深入大田山中，探訪獨一無二的人間勝境。
它們是土樓的鼻祖，冷兵器時代的產物；
它們始於隋唐，興於兩宋，盛於明清，衰於民國；
戰亂時，人們建堡求安；和平時，它們加速消亡；
它們大多散落在山野鄉間，很少成群出現，卻極具地方特色；
它們比土樓防禦性能更好，類型更為複雜多樣，建造成本更低，構築手段更為原始。
行走在福建的山水中，給我最大的感受就是隧道眾多，車窗外儘是滿山的翠綠，蜿蜒曲折的道路以及幽深莫測的峽谷溝壑，瞬間讓人覺得「山路何止十八彎」。那麼，既然說到山，三明大田應該是山中之山。地理位置上，大田縣就屬於真正的閩中，複雜多樣的地質地貌，鬱鬱蔥蔥的森林植被，周邊融合所帶來的文化遺留，使得大田更加多姿多彩；
安良堡是一座防禦設施獨特、居住形式別致的村中堡壘性建築，呈不規則半圓形，正門左右牆體上分別建有15棟懸山式頂結構的木質廊屋，自上而下似魚鱗般重疊，平時用來儲存糧食，戰時可做「避難所」。
安良堡內的走馬廊。這是土堡的典型特徵之一，所有的土堡幾乎都有暢通式走馬廊，可以在堡牆上自由穿行。
都說山高林密的地方，匪患就多，大田也不例外；於是，在大田的土地上便誕生了眾多風格迥異的防禦土堡。土堡與福建土樓相比，兩者皆屬於防禦建築，同樣重視宗族觀念，材料也都是用夯土建造而成；但是，土樓給人的印象就是千篇一律，貨攤遍地，而土堡卻並非如此，它們形式多樣，各有千秋，更加原生態，更具獨特性，是大田最具代表性的一張旅遊名片。
在崇山峻岭之中，土堡主要分布在福建兩大山脈之一的戴雲山脈兩側。其中，以大田、尤溪和永安居多，而大田境內最多時曾達到上千座，素有「千堡之城」的美譽。
整個泰安堡坐北朝南，泰安堡按方形平面布局，後面兩邊呈弧形轉角，形成前方後抹圓平面，與「天圓地方」的傳統宇宙觀相吻合，是福建省僅存的兩座前方後圓式的土樓之一。外牆用厚石壘砌基座，厚3.5米，高3米，基座之上夯土牆，牆體四周頂部設有34個瞭望窗和射擊孔。遠遠望去，拔地而起，突兀聳立，青瓦粉牆的泰安堡背倚蒼翠蔥鬱的風景林，以中軸線為中心左右對稱，輪廓分明的懸山式屋頂層層疊疊，錯落有致，面對曠野巋然屹立，雄偉壯觀。堡內建三進遍房和左右護厝，穿鬥式木構架。三進院落沿中軸線上布有廳堂、庭院、臥室、廂房、迴廊、糧倉等。主體建築後座樓房為木構三層建築，高13米、面闊11間、進深1間。中廳和前廳為單層。懸山式瓦頂，層疊錯落有致，堡內木刻窗花、柱頭垂梁和檁板、彩繪壁畫、浮雕等工藝精湛，是一座頗具特色的圍廊式土木結構的廳堂院落式城堡建築，堪稱古民居奇葩。
此行，我們走訪的是大田的五座國家級土堡，可以說它們是閩中土堡文化的代表，更是大田土堡文化的典型。這些土堡不僅注重實用功能，同時還遵從風水，體現審美價值等，它們既是建築，更是一種大地藝術。
土堡在建造上，因地制宜，充分利用周邊地形，使得一座座古堡在山坡、水田、溪邊等拔地而起。身臨其境，給人一種古樸、威嚴的震撼。同時，在久遠的匪患橫行年代，土堡為當地百姓提供了安全庇護之所，是他們眼裡的救世主，心中的「諾亞方舟」。
旅行的真諦，不是說經過了某地旅行，就擁有了的。人生最寶貴的時間，沒必要消耗在這些無意義的行走裡。「一花一世界，一葉一菩提」，去旅行，見識別處人世百態，風景秀麗，抑或丟失錢包，黑店坑人，名不副實。不用唉聲嘆氣，一路鬱悶到底直呼上當受騙，亦不用瞪著純真的大眼睛告訴商家，能上當傻子又來了一個。「真諦」，真實不妄之義理，就是說要「說實話」，對自己也對別人，最重要的是對自己。