題/歷史長河中的隻字片語之國：青海湖畔的乙弗勿敵國
文/金色明月；一位熱愛歷史的，喜歡寫點東西的小人物。
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前言：魏晉南北朝亂世之時，在青海湖畔的乙弗勿敵國雖然只在歷史上留下隻字片語，但它的一生卻是魏晉南北朝時期政治大動蕩、民族大融合的縮影。
（三國兩晉南北朝示意圖）
魏晉南北朝時期是我國歷史上的一個亂世，這一時期，北方許多少數民族大規模南下，隨之在我國北方建立了很多不同形式的地方割據政權。
其中，就有在青海湖畔的乙弗勿敵國。這個神秘的國度在歷史中只留下隻字片語，即《北史》中的：
「吐谷渾北有乙弗勿敵國，國有屈海，周迥千餘裡，眾有萬落，風俗與吐谷渾同。然不識五穀，唯食魚及蘇子。蘇子狀若中國枸杞子，或赤或黑。」
（乙弗人主要圍繞著青海湖聚居）
01北方的來客
三國時期，鮮卑族各部紛紛南下，佔據了甘肅、寧夏、陝北一帶。279年，河西鮮卑定居到武威、古浪一帶，改牧為農。後涼時期，鮮卑禿髮部在首領禿髮烏孤的帶領下，漸漸發展起來，被後涼封為冠軍大將軍、河西鮮卑大都統、廣武公。
394年，鮮卑禿髮部為了徹底徵服河西鮮卑各部，對摺掘和乙弗發起攻擊，迫使乙弗鮮卑遠遁至青海湖一帶。
乙弗鮮卑遷徙到青海湖畔後，「養民務農，修結鄰好。」開始了相對穩定的生活，其聚居地大致包括今青海省共和縣、剛察縣、海晏縣以及海西州的烏蘭、天峻一部，與禿髮部建立的南涼和乞伏氏建立的西秦為鄰，境內物產豐富，水草豐美，乙弗人逐漸形成了萬餘落（戶）的部落國。
（鮮卑貴族復原圖）
02夾縫中成長的乙弗勿敵國
兩晉時期，河西走廊和河湟一帶的割據勢力為了爭奪地盤不斷混戰，實力薄弱的乙弗勿敵國在夾縫中生存，有時還不得不臣服於某一強大的政權，以求自存與自保。
398年，後涼楊軌發動叛亂，自稱涼州牧，但被呂篡擊敗，退居到廉川（今甘肅永登）一帶，後又遭到羌族梁飢所襲擾，被迫率殘部撤至青海湖一帶，襲擾乙弗勿敵國，逐其民據其地。不久，楊軌率部東進投靠南涼，乙弗人重返家園。
399年，禿髮烏孤建立南涼，乙弗勿敵國與之為鄰，由於力不如人，為了自保乙弗人不得不向南涼稱臣，不過由於南涼與周邊政權之間的戰爭不斷，無暇西顧，乙弗勿敵國獨立如初，國家內政基本不受影響。
414年，禿髮傉擅出兵進入青海湖地區，掠奪乙弗牲畜四十餘萬頭，致使乙弗勿敵國遭受重大損失。
429年1月，北涼出兵越過祁連山南下，攻佔了湟水流域。與此同時，吐谷渾北渡黃河，向北推進，環湖地區被吐谷渾佔領，青海湖畔的乙弗勿敵國被併入吐谷渾。
444年，北魏晉王伏羅率兵徵討吐谷渾，吐谷渾王慕利延不敵被迫遠逃，併入吐谷渾的乙弗人首領匹知降魏。北魏軍隊撤退後，吐谷渾王慕利延捲土重來，乙弗人重歸吐谷渾，隨著時間的推移，乙弗人逐漸融入到了吐谷渾族中去。
（反映乙弗人生活情景的青海省天峻縣的盧山巖畫）
03有城郭的乙弗人
乙弗人在西遷、南下過程中接受了漢文化的影響，在定居青海湖畔後，其社會文化形態明顯高於周邊其他少數民族，雖然過著「逐水草而居」的遊牧生活、生產方式，但也是有城郭的民族。
不過，乙弗人卻是「有城郭而不居」，城郭對於他們而言更多的是一種王權的象徵和宗教的場所。近年來，在布哈河一帶發現有古城多座，有的規模還相當大，這些古城有的是乙弗人自行修建，有的則是漢代城池被乙弗人「繼承利用」。
乙弗人進入青海湖地區後，受周邊鄰近民族的影響，形成了薩滿教和佛教並存的局面，在青海天峻縣關角鄉西王母石室遺址發現了一些帶著「長樂未央」、「常樂萬億」銘記的瓦當。從「長樂」、「未央」銘記瓦當可以推斷出這裡曾是雄偉的建築，修建於漢代。
北涼國王沮渠蒙遜攻打乙弗時，信佛的沮渠曾到西王母石室祭拜，從中我們可以提煉出有用的信息：西王母石室是一處修建於漢代被乙弗人「繼承利用」且保存良好的建築。
04乙弗勿敵國的人口、政治和經濟
（一）人口
乙弗由於善於明哲保身，沒有過多地參與到河西鮮卑的反晉戰爭中，遷徙較為順利，也和漢、氐、羌、匈奴等民族和睦相處，因戰爭而死亡的人口相對較少。
另外，乙弗鮮卑定居青海湖地區後，奉行開放包容的民族政策，融合了當地羌人而實力大增，人口繁衍較快，根據《資治通鑑》記載，418年，乙弗勿敵國的人口已達二萬多戶；而《晉書》的記載則認為有三萬戶之多。
（二）政治
在青海湖畔定居後，乙弗受中原文化影響較小，維持著以血緣關係為基礎的氏族生活方式，乙弗勿敵國沒有設立任何職官，也沒有成立軍隊，沒有成文法律，實行酋長制統治。
乙弗人的婚姻習慣與吐谷渾相同，保持著氏族社會的傳統，父兄死後，可以收母、嫂為妻。人死後實行土葬，衣著服飾與吐谷渾人相同。
（青海湟魚）
（三）經濟
乙弗人遷至青海湖後，依舊保持著「逐水草而居」的遊牧生活、生產方式，主要牧養馬、牛、羊、駝等，牲口能夠自產自足。乙弗人環青海湖而居，盡得漁、鹽之利，青海湖盛產「湟魚」，乙弗人的到來，開創了青海湖漁產業的大規模開發先河。
乙弗勿敵國有鹽池，可滿足國人的生活需求，但由於開採方式落後，且交通不便，池鹽難以銷往內地。南部的河谷地帶盛產「蘇子」，即今「栒子」的訛音。栒子是一種產於山巖地區的植物，紫花紅果，類似枸杞，既可鮮吃又可幹吃。
（栒子）
05魏皇室中的乙弗皇后
乙弗人首領匹知降魏後，送兒子乙環（注音huán）到魏都平城為質子。乙弗人膚色較白，男子英俊威武，女子貌美如花。乙環的女兒貌美多姿、賢惠明理，被魏文帝冊封為皇后，這就是魏皇室中的乙弗皇后。
「後性好節儉，蔬食故衣······又仁恕不為嫉妒之心，帝益重之。」
時值柔然國力強盛，不時南下，為了拉攏柔然，文帝不得不又娶柔然公主鬱久閭為後，廢乙弗皇后為尼。鬱久閭性好妒，常與文帝為出家在外的乙弗皇后爭吵，後柔然以此為理由舉兵南下，文帝不得不違心將乙弗皇后賜死，時年31歲。
（麥積山石窟第43窟中的塑像就是按照文皇后乙弗氏的形象建造的）
06結語
乙弗鮮卑人先是從北方遷徙至青海湖一帶與羌人、吐谷渾人融合，後又融入吐蕃人中成為了藏族先民的一部分，這極大地促進了我國古代東北和西南兩大地區的民族之間的交流，為中華民族的形成貢獻了自己的力量。
作為一個弱小的少數民族割據政權，青海湖畔的乙弗勿敵國最後依然未能避免被吞併的命運，它的一生是魏晉南北朝時期政治大動蕩、民族大融合的縮影，也是歷史發展的必然。
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