子湖狗聊魔獸:外神?古神?劇情大拿不得不知道的二三事

2020-12-04 貼吧遊戲精選

魂泰坦與虛空勢力的鬥爭。泰坦還算比較理解,用國人的眼光來說就是青銅腦袋青銅胳膊的玉皇大帝有限公司,裡面的那些青銅神仙還都非常能打。而古神呢?遊戲中的表現出來的古神形象大體可以歸納為一堆稀巴爛的觸手粘液之內容易讓人想起裡番劇情裡那些讓人害羞的東西。

想要把古神這個體系聊開,我們就不能不提到一位作家:洛夫克拉夫特(Howard Phillips Lovecraft)俗稱愛手藝老師。

愛手藝老師出生於1890年,當時正處於工業革命如火如荼高速發展的時期。人民生產力空前高漲,鐵路、高樓這些以前人們想都不敢想的東西仿佛雨後春筍般的在大地中聳立起來,人類的自信心空前高漲,徵服自然,乃至於徵服宇宙的想法在當時也是甚囂塵上。而這種沒來由的自信卻使天性孤獨的愛手藝老師感到恐懼,對於人類的無知與渺小必將招致毀滅這件事他深信不疑。

在洛氏恐怖中,我們面臨的不是感官上次的刺激,而是對人類存在的意義的質問:人類和自然現象沒有區別都只是物質的普通形態而已 並沒有什麼形而上的區別 所有意義都是由人類主觀賦予的,而在這個冰冷黑暗的宇宙中,人類的存在只是一個巧合,是卑微而沒有意義的。

1926刊登對後世影響最深遠的作品《克蘇魯的召喚》,在這篇作品中描述了克蘇魯的形態:「如同章魚般的頭顱,一張生長著一團觸鬚的臉孔,一副披蓋著鱗片、看起來如同橡膠般的軀幹;它的前後腳上都長著巨大的爪子,背後還附生有狹長的翅膀。它那稍顯臃腫肥胖的身軀似乎充斥著一種不自然的可怖惡意。」也為古神定下了一個定義:祂們與人類的價值道德觀沒有絲毫契合,人類對宇宙中那些不可理解的存在也沒有絲毫意義。

在魔獸中古神的定義也大抵如此,不過祂們都有一個為達到同一個目標而定下的行動綱領。而我們面對的第一個古神,克蘇恩C'Thun無可置疑的,其原型就是愛手藝創造的形象克蘇魯Cthulhu

作為被投放到艾澤拉斯的古神之一,克蘇恩和其他古神一樣,也有自己的眷族:其拉蟲族,早在永恆之井爆炸前,4位上古之神在奴役了元素領主之後與其瓜分了艾澤拉斯的原始大陸。那段時間被稱為黑暗帝國時期,而從編年史裡透露的圖片和描述來看,黑暗帝國的狀態與《克蘇魯的召喚》中對古城拉萊耶的描寫是十分相似的。可以看出,暴雪對克蘇魯神話體系也有相當的理解並且尊敬的。

克蘇魯神話中除了不可知的古神們,另一個重要的描寫對象便是古神那些狂熱的信徒,在魔獸中最臭名昭著,影響力最廣的那一群人便是暮光之錘了,暮光之錘的前身是前部落中的暮錘氏族(Twilight Hammer Clan)他們在隸屬暗影議會的古加爾領導下,哪怕在崇拜上古之神以前也是一群視殺戮和毀滅為最高追求的牲口。

而在前部落的敗退中,暮錘氏族和血環氏族負責殿後,基爾羅格力戰身死,古加爾則帶著他的殘部不知所蹤。再次出現時他已經是著名邪教組織暮光之錘的領導人了,而暮光之錘的信眾們,從各種意義上來說,都是標準的宇宙虛無主義者。他們相信這個世界必將會被毀滅,他們相信艾澤拉斯的凡間種族們都是渺小而不值一提的,他們的終極目標就是收到上古之神的青睞,從而晉升成元素生物。

從這裡就要講到洛氏恐怖中非常重要的一個點,既恐怖的來源劃分:我們可以看到洛夫克拉夫特筆下的異化的人類有個特點,他們往往不同於傳統的單純只是從生理和心理上變化成人外的怪物。所有異化之後的人依然有很強的文明性和社會性,這種表現方式非常的獨特,相比於傳統意義上的簡單粗暴的「變形」,直接摒除了人性轉而描繪最原始的獸性狀態不同。人不是簡單異化成了某種怪物,而是異化成另一種概念另一種社會規則下的群體,這裡反映的是比傳統怪物更加讓人焦慮不安的恐懼情結——『自我』概念的顛覆。暮光之錘的信眾們轉化為元素生物,拋棄了作為人的,自然也否定了作為人的一切。

作者:子湖狗

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