古人云，「天作孽，猶可違；自作孽，不可活。」意思是說，對於自然災害還可以避免，但若為人自己造孽，果報必由自己來承受！
大乘佛法講的很清楚，依報隨著正報轉！依報就是自然環境，正報則是人們自身。如果人們信因果，守五戒，即不殺生食肉、不邪淫、不偷盜、不飲酒、不妄語，不貪不嗔不痴不慢不疑，孝父母，敬天地，信佛法，諸惡莫作、眾善奉行，則必然會風調雨順、諸災不起、四時吉祥！反之，不守五戒，尤其是殺生害命、荼毒生靈，則必然是天災人禍迭起也！
日月麗天佛法又具體指出，人所造的業有共業和別業之分。大家共同造作的業被稱為共業，善業會感召風調雨順、國泰民安，惡業則會帶來自然災害、戰爭暴亂等；個人造作的業被稱為別業，善業會帶來福祿壽喜，惡業則會帶來災病橫禍等。
福祿壽喜
天官賜福
觀音賜福《詩經》中說：「永言配命，自求多福。」所謂「永言」，意思是古聖先賢常說。「配命」就是指人心要合於天心。天心是什麼心？乃是無私、公平、平等的愛心。如果有人能修養此心，將自心提升到大公無私、平等對待一切人事物上，就是「永言配命」。自然就會上天賜福，遠離一切災禍了。
詩經版本之一