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林語堂曾說：
「人生在世，就是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。」
生活如同一杯白開水，放入糖就是甜的，放入藥就是苦的，這痛苦和快樂都來源於我們的內心。
有時，我們需要用「有色眼鏡」來看看這個世界：
心中有苦，便時時飽受煎熬；笑口常開，則處處山清水秀。
如果你有笑對人生的能力，那你也會擁有享受人生的權利。
「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊！」
人生千難萬難，不妨一笑而過。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
李白《南陵別兒童入京》（節選）
泰戈爾曾說：
「當他微笑時，世界愛了他；當他大笑時，世界便怕了他。」
李白的大笑，震驚了整個盛唐。
風華半生，蹉跎半生，這兩個詞用在李白身上再合適不過了。
25歲時，李白懷揣著「申管晏之談，謀帝王之術」的理想，仗劍出蜀，辭親遠遊。
上天給了他前無古人、後無來者的絕世才華，但卻沒有給這份才華安排一個順暢的出口。
因為種種原因，李白沒有了科舉資格，他只能通過「獻賦幹謁」的手段走上仕途。
而立之年時，李白第一次邁進了長安的大門。
這是他寄託理想的地方，更是他施展抱負的舞臺，他就這樣滿懷信心與熱血，昂首走進了這莊嚴而無情的都城大門。
長安的門也許會永遠為他敞開著，可理想之門卻將他拒之於外。
為了討好玄宗，李白趁其外出打獵之際，獻上了一篇《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。
只可惜，他的希望落空了。
於是，徒勞無功的李白，只好唱著「行路難，歸去來」的慷慨詩句，離開了長安。
這一去，便是十年之久。
後來，在好友賀知章的舉薦之下，李白才得到玄宗的召見。
當召他入宮的消息傳來時，李白二十餘年的困頓一掃而空，揮筆寫下了「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的得意佳句。
李白的笑聲，也隨著他的詩文傳遍了整個盛唐。
經歷過歲月的蹉跎，李白終於看透了人生的喜憂。
他縱酒享樂、揮毫潑墨，一點兒也不藏著掖著，他邊醉邊笑，寫下了「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」的千古名言。
該笑的時候，便大聲笑，該哭的時候，則痛快哭，瀟瀟灑灑，任性恣意，這才是對自己最好的犒勞。
得意時的開懷大笑，能讓我們時刻保持著一份激情，將自己從平庸的日子裡拯救出來；
也能讓我們一掃往日的陰霾，容光煥發地迎接未來。
這毫無遮掩的開懷大笑，仿佛讓我們再次回到了那個意氣風發的時刻。
重新拾起那久違的夢想，一往無前，無怨無悔。
曉迎秋露一枝新，不佔園中最上春。
桃李無言又何在，向風偏笑豔陽人。
杜牧《紫薇花》
馬爾克斯在《百年孤獨》中寫道：
「生命，從來不曾離開過孤獨而獨立存在。」
人生在世，能陪你走到最後的只有你自己。
每個人都會或多或少地品嘗著孤獨帶來的滋味，但我們要相信：
孤獨，絕非是苦難，而是一種磨練，惟有笑對孤獨，才能磨練出最好的自己。
杜牧的祖父杜佑是大唐名相，一生留下了不錯的政治業績。
杜牧自小也曾以祖父為榜樣，認真努力地提高著自己的能力。
他年少時博通經史、才華橫溢，一篇《阿房宮賦》，使得自己才名遠播。
他還專門研究過《孫子兵法》，並寫下了十三篇註解。
然而，就是這樣的一位大才，卻遭遇到了人生的不幸。
杜牧此生最大的不幸，便是錯過了整個盛唐。
他本有一顆濟世救民之心，卻無奈毫無用武之地。
此時的大唐，早已腐朽不堪，朝廷無能，黨爭紛然。
眾人嘵嘵，只為謀一己私利，惟有杜牧仍空懷一顆報國之心。
當同僚們紛紛站隊、互相攻訐的時候，杜牧選擇了獨然而立。
他拒絕站隊，拒絕低頭，拒絕以權謀私，他只做那個最真實的自己。
正如上面這首《紫薇花》，杜牧雖沒有提到「紫薇」，但我們仍能感受到紫薇花淡雅高潔的風骨和一枝獨秀的品格。
「世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。」
這是怎樣的孤獨啊！
然而，他卻毫不在乎。
有人把孤獨看作是痛苦，有人把孤獨當做沉淪，而杜牧已經習慣把孤獨當做一種生活方式。
在別人的冷眼旁觀下，他依舊笑著生活，最終活成了那個混亂時代裡獨然而立的一朵「紫薇花」。
世界是自己的，與他人無關，孤獨本就如影隨形，又何必徒勞掙扎。
弱者選擇逃避孤獨，而強者只會笑著享受孤獨。
當你面對孤獨時，與其苦苦掙扎，不如以笑相迎，試著去接納它，和它做朋友。
勸君且強笑一面，勸君且強飲一杯。
人生不得長歡樂，年少須臾老到來。
白居易《短歌行》（節選）
白居易字樂天，「樂天」二字便取自《易經》中的「樂天知命，故不憂」。
正所謂「人如其名」，白居易雖一生坎坷，卻活出了連一生順遂之人都活不出的瀟灑淡然。
每次被貶官後，他都能隨遇而安、淡然以對，是個不折不扣的樂天派。
有一次，他被貶到了江洲，朋友們都為他愁眉緊鎖，而他自己卻笑著安慰別人說：
「我已經想念鄉野很久了，如今成為這青山綠水的主人，真是一件幸事啊！」
除了仕途不順，白居易的身體也非常孱弱，可以說是一生多病，但他卻從不為自己的疾病發愁。
他還經常笑著對身邊的朋友說：
「枕上愁煩多發病，床上歡笑勝尋醫。」
甚至在中風後，他依舊笑著打趣道：
「頭風若見詩應愈，齒折仍談笑不妨。」
既病之，則安之，這便是白居易面對憂愁時的淡然與灑脫。
勞倫斯·斯特恩在《項狄傳》中寫道：
「人生是什麼？難道它不是從憂愁到憂愁？結束一個煩惱，又開始另一個煩惱？」
生活中的煩惱不計其數，有人為之愁眉苦臉、寢食難安，有人則淡然以待、一笑置之。
人生在世，誰人不識愁滋味呢。
識得愁滋味，不過尋常人，解得愁滋味，方為真高士。
白居易與蘇軾一樣，將自己的一生，修煉成了一陣清風。
清風拂面了無痕，一切都是那樣的順其自然、平平淡淡。
憂愁之事，千絲萬縷，若能淡然一笑，勢必雲開霧散。
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
譚嗣同《獄中題壁》
柴靜在《看見》中寫到：
「每個微笑的背後，都有一個咬緊牙關的靈魂。」
人類正是因為有了這種堅持的信念，才會有一個更美好的明天。
譚嗣同出身在一個官宦家庭，父親譚繼洵官至光祿大夫、湖廣總督，是一位地地道道的封疆大吏。
只要譚嗣同按部就班地參加科舉，之後再進入官場，他便可安享一世功名利祿。
但他卻選擇丟掉這一切，決心「衝破一切網羅」，去追逐心中的光，直至生命的最後一刻。
戊戌變法失敗後，康有為慌忙出逃，而譚嗣同卻選擇將自己燃燒。
面對眾人的一再勸說，譚嗣同慷慨說道：
「各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始！」
就這樣，所有通往「生」的道路，都被他自己堵死了。
不迴避、不閃躲，以大勇氣，直面生死，這便是譚嗣同的堅守。
在獄中，譚嗣同意態從容，鎮定自若，寫下了這首正氣凜然的《獄中題壁》。
臨刑前，他神色不變，仰天長笑，大聲說道：
「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」
臨難不苟免，是為大丈夫；談笑生死間，堪稱真英雄。
面對危難時，或許我們不夠決然，但我們也應有自己的堅守。
以大勇氣，笑對危難，以堅定心，追逐光明，做一個永遠都不服輸的自己。
羅素說：
「笑是世間最好的靈丹妙藥。」
它能化幹戈為玉帛，也能轉愁苦為喜樂，不管生命多麼短暫，我們都要笑著活好每一天。
笑一天，便不枉活一天，笑一生，便不枉活一生。
生命中的塵埃，需要笑來淨化，當你學會用笑面對一切時，你才真正擁有了一個完整的人生。
給生命一個微笑，生命便會還你一世喜樂。
人生三千事，泯然一笑間。