消失的大陸及其傳說：姆大陸、亞特蘭蒂斯、雷姆利亞

地理學、地質學、考古學、歷史學、海洋學中爭議最大、否定最猛、傳說最久且最令人談資盎然的是三塊消失的大陸，即太平洋上的姆大陸、大西洋上的亞特蘭蒂斯、印度洋上的雷姆利亞。

比較奇妙的是，三塊大陸皆在一萬年前大洪水時沉沒，這與《聖經舊約》的表述、古巴比倫《吉爾伽美什史詩》、中國《山海經》《淮南子》、墨西哥《奇馬爾波波卡繪圖文字書》、瑪雅聖書一致，也與埃及人、希臘人、英國的德魯伊特人、玻里尼西亞人、愛斯基摩人、格陵蘭人、非洲人、印度人的洪水傳說吻合。

(一)姆大陸

姆大陸（Mu continent），由英國人奧古斯都·勒普隆（Augustus Le Plongeon，1826-1908）於十九世紀提出。

這塊陸地在史前的太平洋中，佔據了南太平洋大半部：南起大溪地島、北接夏威夷、東至復活節島、西至馬裡亞納群島，東西長約8000公裡，南北寬約5000公裡，面積相當於南北美洲面積的總和。

現在的玻里尼西亞群島、美拉尼西亞群島、密克羅尼西亞群島島上的居民，據說就是姆大陸移民的後裔。姆大陸曾經有過高度文明。文明名為「姆帝國」。姆帝國的國王稱「拉姆」，拉表示太陽，姆表示母親，因此，姆帝國被稱為「太陽之母的帝國」。姆帝國的首都喜拉尼布拉及各大城市，均有整齊的石板大道和運河。

由於地震和地殼變動關係，姆大陸沉入大海底，姆大陸被太平洋吞沒距今已有1.2萬年。

姆大陸的存在與否，引起專家學者的濃厚興趣，展開長期爭論，探索派持肯定態度，學院派持否定態度。另一爭論的焦點是姆大陸沉沒的原因

正方的論點論據

1868年，英國陸軍上尉喬治·瓦特第一次踏上南亞次大陸。在一所破敗的寺廟裡無意中發現一些粘土片，並對上面鐫刻的符號發生興趣。寺廟的住持說粘土片是其世代守護的遠古聖物，在寺院裡他們發現更多的粘土片。喬治·瓦特意識到一扇通向未知文明的大門即將打開。喬治·瓦特和住持開始研習這種來自遠古的古怪文字。兩年後，喬治·瓦特宣稱粘土片已被解讀，上面記載關於一塊消逝大陸的古老訊息。

喬治·瓦特週遊太平洋尋找姆大陸的遺蹟，並加以歸納整理。1931年在紐約出版名著《消逝的大陸》，轟動一時。此後，陸續推出《姆大陸的子孫》、《姆大陸神聖的刻畫符號》、《姆大陸的宇宙力》等一系列專著。

20世紀初葉，英國人類學家麥克米蘭·布朗在《太平洋之謎》一書中，首次提出遠古時期太平洋曾經有一個文明高度發達的大陸。

探索派學者列舉太平洋群島大量古代遺蹟和民間傳說，力證姆大陸的存在。如柏那貝島由98座人工島及其它建築物組成的巨大遺蹟——南瑪塔爾，屬於與小島文化極不相稱而與姆文明有某種聯繫的超古代文明。

有土亞摩土群島上與瑪雅金字塔極為相似的祭壇、塔普島的石門、迪安尼島石柱、雅布島的巨大石幣、努克喜巴島石像等。這些相距遙遠的小島遺蹟，竟有明顯的相似，而且各島都有大島沉沒的傳說。

在墨西哥城附近的印第安古城遺址，中美洲尤卡坦半島的蒲冬瑪雅城邦烏斯馬爾西部的神廟、記錄古代瑪雅傳說的《託洛亞諾古抄本》(西班牙馬德裡博物館)、源自姆大陸的聖典《神聖靈感之書》(印度那加爾書板)、古印度史詩《摩訶婆羅多》都有涉及。

反方的論點論據

地質學大陸板塊理論排除了姆大陸存在的可能性。在板塊理論中，地球的大陸地殼是由較輕的矽鋁層所組成，其「漂浮」於較重的海洋地殼上（主要由矽鎂層所組成）。由於海洋地殼遠比大陸地殼厚且比重較大，因此姆大陸不可能以「沉沒」的方式消失。

另外，板塊的漂移或海底擴張可能會改變大陸的形狀及位置，甚至是將大陸分裂成若干塊。然而，這類的地質活動發生的很慢，常常需要數千萬到數億年的時間。在歷史的尺度上，海洋地殼可以視為固體型態，而大陸地殼是固定在海洋地殼上。因此在人類短暫歷史之中，大陸基本上沒有變化，亦無證據顯示有地質事件能導致大陸的毀滅或消失──因為如此大的地殼應存在於太平洋的某處或留下消失的痕跡。

(二)亞特蘭蒂斯

亞特蘭蒂斯（Atlantis，意為「阿特拉斯的島嶼」），又譯大西洋島、大西國、大西洲。傳說中擁有高度文明發展，源於古希臘哲學家柏拉圖的著作《對話錄》裡，據稱其在公元前一萬年左右被大洪水所毀滅，沉入海底。

柏拉圖晚年著作《克裡特阿斯》（Critias）和《蒂邁歐篇》（Timaeus）中，柏拉圖說：「在梭倫九千年前左右，海格力斯之柱（直布羅陀海峽）對面，有一個很大的島，從那裡你們可以去其它的島嶼，那些島嶼的對面，就是海洋包圍著的一整塊陸地，這就是『亞特蘭蒂斯』王國。當時亞特蘭蒂斯正要與雅典展開一場大戰，沒想到亞特蘭蒂斯卻突然遭遇到地震和水災，不到一天一夜就完全沒入海底，成為希臘人海路遠行的阻礙。」

對於亞特蘭蒂斯，有賽普勒斯說、克裡特島說、南極說、直布羅陀說、愛爾蘭說、西班牙加的斯說、美洲

說、西非說、中東說諸種。

傳說亞特蘭蒂斯首府是波賽多尼亞（海神市），這是一座紀念碑式的城市，由一系列浮於海上的同心圓連接而成，一層層由低到高排列向中心，中心部分是大本營。在亞特蘭蒂斯文明中，最令人注目的科學成就是能源系統。

正方的論點論據

在梵蒂岡保存的古代墨西哥著作抄本（即《梵蒂岡城國古抄本》）、墨西哥存留的印第安文明作品與瑪雅曆法預言中，都也有過類似的敘述。

1665年，阿塔那斯·柯切爾神甫首次提出亞速爾群島和加那利群島是大西國遺蹟的理論。1898年夏，有一艘船在布雷斯特同科德角之間敷設電纜。突然間海底電纜發生斷裂，船上的工人馬上投入搶修工作。出事地點在亞速爾群島之前900公裡處，水深3100米。人們發現海底具有陸地山脈的特點，其表面除谷底外沒有淤泥，巖石頂端呈鋒利的尖狀。船員們帶回一塊巖石，這塊「玄武玻璃」一直保存在礦業學院。

19世紀中期，美國考古學家德奈利經過畢生努力，出版了研究成果《亞特蘭蒂斯—太古的世界》，因此而被譽為「科學性的亞特蘭蒂斯學之父」。

1940年，心理學家埃德加·凱西通過催眠，留下十分詳盡的催眠透視記錄。能源系統的中心是磁歐石，其為六面體（橫斷面是六角形）的巨大柱體狀的玻璃樣物質，能吸收陽光並將其轉變為能源，設置亞特蘭蒂斯首都太陽宮中央能源所內，創造了20世紀人類尚未了解的「宇宙能源」，將其集中、增強，以不可直視的強光向世界傳播。不僅有將光線發展成動力能源的文明，同時尚能使人體再生及返老還童。此文明於公元前1.2萬年突然沉入海底，以磁歐石為中心的能源系統發生爆炸，大陸沉沒，倖存者遷移他方，亞特蘭蒂斯消失。

凱西預言：「亞特蘭蒂斯被水淹沒的地域，是在佛羅裡達外海比米尼島附近，人們將會很快在海下世代沉積的泥沙下發現寺院。」「在北大西洋上的佛羅裡達比米尼島的附近，將重新浮出亞特蘭蒂斯，它的一部分會在1968-1969年之間被發現。」

1968年，在比米尼島附近海底發現兩座石造建築，此即當今稱為「比米尼大牆」的海下遺蹟。1969年7月，在北比米尼發現古代希臘樣式的裝飾用大理石圓柱。自此以後，海底部分開始隆起。

20世紀初，在土耳其亞歷山大圖書館，發現一張古代世界地圖，上面清楚地繪出整個美洲和南極洲的位置和輪廓，旁邊標註：「參照古代地圖原本，繪製於14世紀。」

1979年，美國和法國的科學家在百慕達三角海底發現金字塔

1985年，兩位挪威水手在百慕達三角海區之下發現一座古城。

反方的論點論據

一些研究柏拉圖哲學的學者對亞特蘭蒂斯的存在抱否定態度，原因：一、他們認為柏拉圖目的是提倡「理想國」的概念，為了讓人更容易明白才會虛構出亞特蘭蒂斯的故事。二、他想勉勵當時腐敗的雅典後裔，所以告訴他們自己的祖先曾與「理想人」（亞特蘭蒂斯人）勇敢奮戰，打敗傳說中的海洋帝國，證明雅典人具有超越全人類的實質與力量。希望藉此令腐敗的雅典子孫振奮起來。

(三)雷姆利亞

雷姆利亞大陸（Lemuria），又譯狐猴洲，位於印度洋海域，介￥馬達加斯加島、泰米爾納德邦及西澳之間。雷姆利亞大陸是一塊東西三千五百公裡、南北四千七百公裡的菱形大陸。該大陸因為一次一萬年前的災難而沉入海底。

正方的論點論據

基於狐猴的分布，得出在馬達加斯加島和印度之間若無陸橋(陸上通道)，狐猴總科不能呈有現在的分布狀態。

對於雷姆利亞大陸進行最系統探討的是路易斯·斯潘斯（LewisSpence，1874-1955）。他在《雷姆利亞問題》的專著中提出了兩個雷姆利亞大陸的假說。其一是從印度洋橫向延伸到太平洋；另一個是同樣的起點從印度洋傾斜延伸到太平洋。他發現大洋洲民族在人類學上和地理上的分布是一致的。

1887年，奧地利史前地理學家梅爾希奧爾·紐馬伊亞在其著作《古代大陸》中描繪了佛羅紀（爬蟲類時代中葉）的世界地圖，表明印度與馬達加斯加曾是一個相互聯結的

反方的論點論據

雷姆利亞大陸的傳說，在板塊活動學說盛行後不再被重視，因為大陸所在地並沒有地殼運動的痕跡。