以前我寫過廣州魯師兄的爺爺生前之神異事跡，想必很多師兄還有印象。
魯師兄昨天就公司遇到的違緣障礙和我進行了一番交流，我順便聊起了他的爺爺，他又再次說起了一些細節，包括他老家的鬼神、高人之故事，甚是精彩，以下為我和他的對話。
魯師兄：我大概14年左右讀了你的文章，慢慢按你說的方法修持，這幾年各方面都好轉，之前也多次和你交流過一些心得。
這幾年有了自己的公司、房子、車，都有了，但是今年下半年出現了一些違緣和障礙，特來向師兄求助，如何回遮這些障礙！
最開始按你的堅牢地神火供法，念心咒，每月初八火供，燒緣起圖，確實如你所說，緣起圖上的都實現了，短短幾年，公司業績做到行業內名列前茅。
後來財富方面增長之後，我也發現出現了一些違緣，所以就主修摩利支天法，修這個也是和你交流過以後，你給了我一些建議。
但是最近感覺違緣障礙比較多——小人作祟，可能是這幾年公司發展太快，同行眼紅吧，各種打壓。
不瞞師兄說，之前修地天法門，我感覺是相應的，確實財富增長了。但是修摩利支天，我也覺得一直沒有相應，我不知道哪個環節出了問題。
而且有個很奇怪的是，年中的時候，我在摩利支天前發願，念誦心咒十萬遍來消除違緣，結果一個計數器念到幾萬，不知道怎麼就清零了，清了兩次。
沒辦法，我就換了一個帶鎖的計數器，就是要同時按兩個按鈕，才會清零，結果我念了一萬多，後來八千多，又被清零兩次。
傾蓮池：師兄可以修堅牢地神的除障火供……我想起來了，你爺爺以前是在土地廟有神職是吧？
魯師兄：爺爺據說是，有人去世以後，道士做法，燒公文賣墳地，我爺爺就是負責給這個公文審批蓋章的。
當地道士術士做法事請土地神，他要去參加，但是別人看不到他，這是他自己說的，我們無從考證。
當地每年有哪些人去世，年頭他基本都說出來，而且很準。
並且去世前交代我爸他們，不用給他燒紙錢，他說他攢的，有工資，他還把他的工資，給我另外一個大爺爺（去世很多年）借了500。
傾蓮池：你以前說你爺爺還從陰差手中救下你的四叔。
魯師兄：據說是從他們手裡搶回來的，另外你說無常到當地抓人，都要經過土地，在我爺爺這裡也有體現。
那個時候爺爺住的旁邊是大隧道，有福建老闆帶的工人，有一個小夥子慘死了。爺爺說他還給那個小夥子求情了，對過來抓小夥的無常說，人家都逃出省了，你們就放過人家吧。但是後來還是死了。
傾蓮池：這小夥是怎麼慘死的？
魯師兄：好像在打隧道，被石頭砸死的吧，這是爺爺自己說的。他說他求情了，說人家那麼年輕，才十幾歲，都跑出省了，你們還追來幹什麼，就放過人家嘛！
傾蓮池：我們常認為，一個人的死亡，就是業力成熟，實際在緣起的運作中，常有鬼神的推動參與，若過程有變動的因素，結果就變得不確定。
你的爺爺是無疾而終，預知時至吧？
魯師兄：基本是無疾而終，而且是自己安排的時間，只在床上躺了三天，等待外地的所有一起十個子女，全部到場送終，他才走的。
最奇怪的就是大概臥床第二天，子女在外房間守候的時候，突然聽到他在房間發脾氣，大罵別人。
子女進去問他怎麼了，他說下面在開會，決定他的去留，說有幾個人說還可以讓他活幾年，有幾個說時間到了。然後我爺爺就罵他們，為什麼不讓他再活幾年。
我們老家，去世的時間很關鍵，決定埋葬的時間。去世時間必須錯開所有子孫的生辰，我爺爺十個子女，他去世的時不妨礙任何一個子女。
傾蓮池：你們還有這個講究，畢竟去世的時間，常人根本無法選擇。
魯師兄：反正我爺爺是等最後一個，我二姑到家後，他才確定走的。他的墳地也是他自己生前定好的。
有的子女多的，去世時間不對，可能就很難定埋葬的時間，有的要等很多天。我爺爺臥床三天去世，去世後做三天法事，然後直接埋葬，時間剛剛好。
他去世之前，和下面的人吵架那一段，確實奇怪。說下面的人開會決定的，後來決議是他的時間到了，要下去，所以他發脾氣罵人了。這些事都是聽我爸說的，我爸從來不吹牛的人。
傾蓮池：相對於普通人，你爺爺也是走得自在了，能預知時至，且決定走的時間，多少學佛者都做不到。
雖然他死後去地府任職，而這也說明，法界體制、地府的力量真是強大，冥官尚且有這個能力，故切莫學佛了就輕視天地鬼神。
若現在問你，你是否能做到未來預知時至，無疾而終，知道去哪，或自由安排離世時辰？恐怕很多人都答不上來，一臉茫然。
據古代的很多案例，很多人要任職天神、冥官、城隍土地神，都是預知時至，無疾而終，時間到了，門外兵馬結集迎接去上任。
這是一種事情發生之前的徵兆、預兆，或者類似密法中說的修法驗相，他們因為為人正直聰明，秉公執法，為民請命，以此善業被天帝授職，死後成神。
連去地居境界、地府、天界尚且如此，何況是往生極樂世界，一般來說怎麼可能沒有驗相呢？
魯師兄的爺爺之去世，是經過地府開會討論決定的，有的人認為他命盡，有的認為還可以活幾年，結果前者通過了，他也就走了。
而這卻也揭示了法界的一重秘密：地府根據一個人的善惡業力，能直接決定人之生死。佛弟子對於業力的認知，常覺得自然、突然成熟，但是決定老爺爺是否壽終的，卻是開會討論的結果。
可見這個緣起過程，何其重要！諸天地府的參與，起到極大的作用。就像前面那位福建小夥，常人看來就是死於意外事故，但是意外不是意外，偶然卻非偶然，是黑白無常製造的災禍。
黑白無常/陰差沒有同意，故小夥子死了。而魯師兄的四叔，因為被師兄的爺爺救下，死裡逃生。
魯師兄：那些事大部分都是他在世的時候自己說的，他去世以後去了哪裡，我們就不知道，也沒聽說過。反正他是土地這個事，我爸他們那一輩都知道，哪怕不是土地神，也是一個小職位。
還聽我爸說的，最奇特的一件事就是，有一次我奶奶外出割豬草，不知道在哪裡撿到一個神像，奶奶就放在堂屋神臺上準備供奉，我爺爺回來看到後，拿著那個神像就扔了出去。
還說道，他還沒有我大，你讓我拜他啊？
我想，一般人，應該不敢隨意這麼說和這麼做吧，一定還是有些根據的。
反正我爺爺在當地還是很德高望重的，很有威嚴，做事說話公正，現在他的十個子女，包括我們孫子輩都很好。我這都算差的了，其他大多都是公務員、教師、醫生，都有正規單位，也很有錢。
因為五個兒子就我爸出門，做了上門女婿，所以我們家和其他人比，還算比較弱的。
現在那些親戚在國有農場、教育局、勞動局、檢察院、供銷社、教師、醫生……都在單位上，條件很好。
很多事情都是真的，只是我們無法考證。就像地藏經說，人去世時候，無常鬼神會化作你喜歡的人來帶你走。
我外婆之前臨近去世的一段時間，就老是說看到一個人來了，要帶她走。那個人是個民間術士（當時還在世），會一些法術，我外婆特別信他，他說什麼就是什麼。
我們老家有一種說法，叫「火焰（眼）高」，你們那邊有沒有？就是說有的人火焰低就容易看到、碰到鬼，火焰高的人鬼就害怕。
我爸火焰高，外婆去世的那段時間，老說床上坐個人，桌子上坐個人，說我爸一進去他們就走了，我爸一走他們又來了。
當時有一次，外婆已經斷氣了，其他人都在安排後事了，我爸跑進去，死死捏住外婆的手腕，估計就沒被帶走，大概過了十幾二十分鐘，外婆又緩過來了。
我外婆去世的時候，那個術士還沒有死，在我們當地非常有名，紅了四五十年，神奇之事數不勝數。常常用樹葉、白菜治病，你找他，他給你什麼，什麼就是藥。
他不去你家，你家的環境、朝向他都知道，之前更是給人治病，把病轉移到樹上，後來人好了，樹死了。
我老家旁邊一個弟弟，幾歲的時候頭疼，去大小醫院檢查都沒效果，過來去找他，他說孩子父親墳頭上有個螞蟻窩，你們去處理一下就好了。
後來去孩子爸爸墳地，果然墳頭有個螞蟻窩，他們把這個螞蟻窩處理之後，孩子頭就不疼了。
傾蓮池：這術士的能力是怎麼來的？
魯師兄：他是在湖南一個道觀學習的。我老家在湖南湖北交界處，屬於土家族，那邊還有土匪去世，冤魂化作精怪和道士鬥法的事情。就在我們村，聽起來像故事，但是親身經歷的人都還在。
道士必須要授籙，師父賜法名，上報天庭才有用。
當時有個道士徒弟，還沒有法名，用師父的令牌和那個死去的土匪鬥法。土匪直接就說，你連名字都沒有，還敢和我鬥。
但是那個死去的土匪很害怕令牌，據說有陰陽眼的人在場看到，令牌一出，他就躲起來。
這是七幾年的事，當時經歷的人很多還在，我是聽他們說的。
傾蓮池：令牌力量確實很大。上次我寫過清朝一位高道降伏千年妖物的故事，高道打不過，但是拿著令牌，妖物就不能近身。後來道士請來了天神，才成功合力擊殺了妖物。
魯師兄：當時是這樣的，這個土匪死了，怨氣很大，說要找四個壓寨夫人，就找到了一戶人家的一個姑娘，才十幾歲，要帶她走，姑娘就嚇瘋了。
當時道士和它鬥法，由於師父沒來，徒弟沒搞過，道士調了很多兵將過來，那個丫頭看得到，說道士多少人，那個土匪的陰兵也就多少人，在一個山凹裡面，黑壓壓一片，都快把山凹擠炸的感覺。
這個徒弟應該法力不夠，不能收服他。後來就去找我剛才說的這個術士，請不動他，估計他知道這個結果，就說他管不了，然後給了他們一碗幹四季豆，讓他們拿回去給那個丫頭吃。
丫頭吃了以後就不瘋了，平靜了，但沒過幾個月還是死了，那一年我們村裡周邊死了四個年輕女孩，就是土匪要的四個壓寨夫人。
傾蓮池：有些類似日本的怨靈，最終都沒能降伏嗎？
魯師兄：你是沒聽到，當時在場參與的人親自說出來，跟電影一摸一樣。後來四個壓寨夫人到位了，人都死了，也就沒誰再去管了。
我們那邊和湘西很近，以前有很多土匪，賀龍都親自帶部隊去剿匪，還在我們村開了大會，估計那個時候被處理了。
我們那邊老一輩，太爺爺輩的，好幾個都上山當過土匪，我們那邊最有名的土匪是孫俊鋒，網上都查得到。
傾蓮池：那位術士覺得鬥不過，所以沒有去處理？
魯師兄：理論上是的，他應該自己知道，他說他管不了。做術士這些，對自己還是有影響的，就像你說的，幹涉因果太多。
這個術士，我們都很尊敬，但是他家庭不和，跟孤寡老人一樣，孩子不管他，關係很差，他幾十年都是住在別人家。最後去世，後事都是那家人操辦的，兒子不管。
傾蓮池：這頗似民間常說的「孤、貧、殘、夭」中的一種結局，也不知道他是學道教還是法教。
魯師兄：我總結，人還是要善良，真的，小時候不懂，長大了，看周邊的人就知道，看三代就知道。
我外公去世得早，我外婆帶四個孩子，孤兒寡母，那個時候沒少受欺負，現在看看，當年欺負我們家的那些人的後輩，都不怎麼樣。
我外婆一個字不認識，但是他跟著那個術士學的觀音經她能背下來！
傾蓮池：白衣大士神咒？
魯師兄：民間或者道教的。我外婆本人晚年受了一些苦，我理解的是，她把福報都留給我們子孫了，自己沒有享用半點。
外婆去世那段時間，每天過一會她就要不停地安排別人拿水和毛巾洗手洗臉。
後來那個術士說，是因為平時外婆誦經拜菩薩的時候沒有洗手洗臉，菩薩懲罰她的。無從考證。
現在那些厲害的人都去世了，也都沒帶出個徒弟來，這個術士，還有另外一個風水師，還有一些正一派道士，在我們當地都很厲害的，沒帶出來徒弟。
我媽媽從來不信這些，但是他經歷過。
有一次我外公的小腿長個癃包，一直不好，請那個風水師過來看，說我外公上輩子是個騾馬隊的，有一次一隻騾子不聽話，我外公一刀丟過去，正好砍到騾子的小腿，也就是我外公長癃包的位置。
後來那個風水師作法，我媽說的，拐杖落地，喊一聲「雷起」，真的外面就打雷了。這些事說不清楚，做完法，就用香灰包住外公的腿，就那麼好了。
傾蓮池：前面故事中，有土匪死後為厲鬼，鬥敗道士徒弟，然後強搶四個年輕女孩的故事。
有些師兄問：難道地府不管嗎？
這在法界，也有上報和調兵遣將的過程。就像一個地方若有黑社會，常規來說總不能立刻就被打掉吧？
昨天一位學法教的朋友說，按理說，道士的兵馬，那都屬於正規的，類似公安局，現在民間武裝比編制的厲害，就不聽話了。
就像一個地區，出現一夥很厲害的，然後他們制定法律，其實也不是都聽他們（天庭）的。
傾蓮池：藏地那些厲鬼、魔眾也有不少，且還是修行人者死後轉生的，厲害的角色，一般活佛都對付不了。
不過感覺中國出不了那種日本的怨靈，帶來大面積的災難，什麼地震、天災、瘟疫之類，他們的大怨靈竟然能引發。
這朋友又說：內陸也是有的，只是不多，老早之前就被天師搞得七七八八了。而且估計他們玩不過各大天神，就王靈官都壓死他們了。日本那裡估計是處理不了。
土匪那事，得有人去向上面舉報。
傾蓮池：估計也是鬧得不夠大，一鬧大，驚動東嶽、雷部等部門，肯定會下來誅殺。如泰山府君座下的元帥、神將，何其威嚴勇猛，歷史上誅殺邪神精怪之事不少見。
日本有位大怨靈，死後天皇的多位皇子逐漸死去，其部屬直接雷擊皇宮，當場劈死多位大臣，死傷慘重，且連續報復仇人，焚燒寺院、皇宮。有另一位，曾血抄大乘佛經發惡願，引發日本戰亂動蕩，天災人禍不斷。
日本朝廷無奈，只能建廟祭祀，甚至封神，以平息怒火。
而藏地有些生前修行了一輩子經咒的人，因為邪執和惡願，轉生為大力精怪、厲害，惱害一方，後被大成就者所降伏，歸依佛法，成為世間護法。
有些力量很強大，一般的活佛也未能降伏，現在還與眷屬遊蕩在藏地。
生前大量持咒的加持和福報，轉為了魔福，因為咒力之強，很難降伏，畢竟你現在修法去降伏它，它也可以持咒對付你，而且它生前可是念了幾億遍。
若非大成就者，何以降伏？而這些又很難超度，執念極重，故就對眾生造成了很大的傷害。以後魔福盡了，則會墮入地獄。
在敦珠法王的自傳中，就說過他降伏的一位破誓墮入鬼道的僧人逃離後，又去殺害了幾個喇嘛。
修行，首先還是從心起修，若心性不過關，未有菩提心，再怎麼精進，也可能成為魔緣，或墮入八部鬼神精怪中，願吉祥！