在2020年的四月，一部名叫《大理寺日誌》的古風斷案型新番上線，在泛娛樂化的當下，大多數觀眾都認為它和19年的《漢化日記》應該有著異曲同工之妙，也就是泡麵番，具備短小、精悍的特點。目前《大理寺日誌》已經更新至第5集，眾多網友評價其為「泛娛樂化下的一部國漫神作」，它或將翻開國漫新篇章！
#多多的動漫羈絆團#
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《大理寺日誌》是好傳動畫2014年開始策劃，由漫畫家RC以彩色條格漫畫的形式創作，在線上全平臺連載的古風斷案類型作品。該漫畫講述了唐朝武周時期，大理寺眾人在白貓少卿的帶領下應對奇案、冤案乃至越陷越深的政治鬥爭的故事，其同名動漫在2020年播出。
動畫內容
在我看來，之所以為評價《大理寺日誌》為泛娛樂化下的一部國漫神作，核心的原因就在於它的動畫內容。19年推出的《漢化日記》就是憑藉著自身搞笑而又扎心的無釐頭內容，依靠著泛娛樂的背景，在去年斬獲了一批又一批的粉絲。但是《大理寺日誌》的出發點根本就不是為了迎合觀眾，因為動畫的背景設置在唐朝，也就是和歷史相關。
對於大部分的觀眾來說，課堂上背歷史算得上很折磨人了，要是動畫還是這麼無聊的內容，大家基本都會選擇丟棄一旁，這也側面反映了像《漢化日記》這樣的泛娛樂化作品是大勢所趨。雖說這一些年國漫已有很多崛起代表之作，比如《鬥羅大陸》、《刺客伍六七》、《魁拔》等等，但是關於古代歷史的動漫卻少之又少。而此次的《大理寺日誌》不僅定位清晰，更重要的是它在嘗試去重拾古代歷史這塊被大家遺忘的記憶。
乾貨
就我個人而已，《大理寺日誌》算是到今天為止，我看過的乾貨最多的一部動漫。從op到ep，甚至一秒鐘都不能放過。我把它們簡要地歸納為四個方面。
1.唐朝習俗和官場制度。因為《大理寺日誌》講述了大理寺眾人，在白貓少卿李餅的帶領下，展開各種驚心動魄的破案冒險，向命運反抗，堅守自己內心正義的故事。主要的故事基本都圍繞著大理寺展開，大理寺的建築非常的亮眼，因為是根據古代的原型復刻的，所以房屋的一磚一瓦其實都體現了唐朝的建築風格，以及官員們的居住環境。
再者，唐朝時官員制度是很嚴格，從他們的服裝和配飾就可以明顯看出。不知道大家有沒有注意主角之一的陳拾、王七的服飾區別，因為陳拾剛進入大理寺所以還是小官員，所以他的衣服偏藍黑色，但是有一定地位的王七衣服的顏色卻是紫色，可見這部動漫在策劃的時候導演就有仔細地研究過唐朝的禮儀制度。
2.片頭曲、片尾曲，以及插曲中的中國樂器元素。中國風的歌曲是它的第二大特色，在片頭和片尾曲中都有中國樂曲橫琴、笛子、鼓的出現。
3.配音大咖陣容。《大理寺日誌》的配音陣容簡直可以用豪華來形容，李餅：郭盛，陳拾：昱霖，崔倍：皇貞季，孫豹：圖特哈蒙，王七：曹雲圖，阿里巴巴：豆糕送你走，一枝花：叮噹，武明空：山新，朗百靈：佟心竹，丘神紀：藤新，盧納：笑談。
4.結尾的原畫展示和玩偶小劇場。如果你是第一次看《大理寺日誌》片尾，那麼你肯定會驚訝，原來動漫是這樣製作的呀！在它的片尾穿插了幾分鐘的製作花絮和原畫展示，這些在別的動漫裡都是奢望。還有玩偶小劇場以及古代常識的科普，這些它獨有的乾貨值得大家去關注。
本期話題：你看過《大理寺日誌》嗎？你覺得《大理寺日誌》這部動漫稱不稱得上「泛娛樂化下的一部國漫神作」？歡迎大家留言討論哦！