我國古代時，在寒冷的東北有一個古老的民族，叫肅慎族。因為特殊的地理位置和生活條件，肅慎族不僅擁有自己獨特的生活習慣，他們還持有一種一般人不認識的神器。而給出這種神器名稱和功能答案的，竟然是我國古代的大思想家孔子。到底這是件什麼神器呢？接下來，就讓小編來為您揭秘。
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說這件神器，要先從一個故事說起。春秋戰國時期，一天，陳國王宮的後院來了一隻受傷的隼鳥，隼鳥身上還帶著一隻箭。在王宮裡出現兵器，事情當然就驚動了陳國的國君陳愍公。他命人將鳥拿來一看，鳥大家認識，可射中鳥的那支箭，既不是木質的，也不是石質的，更不是鐵質的。這是什麼箭？卻沒人認識。這還得了，這很可能說明，有外來的神秘刺客混進了王宮。陳愍公正在恐慌的時候，想起了孔子。孔子當時是魯國的司寇，周遊列國，正好經過陳國。找來孔子一問，孔子笑了，告訴陳愍公：你不用緊張，這支箭叫的楛矢石砮，是遙遠的肅慎人造的，這個鳥也是從很遠的地方飛來的。沒有刺客，放心吧。
孔老夫子確實博學，給出的答案百分之百正確。接下來，咱們就分著說——肅慎族楛矢石砮代表的意義。先說肅慎，他是滿族的前身，主要生活在長白山下，松花江下遊，烏蘇里江和黑龍江中下遊地區。他更是個古老的民族，在周朝時期，就有史料記載。
《後漢書》中，還對肅慎人的生活進行了詳細的描述：因為天氣寒冷，肅慎人以穴居為主，而且居住的越深越高級。他們好養豬，吃豬肉，用豬皮做衣服，甚至用豬肉做防凍膏，厚厚地塗在身上禦寒。再就是，肅慎人善射，還有一件神秘兵器，就是楛矢石砮，楛矢石砮很長，達一尺八寸，來發射它的弓長四尺，也是硬弓，已經達到弩的力度和準度了。
最有意思的是，楛矢石砮是用什麼材質製成的。有人說了，箭誰都見過，是由竹木桿，羽毛，石頭或鐵箭頭組成。當年孔明借東風時，周瑜要他監造十萬支箭，就說得明明白白了。您說的這只能是箭，但不叫楛矢石砮。關於楛矢石砮的材質，是千百年來一直爭論的話題。現在，小編就把目前掌握的情況說一下。首先是箭頭，就是石砮，目前有三種說法：一種說法是松脂化石。王士楨在《池北偶談》一書中提過：有一種松脂沉入水中，經過許多年，化成一種青紺色，紋理如木，比鐵和石頭還堅硬的東西。第二種說法是木化石。說在東北有一條江叫混同江，據說就是黑龍江。江邊有榆樹，松樹。樹枝折斷後掉到江裡，被江水衝刷千百年後，就成了木化石。這個說法出自清代閻璩的《古文尚書疏證》，書裡還特意提出，這種木化石，榆樹的最好，松樹的就差一些了。第三種說法是江口石。《明一統志》中記載：在黑龍江口有一種石頭，叫水花石，這種石頭比鐵還堅硬，是做箭頭的最好材質。當地人在取用這種石頭之前，還要先祈神，這樣磨出的刃就特別的鋒利，鐵箭頭都比不過。
再說說箭杆，就是楛矢，它的材質目前也有三種說法：一種說法採用的是松花江的一種特產，它是高約一米的明條灌木，多生長在山水相接的巖邊。特點是整根的直徑相近，而且與箭杆的尺寸相似。重要一點，它十分堅硬，能跟石頭有一拼。因此，被當地人叫做「石棒」。第二種說法是一種石化的灌木。這與箭頭的第二種說法基本一致，是木頭沉入水中，年深日久，被石化成更堅硬的枝條。在東北，自古就有這種石化木頭的民謠："松花江，一大怪，木頭沉底石頭飄起來。」第三種似乎更科學，專家將東康遺址出土的楛矢的碳化標本進行了切片處理，經過對切片的電鏡掃描，再從外觀，構造等特徵上進行對比，認為楛矢應該是一種楊柳科，柳屬灌木，叫杞柳。
因為年代久遠，楛矢石砮的材質，製造工藝等，目前我們知道的太少太少。但隨著考古發現的不斷增多，隨著科學研究的日益深入，楛矢石砮和所有曾經消失的秘密一樣，只有考古專家不懈地努力，就一定能解開它身上的謎團。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：張洪光