫中山,許廣平與魯迅,張學良與趙四等等,開始的時候,他們的情感同樣不被祝福,但與我們的輕易放棄不同,他們懷揣十足信心,使出十成力氣,傾注十番心血,動用十脈資源,消耗十萬家財,最後,有情人得已終成眷屬。   所以,如果一個當代紫霞來問我,周衝,我愛上了一個有婦之夫,怎麼辦?

   我一定會一反不當人生導師的初衷,告訴她:如果你怕麻煩,那麼,撤!如果你不怕,那麼,搶!   沒什麼羞恥的。愛情,從來就不講先來後到。倘若真的遇上了,四海列國,千秋萬載,都只有那一個他,那麼,請你千方百計,無所不用其極地去爭取你的幸福。而不是從一開始,就被臆測的罵名、面臨的阻力、未知的麻煩所嚇倒,猶猶疑疑悽悽慘慘地離開。   我喜歡蘇聯著名的女漢子茨維塔耶娃,詩歌寫得無人能敵,做第三者也做霸氣外露、光明磊落、俠氣幹雲。   我要從所有的時代,從所有的黑夜那裡, 從所有金色的旗幟下,從所有的寶劍下奪回你 。

我要從所有的其他人那裡——從那個女人那裡奪回你, 你不會做任何人的新郎,我也不會做任何人的妻, 從黑夜與雅各布一起的那個人身邊, 我要決一雌雄把你帶走——你要屏住呼吸!    可是,我們不。   我們明明愛瘋了一個人,盼瘋了一件事,想瘋了一種願望,但是,我們不向前,我們釘在原地,和自己孜孜不倦地較勁,掉淚、失眠、自殘、抱怨,找著各種藉口擊響那隻退堂鼓:「哎呀,這個不行的,別人會罵我不道德的!」   「太難了,實現不了的,算了,算了。」

   時光就在這樣的搖頭擺手中,一年一年地過去了,而我們愛的那個人,仍是鏡花水月,我們所夢想的那些事,仍是空中樓閣,我們所渴望的那些目標,仍是海市蜃樓。它們近在眼前,卻遠在天邊,依舊無法觸及。   我一直覺得,太乖的人是沒出息的,過於尊重道德的人是無用的。因為道德的本質是順從集體,為了與集體同流合汙,我們要像鐘錶一樣規矩,像石頭一樣忠誠,像植物一樣沉默,像絲帛一樣溫順——但這些,都是一種對物的要求。   人,歸根結底,是一種渴望愛、自由、智慧、幸福的生物。而這些,都建立在獨立的基礎上。在追求個體合法需求的過程中,如果遇上道德大網從天而降,勇敢者會蔑視,會反叛,會說不,會冒天下之大不韙,會分筋錯骨、拔雲見日地爭奪。也正因為如此,他們總是能得償所願,誕生奇蹟或佳話,甚至推動文明,創造歷史。而為道德所困的懦夫,多數只能於山溫水軟中飲恨終生。

   從歷史一路走過來,我們不難發現,中國的許多傳統道德都有些非人性,比方女人裹小腳,男人剪雞雞,對私域過分幹涉,對人權踐踏成風。過於聽從道德,只會讓我們越來越軟弱。在一個理性而自由的社會中,只要不犯法,老娘我愛咋咋的,我上天下地,我左奔右突,我追求一個人或離開一個人,別人都沒資格來阻止。   「世界上沒有小三,這個說辭是源於局外人的一種莫名其妙的仇恨......世上唯有愛情,唯有想在一起的兩個人,兩個想在一起的人,便是最大,便是最正,他人皆是第三者。」韓寒如是說。   就像《大話西遊》的男女主角,他們的相遇水清沙白,月朗風清,兩個簡單的人,美好、純粹、無辜、真誠,他們理應被祝福,理應花好月圓。相遇時間的不對,並不能成為扼殺感情的理由。只要妥善安頓好白晶晶,大可以喜結連理,床上床下永不分離。因為他們相愛。   人生而自私,犧牲的事情交給道德楷模去做好了。親愛的紫霞,你所需要做的,是把被三從四德的教育培養得懦弱無比的意志扶起來,抹乾小眼淚,穿上平底鞋,紮上披肩發,騎著小電驢或開著大奔馳,像個爺們一樣,氣勢洶洶地去搶回意中人。不達目的不罷休,不撞南牆不回頭,搶不到老公就不回盤絲洞。

   更何況,在你不知如何是好時,你的至尊寶也告訴了你該怎麼做:   ——我的心在跳,我的寶劍在嘟,怎麼辦?怎麼跟他說?怎麼跟他說啊? ——那你就告訴他這是上天安排了這麼一段姻緣呀。 ——他不喜歡我怎麼辦?他有娘子怎麼辦?——你管他那麼多,上天安排的最大嘛!

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