關注吉生起名的小夥伴注意了，我這裡有獨家彩蛋等你來看哦！
引經據典來個孩子起名一直是我國沿用至今的傳統，四書五經是我國儒家的經典代表作，其中有不少的名言名句蘊含著深沉道理，非常有文化內涵，用來給孩子起名非常適合。
一、《四書五經》中材德兼備的男寶寶名
1. 峻坪
出自《楚辭·屈原·涉江》：「山峻高而蔽日兮」。解釋：高尚、高大、高雅、嚴謹意指高大英俊、頂天立地、嚴於律己。本義：高而陡峭。
2. 維邦
出自《詩經》：周雖舊邦，其命維新。「維邦」選自詩經，意思是周雖是古老的邦國，承受天命建立新王朝。「維邦」可以理解為承天之祐、依靠不斷的勵精圖治使國家更加繁榮富強。「維邦」適合作為男孩名字，寓意寶寶愛國敬業，有立國安邦的遠大志向，想要成為一個對國家對民族有用的人，因此能夠不算豐富自己的學識、端正自己的品行。
3. 居邦
出自《論語·泰伯篇》：危邦不人，亂邦不居。引申男寶寶得天獨厚，出生條件好，從小就能收到良好的教育。父母對孩子的愛，就是把最好的寄予孩子，希望孩子能夠健康成長，幸福長大。
4. 清原
出自《詩經》：原隰既平，泉流既清。詩中的「清」和「流」出自一句詩裡的前後位置，所以詩中的「清」就是疏清，「原」是平原。但結合現代漢語字義，「清」原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。
5. 其華
出自《詩經·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其華。解釋：揣測、反詰、命令、加強意指雷厲風行、其樂融融、捨我其誰。第三人稱代詞。助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉；附著於形容詞前、後，起加強形容的作用。用作人名意指更加、突出、特別之義；年輕有為、精英、繁盛寓指欣欣向榮、朱門繡戶、青年才俊。美麗而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
6. 安翔
出自《楚辭》：「高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽」。名字含義：是指渴望自在，安翔，繁榮，吉祥，幸福安逸的意思，寓意著欣欣向榮，吉祥如意。
7. 浩浩
浩，遶也，水大也。——《字林》心飛揚兮浩蕩。——《楚辭·河伯》
寓意著孩子今後的路途中能擁有清新俊逸的珍貴品質，做一個清新俊逸的人。
8. 明照
懸象著明，莫大乎日月——《易經》心照神交，惟我與子。——潘嶽《夏侯常侍誅》
寓意著孩子今後的路途中能擁有深明大義的珍貴品質，做一個蕙質蘭心的人。
9. 承顏
承致多福無疆於女孝孫。——《儀禮·少牢禮》顏，眉目之間也。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有一脈相承的優良品質，真正做一個和善可親的人。
10. 其威
齊國其庶幾乎。—— 《報劉一丈書》威，畏也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立其樂融融的優秀品質，做一個嚴肅嚴明的人。
11. 河廣
河，河水出敦煌塞外崑崙山。——《說文》廣，闊也。——《廣韻》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有自強不息的優良品質，真正做一個廣結良緣的人。
12. 勳一
勳，功也。——《爾雅》一，惟初太始道立於一，造分天地，化成萬物。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠功成名就，做一個有一心一意優良品質的人。
13. 斯言
斯，析也。——《說文》言者所以在意。——《莊子·外物》
寓意著孩子今後的路途中能擁有儀表堂堂的珍貴品質，做一個能言善辯的人。
14. 文瑞
夫文，止戈為武。——《左傳·宣公十二年》世間謂之聖王之瑞，為聖母來矣。——《論衡》
意味著寶貝在人生道路上能樹立文靜內斂的優秀品質，做一個吉祥如意的人。
15. 崧嶽
崧高維嶽，駿極於天。——《詩·大雅·崧山》
意味著寶貝在人生道路上能樹立氣宇軒昂的良好品格，做一個多才多藝的人。
四書五經是中國古代最重要、最權威的典籍，它們構成了中國傳統文化的基本框架和中華文明的精神基礎，同時也是先秦歷史、文化和思想的記錄和總結。
二、《四書五經》怎樣取小寶寶名
1. 多從《楚辭》比較唯美的句中挑選
《楚辭》是以屈原的創作為代表的新詩體，感情奔放，獨具特色，其中有很多關於香草美人的比喻，還有大量的神話傳說，形成絢爛的文採，表達出浪漫主義精神，選擇這一類比較唯美的句子，挑選合適的字為女孩取名，一定更相得益彰。
2. 注意《詩經》中漢字的選擇
不管藉助任何古詩詞取名字，都需要注意字的選擇。因為漢字是「形、音、義」的結合體，所以在挑選字詞之時，需要注意字的寓意是否帶有不好的解析，字形結構是否複雜，發音是否多音等。為此大家在提取詩經裡面適合寶寶的名字時，也需要注意字的選擇，不宜起大家不認識、不易讀的。
小夥伴對起名取名有什麼意見或建議嗎？歡迎在文章下方留言評論。