我們先捋一捋命理學的基本邏輯，即人的命運究竟是怎麼一回事？
首先，我們所處的世界，是受客觀規律控制的，客觀規律是看不見摸不著的，但它左右著世界的運行。
比如，一年有四季，太陽東邊出西邊落，地球自轉一周是24小時。春天到了萬物都要發芽，冬天到了萬物都要凋零，這個不是以人的意志為轉移的。如果說有個人說自己能有辦法讓太陽從西邊出來，那麼這個人一定是個大忽悠。
人的命運也是受客觀規律的支配，因為每個人都屬於萬物生命的一部分，人不可能脫離客觀規律而存在。比如生老病死，任你再偉大，只要你是人，都逃脫不了生老病死這個客觀規律。
假如有個人說，我自己可以掌握自己的命運，我能長生不老，那麼這個人一定是個神棍。
有的人會說，假如我修煉成仙了，我不就是能長生不老了嗎。
實際上，即使修煉成了仙，這個仙也得受客觀規律的控制，他必須進化成另外一種形式的生命體，才能獲得長生，但依然受客觀規律控制，不能是他自己想怎麼樣就怎麼樣的。
換句話說，即使是佛，也必須遵守宇宙的客觀規律。所謂佛，就是覺悟了的人，覺悟的是什麼？覺悟了宇宙的真相和客觀規律，然後知道如何運用它。
道教也是一樣，天人合一，這個「天」，指的就是天道，天道就是客觀規律。
某些對佛道一知半解的人，總喜歡把神佛描寫的無所不能，實際情況根本不是這樣。神佛也是不能違背客觀規律的，如果神佛真的是萬能，為何不揮手之間，把所以的眾生渡到西方極樂世界？
佛道倡導的都是要覺悟，要尊重宇宙的基本法則，不能去違背，比如因果規律。種瓜得瓜，種豆得豆，種善得善，種惡得惡。自己種的因，必須自己去承受得到的果，任何神佛都改變不了這個規律。
所有的眾生，一切生命，在客觀規律面前都是平等的，眾生平等。
佛道是徹底的無神論，所有的佛道經典，都在闡述一個道理，這個世界，根本沒有一個可以控制一切的「大神」，所謂的「大神|、」上帝「，也只不過是覺悟了的人，覺悟的程度不一樣而已，他們對客觀規律的遵守和領悟比我們多些而已。本質上，他們言行，都符合」道「的法則，絕對不敢違背」道「，他們控制不了一切。
人只有覺悟和遵重客觀規律，也就是道，才能讓自己的生命得到進一步的升華，從而提升自己的品質和層次。
好了，以上囉囉嗦嗦一大堆，是個鋪墊，下面， 再談談人的命運。
首先，古代聖賢們領悟了宇宙的法則，我們所處的世界，其客觀規律，主要是通過陰陽兩種代碼來運行的。
陰陽一分，就是五行，五行化生了世界萬物，包括人的生命和命運，一切都在五行的的基本能量的控制之下運行。
五行控制了人的思想和意識，行為和心理。然後人的思想和意識行為心理，導致了人與人之間的交往方式，造就了人的智慧和性格，而性格，決定了人的命運。
所謂江山易改，本性難移，命運，也就由五行的組合決定了。
某些人所認為的命理學是」迷信「，認為他的命運可以完全自己掌握，其實，他自己才是真正的迷信，認為他可以改變客觀規律，這才是真正的唯心主義。
這就形成了一個可笑的邏輯，認為自己可以掌控自己命運的唯心主義者，反而把遵從客觀規律的唯物主義命理學和佛教道教，污衊成了唯心主義。
命運究竟能不能自己掌控？答案是能，但這個能，是建立在了解客觀規律，遵重客觀規律的基礎上，而不是你自己想怎麼來就怎麼來。
也就是說，你必須對客觀規律絕對的敬畏，了解陰陽，深入陰陽，種善因，得善果。尊重因果規律，把自己的主觀意識放下，除此之外，別無他法。
陰陽對人的控制之深，讓人難以想像，比如，異性相吸，這個世界上，男人看見美女，女人看見帥哥，如果一點沒有感覺的，基本上找不到幾個人。
如果你做到了面對萬事萬物，心一絲一毫都不起念，那麼恭喜你，你不會造因了，自然也不會結果了，那麼，你跳出來了，一旦你跳出來，就不能再落回去，落回去，依然被控制。
所以，菩薩畏因，眾生畏果。
命理學在這個意義上，對這個世界上99.9999999%的人都有效，甚至達到了神奇的地步。當人，對跳出三界外，不在五行中的覺悟了的人，無效。
命理學就是研究在這個世界上依然被客觀規律控制著的絕大多數的人，是茫茫如螻蟻般活著的眾生，他們無知，所以無畏，生老病死，輪迴在茫茫的苦海中，受盡痛苦和折磨，不知道回頭才是岸。
這個宇宙沒有神，人的無知才造就了神，所謂的神，只不過是知道了天機的人，覺悟了的人，掌握的客觀規律，了解了真相，並且會利用客觀規律的人。