小 池
屋後一枯池，夜雨生波瀾。勿言一勺水，會有蛟龍幡。物理無定姿，須臾變眾竅。男兒未蓋棺，進取誰能料。
賞析：房屋後面有一個乾枯的池塘，下了夜雨後就有了波瀾。不要小看一勺之水，它也會有蛟龍翻騰。
事物之理千變萬化，沒有固定的樣式，天地之氣會在轉眼之間變成大地上眾多孔穴發出的聲音。男兒在壽終正寢之前，誰敢斷定他不會勇猛進取！
曾國藩以自然之理來提示人生不要安於現狀，要堅持勇於進取的精神，勺水也可生蛟龍，所以不必在乎自己的起點和背景；乾枯池塘也有生波瀾的時候，所以當待時而動，風雲際會，機緣一到，成就事業！
沅圃弟四十一初度（十三首選一）
左列鍾銘右謗書，人間隨處有乘除。
低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛。
賞析：「沅圃」指曾國藩的四弟曾國荃，曾國荃字沅圃（沅甫）。
「屠羊說」是《莊子》書中的人物，一個賣羊肉的屠戶，也是一位道家的隱士，幫助楚昭王平定天下，楚昭王要封賞他，他不要，只願重操舊業。
詩的大意是，位高權重的人往往是左邊掛著許多高官任命書和獎狀，而右邊也有許多上告他的謗書，這人生是變幻莫測的，有許多風險，起起落落像加減乘除的算數，做人還是要像屠羊說那樣謹慎謙讓，人間萬事就像浮雲，會在空中飄散，名利也一樣都是空的。
同治三年（1864年），曾國荃打下南京，滅掉太平天國，受到朝廷封賞，同時朝廷也猜忌曾氏兄弟手握重兵，所以曾國藩借弟弟四十一歲生日的機會，寫詩勸弟弟要謹慎，要警惕封賞之後的潛在的禍患。
憶弟（二首選一）
無端繞室思茫茫，明月當天萬瓦霜。可惜良宵空兀坐，遙憐諸弟在何方。紛紛書帙誰能展，豔豔燈花有底忙。
出戶獨吟聊妄想，孤雲斷處是家鄉。
賞析：曾國藩是家中長子，上面有一個姐姐，下面有三個妹妹（一個早夭）和四個弟弟。
曾國藩一直督導弟弟們的學業，認為是在盡孝悌之道，如果自己的弟弟不能成才，那麼自己就成了大不孝之人。
這首詩曾國藩抒發對親人的思念，非常真切感人，明月當空，室內踱步，想念親人，無法安坐，無心看書，出門獨吟，看著家鄉方向的天空孤雲，幻想著與親人歡聚。
歲暮雜感（十首選一）
高嵋山下是儂家，歲歲年年鬥物華。老柏有情還憶我，夭桃無語自開花。幾回南國思紅豆，曾記西風浣碧紗。最是故園難忘處，待鶯亭畔路三叉。
賞析：1835年，25歲的曾國藩，當時還只是舉人，身在北京，不免懷念家鄉湖南省雙峰縣的山山水水。
曾國藩出生的地方是白玉堂，白玉堂坐落在高嵋山下，山下有潺潺的溪水，堂前有高大的柏樹，山下有灼灼的桃花，他遠在北京，思念南國，懷念浣紗，特別是三叉路口的待鶯亭，父母曾經在這裡送曾國藩進京趕考。
這首詩是曾國藩詩中難得的婉約之作，在湘鄉、雙峰等縣廣泛流傳，很多人都會背誦。
送唐鏡海先生（九首選一）
枌榆後進謬升堂，習習春風杖履旁。
此後追陪何日是，鏡中吾亦鬢毛蒼。
賞析：「唐鏡海先生」指的是唐鑑，字粟生，號鏡海，湖南善化（今長沙縣）人。唐鑑是曾國藩的湖南老鄉，也是他的理學導師。
「枌榆」指故鄉。「升堂」比喻學問技藝已經入門。
詩的大意是，作為先生家鄉的後學，學問還未入門，自從拜在先生門下，處處感到先生慈祥和藹如習習春風，但是現在先生要南歸，以後不知何時還能再追隨先生左右，受先生的教導，時光飛逝，看看鏡中我也是鬢髮蒼蒼。
古人講「天、地、君、親、師」，重「師道」，這首詩可以看出曾國藩對恩師的尊重和依戀。
得郭筠仙書並詩，卻寄六首（選一）
日日懷劉子，時時憶郭生。
仰天忽長嘆，繞屋獨巡行。
雲暗乾坤隘，風來戶牖鳴。
孤吟無與賞，寸恨浩縱橫。
賞析：「郭筠仙」指郭嵩燾，也就是詩中的「郭生」，而「劉子」指劉蓉。郭嵩燾、劉蓉和曾國藩在長沙嶽麓書院求學時，意氣相投，結為摯友。
詩的大意是，無時無刻不懷念好友劉、郭二人，有時仰天長嘆，有時繞屋獨行，天空雲彩暗淡，使得天地看起來變得狹小；長風呼嘯而過，使得窗戶晃動發聲。朋友不在身邊，我一個人的吟詠就沒有了知己的欣賞，寸心之遺憾也變得浩大，縱橫於天地間。
這首詩可以看出曾國藩對好友的真摯感情。
送凌十一歸長沙（五首選一）
昨日微雨送殘秋，落葉東西隨水流。
世間萬事皆前定，行止遲速非自由。
謀道謀食兩無補，只有足跡遍九州。
一杯勸君且歡喜，丈夫由來輕萬裡。
賞析：昨日的小雨送別最後的秋天，落葉飄滿河溝，隨水漂流。世間萬事都是命中注定，是走是留，是早是晚，都由不得我們做主。
我們足跡踏遍了九州大地，卻對謀求道、謀求衣食都是於事無補，勸君一杯酒，快樂起來吧，大丈夫從來都是看輕萬裡漂泊。
這首送別詩透著樂觀豁達，人生聚散、事業成敗都是無常，且行且珍惜，且行且歡喜！
桂湖（五首選一）
短城三面繞，淺水半篙寒。鳥過穿殘日，自行起寸瀾。秋來樓閣靜，幽處地天寬。平昔江湖性，真思老釣竿。
賞析：桂湖三面有短小的城牆環繞，竹篙半入淺水處，攪動了寒意，鳥兒在夕陽餘暉中飛過，水面自然泛起輕微的波瀾。
樓閣靜靜立在這秋光中，幽靜自處，讓人感覺天地為之一寬，我一直都有江湖歸隱的習性，現在真想手持釣竿，終老湖上。
戎馬倥傯的軍事生活，案牘勞形的官宦生涯都是讓人疲累的，曾國藩退隱江湖的念頭應該是發自內心的。
秋懷詩（五首選一）
木葉下如雨，西風吹我衣。天地氣一肅，回頭萬事非。虛舟無抵忤，恩怨召殺機。年年絆物累，俯仰鄰詬譏。終然學黃鶴，浩蕩滄溟飛。
賞析：落葉如雨，秋風撲面，天地之氣一旦變得肅殺，轉眼之間萬物飄零。
人世間也是這樣，如果像莊子所說的那樣「虛舟」處世，自然與世無爭，而一旦有了恩怨之爭，世間則難免殺伐之機。
紅塵之中，飽受物累；浮沉之間，眾人笑罵；不如黃鶴杳然，在天地間自由地飛！
愛民歌（有刪減）
三軍個個仔細聽，行軍先要愛百姓，
賊匪害了百姓們，全靠官兵來救生。
第一紮營不貪懶，莫走人家取門板，
莫拆民家搬磚石，莫踹禾苗壞田產，
莫打民間鴨和雞，莫借民間鍋和碗。
第二行路要端詳，夜夜總要支帳房，
莫進城市進鋪店，莫向鄉間借村莊，
無錢莫扯道邊菜，無錢莫吃便宜茶，
更有一句緊要書，切莫擄人當長夫。
第三號令要聲明，兵勇不許亂出營，
走出營來就學壞，總是百姓來受害，
或走大家訛錢文，或走小家調婦人。
愛民之軍處處喜，擾民之軍處處嫌，
軍士與民如一家，千記不可欺負他。
賞析：鹹豐八年（1858年），曾國藩在江西建昌大營中親自編寫了這首《愛民歌》。它既是湘軍的紀律手冊，也是湘軍的識字教本。
《愛民歌》是一首白話詩，類似於當時最流行的蓮花鬧歌詞，深入淺出，通俗易懂。曾國藩每日只教一句兩句，令軍士先識字，後識義，循環複習，身體力行，因此湘軍紀律較好。
據說毛澤東為紅軍制定的《三大紀律八項注意》就參考了這《愛民歌》。