九州妖怪錄│斷尾黑龍

【名稱】：斷尾黑龍

【別稱】：禿尾巴老李

【類別】：靈、龍屬

【特徵】：有鱗有角的無尾黑龍

【能力】：積雲、呼風、喚雨、落冰雹

【弱點】：下冰雹時，向門外拋菜刀、鐮刀可將其呵退

「斷尾黑龍」本是黑龍，因為人所生，被其父視為妖怪而被斬尾，故成斷尾黑龍，民間稱其為「禿尾巴老李」，尊稱「李老爺」。民間說其龍託生於李家，故取其姓氏。另有一說，為「李子」所化，故以此為名。

「斷尾黑龍」最早記於《文登文獻》：「縣南柘陽山有龍母廟。相傳山下郭姓妻汲水河崖，感而有娠，三年不產。忽一夜雷雨大作，電光繞室，孕雖娩，無兒胞之形。後，每夜有物就乳，狀如巨蛇攀梁上，有鱗角，怪之，以告郭。郭候其復來，飛刃擊之，騰躍而去，似中其尾。後，其妻死，葬山下。一日，雲霧四塞。鄉人遙望，一龍旋繞山頂。及晴，見冢移山上，墓土高數尺，人以為神龍遷葬雲。後，禿尾龍見，年即豐。每見雲霧畢集，土人習而知之。因構祠祀之。後，柘陽寺僧取龍母墓石，風雨大作，雹隨之，其大如鬥，寺中盡黑氣，咫尺不見。周圍裡許，二麥盡傷，獨龍母廟內，花木皆無殃焉。」

民間版本為明朝弘治五年夏，文登柘陽山下山前村李田鬥娶得鄰村柘陽山山後郭家村郭三佳為妻。婚後，郭氏於昌陽河中漿洗衣物時飲用河中之水而有孕。懷胎三載後的古歷六月初八日夜晚，風雨交加，電閃雷鳴，郭女產下一子，視之卻為一肉狀物。李家疑為妖孽，遂棄之昌陽河內。該物遇水迅即膨脹，竟為一黑龍兒。龍兒每夜夜半趁熄燭後回家哺乳，其時狂風大作，其母隨之昏厥。此情不久便被其父李田鬥察覺。一日晚，田鬥瓢扣燈燭，持鐮以待。風聲過後，田鬥猛掀瓢亮燈，但見一黑龍尾繞屋梁，頭入妻懷哺乳。田鬥驚怒，揮鐮急砍，龍尾隨即斷裂。黑龍疼痛難忍，騰飛出屋，一路到了黑龍江。其說法基本與《文登文獻》同。

而[清]袁枚《子不語》中則提出了「李子化龍」的說法：「山東文登縣畢氏婦，三月間浣衣池上，見樹上有李，大如雞卵。心異之，以為暮春時不應有李，採而食焉，甘美異常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月產一小龍，長二尺許，墜地即飛去。到清晨必來飲其母之乳。父惡而持刀逐之，斷其尾，小龍從此不來。後數年，其母死，殯於村中。一夕，雷電風雨，晦冥中若有物蟠旋者。次日視之，棺已葬矣，隆然成一大墳。又數年，其父死，鄰人為合葬焉。其夕雷電又作。次日，見其父棺從穴中掀出，若不容其合葬者。嗣後村人呼為「禿尾龍母墳」，祈晴禱雨無不應。此事陶悔軒方伯為餘言之，且云：「偶閱《群芳譜》云：『天罰乖龍，必割其耳，耳墜於地，輒化為李。』畢婦所食之李，乃龍耳也，故感氣化而生小龍。」作者以《群芳譜》云：『天罰乖龍，必割其耳，耳墜於地，輒化為李。』為由認定「畢婦所食之李，乃龍耳也，故感氣化而生小龍。」這便是「李子化龍」版本的原型。

關於禿尾巴老李的民間傳說很多，最被人津津樂道的當屬「白龍江鬥白蛟」。

相傳，黑龍江本叫白龍江，因江中有作惡白蛟而得名。白蛟在此為非作歹，百姓苦不堪言。斷尾黑龍見白蛟禍害百姓，怒不可遏，就和白蛟打了起來。由於黑龍斷尾，落了下風，首戰只得告敗而逃。為了能打敗白龍，斷尾黑龍就託夢給當地百姓需要他們協助，協助辦法就是，讓他們守在江邊，若見江中泛起白水就往江中扔石頭，若泛起黑水就往水中仍餑餑（白面饅頭）。人們依照斷尾黑龍所言，帶著石頭和餑餑到江邊助戰，二龍相鬥了三天三夜，斷尾黑龍終於趕走了白龍，白龍江也自此更名為了黑龍江。至於，當初黑龍江上的船夫「沒有山東人不過江」的說法，也是因為船上若載上山東人，禿尾巴老李會念在同鄉之情庇佑其船，甚至會作為行人與船上的老鄉攀談，以了解家鄉現狀。

除此之外，關於李老爺的民間傳說還有很多各個地區的衍生版本，雖多數已經失傳，但在山東部分地區還延續著「三月初三」、「六月初八」給李老爺生日的習俗。

文獻記載

《文登文獻》

縣南柘陽山有龍母廟。相傳山下郭姓妻汲水河崖，感而有娠，三年不產。忽一夜雷雨大作，電光繞室，孕雖娩，無兒胞之形。後，每夜有物就乳，狀如巨蛇攀梁上，有鱗角，怪之，以告郭。郭候其復來，飛刃擊之，騰躍而去，似中其尾。後，其妻死，葬山下。一日，雲霧四塞。鄉人遙望，一龍旋繞山頂。及晴，見冢移山上，墓土高數尺，人以為神龍遷葬雲。後，禿尾龍見，年即豐。每見雲霧畢集，土人習而知之。因構祠祀之。後，柘陽寺僧取龍母墓石，風雨大作，雹隨之，其大如鬥，寺中盡黑氣，咫尺不見。周圍裡許，二麥盡傷，獨龍母廟內，花木皆無殃焉。

[清]袁枚《子不語》

山東文登縣畢氏婦，三月間浣衣池上，見樹上有李，大如雞卵。心異之，以為暮春時不應有李，採而食焉，甘美異常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月產一小龍，長二尺許，墜地即飛去。到清晨必來飲其母之乳。父惡而持刀逐之，斷其尾，小龍從此不來。後數年，其母死，殯於村中。一夕，雷電風雨，晦冥中若有物蟠旋者。次日視之，棺已葬矣，隆然成一大墳。又數年，其父死，鄰人為合葬焉。其夕雷電又作。次日，見其父棺從穴中掀出，若不容其合葬者。嗣後村人呼為「禿尾龍母墳」，祈晴禱雨無不應。此事陶悔軒方伯為餘言之，且云：「偶閱《群芳譜》云：『天罰乖龍，必割其耳，耳墜於地，輒化為李。』畢婦所食之李，乃龍耳也，故感氣化而生小龍。

[清]光緒時期《文登縣誌》

康熙五十三年(1714年)，龍現於宋村之北山，一時合邑鬧闐，立廟山巔，改名曰『回龍山』。

（文：花紅）

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