「我們要有危機感,還要有自豪感,同時也要有緊迫感。」

赫哲族是中國北方現存唯一的漁獵民族，歷史上的赫哲人以漁獵為生，早年衣服、被褥、大多是用魚皮峰值的，素有「魚皮部落」之稱。

從原始的捕魚、食魚、穿魚皮服飾到盡頭的養魚、賞魚、畫魚，用魚皮製作各種服飾、工藝禮品，赫哲族魚皮製作技藝在2006年5月20日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

黑龍江省雙鴨山市饒河縣是中國赫哲族的主要聚居地之一，饒河縣雪松赫哲族工藝品作坊在傳承民族傳統工藝基礎上，融入時尚元素，精心研發創作出從平貼、鏤空到縫製立體浮雕百餘款魚皮工藝畫。

尤雪松，赫哲族，祖籍黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉，尤科哈拉氏族子孫，現任饒河縣文化廣電新聞出版局局長，魚皮技藝傳承人，赫哲工坊第三代傳承人。

「這種技藝將來可能就只能留駐在博物館裡」

Q：目前赫哲工坊主要是什麼樣的運作方式？

A：現在我們家的作坊就是零散式加工，集中式裝裱。

有訂單來之後，我們先把第一幅畫做出來，衡量這一幅畫用料、用工是多少，然後成本計算出來再下發給工人。

 

雪松赫哲工坊

Q：是有專門技藝的工人嗎？

A：在我們家做工的有下崗工人，還有已經成家沒有工作的婦女，她們在家料理完家務、照顧完孩子就可以縫製魚皮衣，創造一份收入。

Q：這些做零散式加工的女工，是怎麼找到的呢？還是說，她們是怎麼找到您的？

尤：都是關係好的朋友介紹的。如果你願意學、想做，就可以。而且我們家每年都會做一些公益事業，在政府號召下，開幾次班教學。

Q：衣服做完之後，怎麼發給客戶？

A：衣服做完之後按照我們的標準交到作坊，我們再集中統一裝裱後發給客戶。這樣我不需要太大門面。

魚皮畫是純手工製品，會這種技藝的人太少了，饒河現在能縫魚皮衣的就只有我愛人還有我一個親戚。我的工人有佳木斯、大慶、同江的人，差不多都是外地的，國外也有一些給我們家做活的，基本上是俄羅斯的。

Q：俄羅斯的工人們做完以後怎麼送過來呢？

尤：有過貨的，還有旅行團，能捎帶著送過來。

俄羅斯那邊有個那乃族，有一萬六七千人，生活習俗和語言和赫哲人都非常相似。赫哲族在同江、松花江、黑龍江、烏蘇里江不同流域也有些差別。

俄羅斯的服飾主要是魚紋的。這些服飾全是手工縫製的，組合時用機器。會這些工藝的在俄羅斯那邊都是35歲以上的。

Q：開店之前你們做畫嗎？

尤：開店之前有政府要用，在業餘時候會做一做。

但是後來政府說隨著咱這口岸不斷對外貿易，和旅遊業的不斷發展，應該有個店來作為饒河赫哲族文化的展示地，這樣我們家才開了這樣的店。主要還是本地來買的多，外地買的一般是大畫。

去年隨著文化部辦的第六屆海峽兩岸廟會，我們去了臺中。

 

尤雪松向記者介紹魚皮畫

Q：本地人買了一般是用作裝飾嗎？

尤：嗯，裝飾。還有就是帶給外地的朋友做禮物，多數都是當作禮品。魚有種特殊的寓意，年年有餘、富富有餘、吉慶有餘。

Q：有開網店嗎？

尤：我們家現在就是網店沒有做起來。

Q：為什麼現在還沒開網店呢？

尤：沒有精力開，也沒有時間。

我們縣裡有網絡中心，準備做一個平臺把這些企業都納入進去，但是我們沒有加入進去，如果是開網店的話，需要專門有客服來管這個。

現在是銷售淡季，有時候十天八天或者一個月才能賣上幾幅，甚至一兩個月賣不出一幅。有時候賣出一幅大畫，那半年都不需要再賣了。

Q：在銷售不穩定的情況下，你們為什麼願意堅持呢？

A：因為這項技藝傳承的畢竟是我們本民族的文化。我和我愛人工資都挺高，這個店開著就當是玩了吧，一種消遣，我們不是以它來掙錢。

我們做一幅大畫，付出的用料用時都很多，成本很高，如果出價低了我們不可能賣的。

而且掌握這種技藝的人太少了，這些作品未來很有可能成為博物館的陳列品。這種技藝將來可能就只能留駐在博物館裡了。

「因為民族的東西就是世界的」

Q：現在饒河會這個工藝的人大概有多少？

尤：不是太多，特別是會縫製的太少了。

這個活做起來不僅累雙臂，眼睛、頸椎也是很辛苦。我先生是退休的部隊幹部，退休了沒什麼事，來管這個店。

Q：您自己還做嗎？還是分給工人？

尤：我現在做的很少，因為我工作太忙了，沒有時間。整個店都是我愛人打理，企業也是他註冊的，我只是適當來店裡看看，幾乎不怎麼來，而且公務員不允許做企業。

但是要傳承民族文化，而且赫哲族人又這麼少，政府也重視這項工作。

 

尤雪松愛人正在縫製魚皮畫

Q：我們了解到有時候會開班傳授技藝，你們開的班有補貼嗎？

尤：沒有。多數就是我們自己家開，要是有非物質文化遺產的傳承項目，我們去講講課。開班需要魚皮和工具，是我們自己免費提供。

Q：魚皮技藝除了在需要的時候開班，還有什麼其他的傳承方式嗎？

尤：如果要學這門技藝，就必須通過舉辦培訓班的形式來教學，還有就是講座、展覽。

Q：這種技藝可能還是要靠師徒制，手把手來教吧？大班教學一個人教十幾二十個人這樣效果可能不是非常好？

尤：大班教學也可以的。像你們大學生這樣這麼聰明，一看就會，但是有幾樣絕活我們是不教的。

Q：您的孩子會做這個嗎？

尤：他會做這個，但是他沒有時間，這兩天他還過來粘畫了。

Q：他是從小就有興趣學這個嗎？

尤：主要是家裡環境薰陶。

Q：那您有想過找個徒弟專門把這個技藝傳授給他嗎？

尤：我們都是家族式傳承。我還有侄女和外孫女，有些技藝是不對外傳的。但是公益的教學該做的還是得做。我兒子現在沒有時間去學，但是我的侄女外孫女都會。

Q：您是從他們小時候就開始教他們嗎？專門定時間給他們開班嗎？

尤：在家裡做工藝品的時候，他們在旁邊看著，自然而然就會了，不用去教。

Q：他們以後會繼續開這個店嗎？

尤：那不一定。

因為這是手工製品，有量的限制，而且銷量也是限制它發展的主要原因。如果它銷量快，能形成產業鏈條的話，學員也會更多，這樣這個產業就能發展起來，價格也能降下來。

 

魚皮畫

Q：銷售這些東西政府能幫上忙嗎？

尤：政府需要去外地送上特殊禮品的時候會來採購一些，還有其他單位有需要也會採購一些，這都是自願購買的。現在有兩個店，別人購買的時候會比較兩家價格、質量。我們家已經註冊了自己的商標。

Q：要是魚皮畫能盈利很多的話，會不會也有很多人願意做？

尤：對，現在就是需要創新，需要開發出更多的款式，適合市場的流通，但是現在不好做，我需要走出去，聯繫更多的客戶。

另外一家店的老闆原來是我家店的工人，我們關係都挺好，他需要什麼東西來我們這兒，我們就積極支持。因為民族的東西就是世界的，區別就在於誰家怎麼賣貨。

「我們家開的雖然是一個商店，但也是文化傳習的基地」

Q：您是跟誰學習的魚皮技藝？

A：我是跟我的母親學的這種技藝，我母親是從我姥姥那學的。我家在同江街津口，也是民族自治鄉。我母親、我姥姥縫製魚皮服飾在同江應該是最早的。

Q：魚皮衣怎麼加工？

A：魚皮衣的加工比較複雜。

首先要先用木刀把魚皮從魚肉上剝離開，然後平鋪陰乾，晾乾後一層玉米面一層魚皮，卷在一起，用專門的木鍘刀來來回碾壓，目的是去鱗去脂脫腥，還能使魚皮更柔軟。

然後再用木棰來揉，揉成像布料一樣柔軟。根據圖形剪裁後縫製，現在所有這些活，全是純手工的。

 

饒河縣博物館陳列的魚皮服飾

Q：考慮過用機器做嗎？

A：我們也想過用機器來做，但是手工的柔韌度和針法，是機器代替不了的。

Q：赫哲族的老人中還有多少能講赫哲語的呢？

尤：太少了，大概四五六個吧。六十五歲以上的會講的已經很少了，不足20人，其中有我80歲的母親。

Q：再過三十年、五十年，按這個趨勢發展下去的話，沒人會講赫哲語了。

尤：所以現在我們在搶救，以微信的形式建群，老師在裡面講，大家有時間就學。

Q：以微信的形式教學需要多久呢？

尤：估計是要一年。

Q：您覺得能做些什麼讓赫哲族文化傳承得更好？

尤：首先赫哲族人得提高思想認識，體會到危機感，只有主動地作為，主動地傳承、保護，這樣民族文化才有希望。

Q：然後還能做些什麼呢？

A：第二得主動去學，這樣才能提高興趣。學習方式很多，我們建了一個微信群，有老師在裡面講課，還有網站，也有交流，通過比賽、匯演等各種形式來進行多地區同一民族的文化交流和比試，進一步提升大家傳承文化的認知感和緊迫感。

Q：習總書記前段時間到同江考察對赫哲族有什麼影響嗎？

A：現在習總書記到同江考察之後，對赫哲族人的鼓舞還是很大的。國家都這麼重視我們民族，我們要有危機感，還要有自豪感，同時也要有緊迫感。民族文化的搶救，不單單是自己本民族的人，像你們這樣都這麼關心，那我們本民族的人，沒有理由不把文化傳承好。

Q：您覺得赫哲族的文明在傳承過程中有遇到什麼困難的地方嗎？

尤：困難的首先是資金問題，因為傳承技藝首先需要租借場地，還要媒體宣傳。

Q：您有什麼想法或方案嗎？

A：如果能做一個生態園區，這樣語言環境能恢復，另外技藝也可以傳承，遊人來了之後，在園區裡赫哲族族的吃喝遊樂漁，都能展示出來，我覺得這是最好的。

把它作為一個項目，一個旅遊基地來做，政府如果重視的話，應該是這樣。

Q：生態園區主要有哪些功能？

A：生態園區中可以先捕魚，魚肉遊人可以吃，魚皮用來做工藝品，吃完後能觀賞薩滿舞，走的時候可以帶走一些魚皮技藝的工藝品。所以我覺得生態園區是最好的補救民族文化的一個措施。

上次國家民委過來我們也這樣建議，最好是在赫哲族的聚居區做一個生態園區，把會民族語言的老人儘量集中在裡面，傳承和發展赫哲族文化。我認為這目前是最有效的方式。

Q：那這種方式有沒有可能真正實施？

尤：真正實施需要政府去做工作，得做為一個項目來報，如果本地財政可以承擔，那麼就能辦起來，沒有錢什麼都辦不了。

如果做為項目來報，可以引起省級和國家的重視，緩解地方壓力。所以現在不同時節，我們得用不同的方式來傳承文化，我們家開的雖然是一個商店，但也是文化傳習的基地。

（作者：上海大學陳靜）

(責編：實習生 楊琪琪、韓慶)