太一，上古天庭的主宰者，三界正統至尊。
混沌孕育而生，伴生先天至寶混沌鍾。盤古開天闢地、女媧造化生靈之際，太一以混沌鍾鎮壓鴻蒙世界，並統一洪荒萬族，合稱「妖族」。
以此曠古絕今的無上霸業，太一建立上古天庭，自稱東皇，尊其兄帝俊為天帝。妖族成為天之主角。
盤古開天之時，因無力承受開天地之威而薨，元神分化為三清，身體大部分精血化為十二祖巫（一小部分流轉於六道輪迴之中）。
十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規，六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。巫族成為地之主角。
巫妖大戰末，東皇太一以一己之力血拼八大祖巫，東皇太一、剩餘祖巫盡皆隕落。
我們來看一下太一死前的嚎怒：「天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以生靈為螻蟻，這便是天道？既然天道要滅妖族，那麼我今日拼死一戰！」 說罷，引爆元神與剩餘的幾大祖巫同歸於盡。
太一到死終於明白了，妖族被滅，是天道既定的結局，他無法改變，尤其是他尚未成聖，沒有聖人的通天手段，無法扭轉乾坤。
我們都知道，聖人曆萬劫而不滅、染因果而不沾，與天道同在，與大道同存。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，不以時空輪迴為本，永恆永存。
那麼，太一作為混沌孕育而來的生靈，為什麼沒有成聖？他身上有哪些因果糾纏呢？
首先，太一沒有得到鴻蒙紫氣。鴻蒙紫氣是什麼？天道本源所化之物，乃是大道之基。簡單地說，就是太一沒有得到成聖的機緣。
太一所修之道為「以力證道」，即以大法力打破天道枷鎖，超脫天道，成就大道聖人。這種證道之法是極為困難的，因為連盤古都失敗身殞了。
但是，太一擁有混沌鍾（這也是天數使然），若是他能突破盤古所未能突破的節點，那就可以成道了。盤古精血所化的十二祖巫，聚集一起使用十二都天神魔大陣之時，可凝聚出盤古真身，開天闢地，毀天滅地。
所以，滅了十二祖巫，太一的道也就成了。十二祖巫不滅，東皇太一終究無法成聖。
在巫妖大戰中，東皇太一若度過巫妖大劫沒死，那麼他可以直接以力證道，而且會是與鴻鈞同級別的存在，收拾三清、準提等人無壓力。
然而太一終究不敵天數。天地人三劫，開天之後就已是天道安排好的，而且，人族會成為最終的天地主角，這也是既定的。
若太一成聖，那麼妖族會發展得很好，人族不會也沒法成為天地主角。
在東皇伴生混沌鍾（以此鎮壓鴻蒙世界、創立妖族天庭，這也是天道使然）之時，就已經與巫族這地之主角糾纏在一起了，這麼大的因果纏身，太一沒有反抗的餘地，只能博取天道之下的一縷生機，只是最終他失敗了。
我們再回過來說，為什麼人族會成為最終的天地主角？
細細想來，你會發現諸天六聖都與人族有關。所以，與其說天定人族大興，還不如說是聖人想讓人族大興。
為什麼？
人族大興，聖人從人族那裡獲得的氣運就會增多，實力就會俱增。
所以，太一死不死、祖巫滅不滅，才是巫妖大戰的重點。
人族誕生，因為是由女媧所造，所以人族共享妖族氣運；人族誕生之初沒有被教化，因人族天生與盤古形體相似，所以由自稱盤古正宗的巫族來行教化，提供庇護，互通血脈，所以人族也分走了巫族氣運。
其他聖人也與人族的氣運息息相關，人族與聖人也有部分氣運共享。
所以，巫妖死得越多，巫妖越弱，人族氣運越強；而人族越強，聖人的氣運越強。
如果太一沒死，那麼妖族氣運就不會弱，人族氣運就還沒逆天，聖人氣運也不是太強。
再者，后土雖然化身輪迴，捨棄祖巫身份，轉為平心娘娘，但是整個輪迴就要分走巫族的氣運。
所以，聖人得不到太多巫族氣運。
而且，一旦平心娘娘同意輪迴歸天庭管，那麼天庭就會享受妖族和巫族以及凡是歸天庭所管的地方人物的氣運。太一作為天庭之主，將會享受將近全部洪荒種族的氣運。
此時，聖人在他面前，也只是平輩而已。
雖然聖人不滅，但是太一同樣大氣運在身，也是不滅的。而且，一旦和大氣運的人敵對，或者出手沾上因果，太一不必出手，自會有天道降下懲罰。
所以，太一死不死是巫妖大戰的重中之重。
只是結果很可惜，他未能成聖，「聖人不仁」的至理，他終究是明白了。
退一步講吧，就算太一僥倖沒被聖人玩死，妖族能在他手中大興嗎？
未必！三皇五帝、封神、西遊等等幾乎都是針對巫妖兩族制定的，他免不了劫中喪生。
不管怎樣，東皇太一還是值得稱讚的：
巫妖戰，血染殤，聖人不敢觸鋒芒。
創天庭，立天綱，三十三天誰為皇。
星鬥陣，法無傷，三千世界演天罡。
混沌鍾，金烏冠，法力無邊化真陽。