周鐵利，以畫熱帶植物享譽全國，「中國油畫近年來綻放的一簇藝術奇葩」（馬鴻增 著名美術評論家）、「中國油畫的一個熱帶地標」（尚輝 著名美術評論家），2008年周鐵利和他的「海南熱帶雨林植物系列」油畫一起走進了中央電視臺演播廳，拉開了「中國電視美展」第一期節目的序幕。
2020年11月周鐵利和他的「生命·陽光」系列油畫精品參加由廣州國際藝術博覽會主辦的「相澤·會韻」—南北名家學術交流展、2020年12月周鐵利和他的油畫精品將再次進入25屆秋季廣州國際藝術博覽會以「藝術風向·領航未來」為主題的近現代名家藝術精品展。廣州國際藝術博覽會是華南地區經文化部批准，中國歷史悠久、備受關注的博覽會之一。以「學術引領·市場導向」為定位，迄今為止，廣州藝博會已成功舉辦24屆。辦展規模、觀眾數量、交易額、媒體報導等指標不斷取得突破，成為國內首屈一指的藝術會展品牌。盛大的展出規模不僅聚焦了全球藏家買家及藝術愛好者的目光，更為海內外畫廊、藝術機構、藝術家開啟了進軍珠三角市場的門扉。國內外藝術界的專家、學者對周鐵利的油畫展給予了極高的讚譽。
生命·陽光之五 油畫 100x80cm 2020年 周鐵利
因美而綻放的熱帶植物——周鐵利與《生命·陽光》系列文/黃業敏
周鐵利自上世紀七十年代起即開始了油畫創作，九十年代初以油畫《熱帶雨林植物》《生命·陽光》等系列題材作品而嶄露頭角，並獲得極高的榮譽和點讚。
周鐵利以追求個性化的油畫藝術語言在當代中國油畫界嶄露頭角。身為油畫家，他認真鑽研古典與現代藝術，並巧妙地結合相對立的古典藝術與現代藝術，將西方油畫語言融合東方水墨寫意，在色彩上著力於固有色的捕捉和鋪排，在形象的刻畫方面，注意「以神寫形、以意寫形」，形成了獨樹一幟的藝術風格。他在借鑑現當代名家的成功經驗的基礎上，以恣肆的張力,獨特的構圖，表現南方雄渾壯闊的景象。其作品雄奇蒼茫，氣韻生動，意味深長。周鐵利中西兼攻，表現手法多樣，構圖新穎獨特,筆墨本體得到延伸，有攝人心魄的震撼力。
生命·陽光之六 油畫 100x80cm 2020年 周鐵利周鐵利的油畫作品，探索的是人與自然的關係，顯現出一種具有當代性精神品質在抒情寫意中所感受的真實。這是他在藝術上毫不造作的真誠和對生活深刻而獨特感悟的基礎上，與中國民族文化特別是富有海南特色的文化精神相契合，所形成的一種個性化的繪畫語言。他通過自己的作品，將人們在當代社會中對精神生活的追求彰顯出來，將自己濃鬱的人文理想與時代審美結合起來，真正體現出作品的時代性和美學品格。作為一位畫家，周鐵利以其特有的審美視角和個性化的抒情性語言，架構起獨具特色的形式空間。難能可貴的是，他的繪畫語言能在清新纖細之中，更蘊藉著一種質樸大氣的力度，顯得格外引人注目。在長達四十多年的創作實踐中，周鐵利始終處於一種活躍和飽滿的創作狀態，表現出旺盛的創作激情，並且隨著時間的推移和創作實踐的逐步深入，他的繪畫風格更趨成熟，作品的境界也不斷得到提升。
生命·陽光之三 油 畫 80x80cm 2020年 周鐵利
在周鐵利的藝術作品中，既有感性的具體視角，又具有詩歌意象般的詩性美感，還有極富中國畫「筆墨情趣」的水墨意趣，創作方式之開放，視角之開闊，審美範疇之豐富，令人嘆服。
周鐵利的繪畫，給人的感覺，首先就是美，勿論是熱帶植物，還是風光，抑是人物，都給人以美的感受。美有雄渾美，有厚重美，有淡雅美，有粗獷美，有狂放美等等，但不論哪一種美，必須有內秀，方能顯示出來的是清氣、秀骨。
三角梅系列之一 油畫 80x80cm 2016年 周鐵利
《生命·陽光》系列，他直接以色塊、構圖、冷暖、虛實等渲染，若有若無，幽清秀骨，古淡明潔。力主形似，在形似中見神韻，正如清初六大家之一的惲南田所言「寫生家神韻為上，形似次之，然失其形似，則亦不必問其神韻矣。」「神形俱妙」，所以周鐵利的熱帶植物，首先是形像真切、準確，畫花如真花，畫果似能聞到果實的清香，但多了一層神韻，這神韻見於秀骨，更多了一股清氣。凡藝術之美，必有秀骨，必有清氣，這是衡量藝術高低雅俗的重要標準。
周鐵利的《生命·陽光》系列油畫顯示出來的美是清秀之美，清潤、清麗、清雅、清潔、清新；骨子裡是秀，而且其秀在骨。如前所述，凡好畫必有內秀，王羲之的書法是內秀外也秀，顏真卿的書法是外雄而內秀，蘇東坡稱其書法是一種「雄秀」，即使是狂放的，如徐渭之畫，也必有內秀，範寬的畫，剛古之勢，厚實之筆，然也必有內秀；粗放亂頭，不掩國色，也是因為內秀，否則便是粗惡俗陋。
舒展油畫80x80cm 2020年 周鐵利
周鐵利的畫是內秀外也秀。他在自己四十年的繪畫歷練中滾爬摔打，古為今用、洋為中用，不斷摸索、學習、探研，以浪漫主義的色彩表達和多樣的布局形式，逐漸形成獨有的個人風格，創作出一系列極富影響力的藝術作品，也難怪著名美術評論家尚輝觀看了他的畫展後驚嘆並稱之為「中國油畫的一個熱帶地標」。
美術的第一要素是要美，美也是美術作品的最基本要素。「科學求真，宗教求善，藝術求美」，永遠如此。否則便不成為科學、宗教、藝術。西方的繪畫追求形式美，視覺衝擊力，形式上變來變去，其中一部分作品把美去掉了，而且他們倡言「藝術由審美階段現在進入了認知階段」，從理論上也把美給放棄了。有很多畫家，講究藝術作品的哲學含義，觀念深刻，當然，這並不錯。但如果沒有視覺上的美，僅有哲學和觀念，那麼文字記載的哲學完全可以替代繪畫，而且哲學家著作中的哲學比繪畫中的哲學更深刻、更清楚、更詳細，那就不必要繪畫了。
金黃調子 油畫 80x80cm 2020年 周鐵利
藝術上的秀骨、清氣，來源於畫家的秉性、修養、功力，尤其是其見識和氣質。藝術之美的手段是藝術的核心，它來源於現實美，又高於現實美，是現實美的凝鍊化，集中化。藝術之美具有豐富的內容，是藝術家審美素質的具體體現。
唯有美，才能稱為藝術，美有深度，藝術才有深度。周鐵利的熱帶植物，因美而綻放。
藝術之美是人類審美活動的結晶，是現實生活的典型概括，因此現實生活中的美更集中、更典型。在任何一種藝術作品中，我們都能夠領略到它的美。例如，散文中的詩情畫意、小說中的動人情節和人物的鮮明性格、繪畫中的絢麗色彩和精巧構圖、雕塑中的形神逼真和力的體現、音樂中的優美旋律和歡快節奏、舞蹈中的輕盈灑脫和靈活飛動、戲劇中的衝突疊起和妙趣橫生等等，都無不蘊含著豐富的美。甚至在案頭的一件小盆景中，我們也可以欣賞到美不勝收的水光雲影，深壑幽林。所有這一切藝術作品中的美，都是藝術之美。
蕉園飄香 油 畫 80x80cm 2020年 周鐵利
藝術之美就是藝術作品中的美。離開藝術作品，也就沒有藝術之美。美的藝術形象不是憑空產生的，它深深根植於生活之中。沒有生活，就沒有藝術形象，也就沒有藝術形象的美。藝術形象的美，歸根結底是生活的高層次反映。
不同的民族不同的時代會有不同的藝術之美。但是，人類也有基於生理的基於地球生存環境的所有共性的共同的審美傾向，藝術作品的特性也能吻合這種傾向形成共同的美。諸如繪畫、音樂、舞蹈等藝術，均能形成被不同時代不同民族共同欣賞的藝術之美。所謂人同此心，心同此理，藝術創造的作品也能具備普遍的永恆的美。
以「意想」實現「源於自然高於自然」，將美的地方強化、突出、誇張，將美中不足之處減弱，傳達美的感受，以美和神韻感動人，強調神韻、詩意之境界。他筆下的熱帶植物瓜果無一不體現著這種藝術追求，同時也藉助光的照耀，讓色彩變得明麗多樣。周鐵利注重寫生，強調細緻入微的觀察，但又認為寫生也不是一味模擬自然，而是既以造化為師，又加以取捨、美化，使之經過心靈的洗禮，作品也就有了自己的生命和靈魂。
周鐵利，國家一級美術師，中國美協會員，海南省美協油畫藝委會副主任，海南省油畫學會執行主席、海南省油畫院執行院長。出版有《生命陽光-周鐵利油畫集》《我的海南-周鐵利油畫集》，以畫熱帶植物享譽全國，被國內著名美術評論家尚輝稱讚為「中國油畫的一個熱帶地標」，在國內外舉辦個人油畫展16次，9部反映個人藝術成果及事跡專題片由國內外電視媒體攝製播出，是第一位走進「中國電視美展」欄目的畫家。作品及學術論文分別發表在國家級藝術類核心期刊及美術報刊;油畫作品多次參加全國美展並獲獎，部分作品被國內外美術館、收藏家收藏。
周鐵利參加2020年第25屆秋季廣州藝博會作品展作品
葉子 油畫 80x80cm2020年 周鐵利
紫薇花 油畫 80x80cm 2020年 周鐵利
春·之四 油畫 80x60cm 2020年 周鐵利
春·之二 油畫 90x70cm 2020年 周鐵利
韻律 油畫 90x70cm 2020年 周鐵利
鳳凰花開 油畫 80x60cm 2020年 周鐵利
可可 油畫 80x60cm 2020年 周鐵利
五月紅 油畫 60x60cm 2020年 周鐵利
舞 油畫 60x60cm 2020年 周鐵利
檳榔花開 油畫 60x60cm 2020年 周鐵利
鳳凰花開之二 油畫 60x60cm 2020年 周鐵利
富貴鳥 油畫 60x60cm 2020年 周鐵利
綻放 油畫 50x50cm 2020年 周鐵利
清顏 油畫 50x50cm 2020年 周鐵利
清秀 油畫 50x50cm 2020年 周鐵利
清荷 油畫 50x50cm 2020年 周鐵利