也許是跨年的緣故，總管很忙，最近兩張《龍蛇起陸》寫的還有略微有點看頭，《道友你找誰》遵循了書友們的期望，寫的平淡，卻暗含了對後續去往青冥天下的一絲絲伏筆。
但最近三章，其實就是在說一個事，散道。而這個道是什麼，沒人能說清楚。也許就是那個「一」。天衍四九，道生其一。一生二，二生三，三生萬物。
兩人並肩圍殺之妖族得益於妖祖散道蠻荒，龍蛇起陸源於三家大佬及妖祖散道後的天地氣運。三教大佬進入驪珠洞天舊址也是為散道而去。
很早之前小編就分析過，天下大道根本——「儒釋道兵」四教合一。陳皮皮作為那個可能的「一」，其自問自答，又何嘗不是悟道。
《劍來》中，一直存在幾條敵對的勢力。舊天庭神族與人族（含儒、佛、道、妖族）、妖族與劍修（劍氣長城）、妖族與人族、化外天魔與修士，其實說到底是人與神、人與人、人與自我之爭。
如今，萬年期限已到，三教大佬相聚驪珠洞天小鎮，來找尋那個可能的「一」，並在此散道，反哺天下氣運。那今天咱們就好好說說散道的問題。
首先，大佬為何要散道？同很多書迷一樣，關心的一點是：大佬為何要散道。小編猜測，可能在人族與神族最初的對戰中，為推翻神族統治，道祖、老夫子、佛祖三位大佬通過吞噬人間氣運成為15境，並藉助自身勢力鞏固人族天下。吞噬人間氣運本身就是違背天道的，且隨著時光長河的流逝，大佬的人性開始出現動搖，神性開始抬頭，有逐步喪失人性的可能。為防患未然，要散道。同時，在劍來中，天庭共主一直未出現過，不知是否隕落還是被塵封，也許當大佬在15境停留時間足夠久，就可能有成為共主或喚醒的可能，因此在萬年前的河畔議事期間，也許大佬們也曾經有過約定。
其次，散道為何選擇驪珠洞天。驪珠洞天在《劍來》中一直是一個特殊的存在，既是世間最後一條真龍的隕落之地，也是三教一家的試驗田，同時還是神族圈養之地，留有飛升臺與神殿。在這裡，三教一家外加神族相互融合，相互算計謀劃。既有高位神靈或轉世神靈如青童天君、持劍者、水神等，也有道老大、齊靜春等在此修道悟道，同時更是誕生出敢為天下人捨生死的浩然年輕一代。最關鍵的是，這裡有那個「一」。因此，三教大佬來到驪珠洞天小鎮舊址，選擇在此散道。
最後，散道後的後果如何。三教大佬散道，反哺浩然氣運時運，藉此為天下蒼生謀福利，讓更多的普通人可以受益，所以才會有「修道之人、龍蛇起陸、雨後春筍」的預期，但也讓更多的願意為人族而戰的人受益。通過妖族的散道可知，大佬的散道是可以指定受益者的。三教大佬來驪珠洞天散道，受益最多的肯定是落魄山眾人及小鎮走出去的修道之人，其次是陳平安、左右、魏晉等處於瓶頸期的修道之人。同時，散道本身也是一種考驗，可能帶來浩然天下短暫的震動，如為搶佔氣運而拼殺，青冥天下或西方佛國的震蕩等等。但散道又是不得不為之之事。
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