瓊林宴、會武宴 古人的畢業季了解一下?

2020-12-05 環球網

本文轉自【人民網-文化頻道】;

長亭外,古道邊,芳草碧連天。烈日炎炎的仲夏,畢業與離別也不期而至。

對如今的畢業生來說,畢業典禮、畢業照、散夥飯和畢業旅行是畢業季必不可少的「標配」。其實在古代,莘莘學子們也有「畢業季」,他們的慶祝活動可一點也不比現在少。

今天,就讓青年君帶你看看古人是如何慶祝畢業的吧。

「謝恩」「過堂」「朝謝」「簪花」 儀式感滿滿

古時,教育不像今天,採用嚴格的學年制。隋唐之後,科舉制度逐漸成熟,考試時間也逐步確定下來:中榜之日,便是畢業之時。

學子們中榜之後,首先要拜謝主考官,俗稱「謝恩」。《唐摭言》中記載:「狀元已下,到主司宅門下馬,綴行而立,斂名紙通呈。入門,並敘立於階下……拜訖,狀元出行致詞……便謝恩。餘人如狀元禮。」

在唐代,凡榜上有名的進士,要一同前往主考官的府邸。謝恩時,「畢業生」們按名次排好隊,狀元出列致辭,接著大家一一拜見主考官,作自我介紹,感謝座主(應舉士人稱主考官為「座主」,自稱「門生」)拔擢之恩。

隨後,主考官會帶領這群「畢業生」去中書省都堂拜見宰相,俗稱「過堂」。

《唐樜言》中記載:「宰相既集,堂吏來請名紙;生徒隨座主過中書,宰相橫行,在都堂門裡敘立……狀元出行致詞,又拜,答拜如初。」過堂前,相關官員會收取「畢業生」的名紙,然後仍由狀元致辭,其餘進士依次自我介紹並致謝。

科舉考試增加殿試之後,所有畢業生都成了「天子門生」,此前向主考官謝恩逐漸變成向皇帝謝恩,俗稱「朝謝」。宋代,皇帝為防止座主與門生結為朋黨,明令禁止新科進士向主考官和宰相謝恩,亦不準自稱「門生」,以後謝恩、過堂儀式都逐漸衰落。

清代的進士在朝謝之外,還要專門赴國子監和孔廟拜謁孔子。

屆時,狀元還會率領所有進士拜謁國子監祭酒(相當於現在的校長)、司業(相當於現在的副校長,有兩名)。三位「校長」分別給狀元、榜眼、探花進酒並簪金花,其餘進士由「校長」的屬官進酒並簪紅花。

清代陳康祺在《郎潛紀聞》中記載:「新進士釋褐於國子監,祭酒、司業皆坐彝倫堂,行拜謁簪花禮。」這一「簪花」儀式,與我們的「撥穗」頗為相似。

師者終其一生,只為「傳道受業解惑」,故無論是「謝恩」「過堂」,還是「朝謝」「簪花」,都體現著中國人尊師重道的優良美德。

「瓊林宴」「會武宴」 「散夥飯」文武分科

十年寒窗苦讀,一朝金榜題名。如此「大喜」,怎能少得了觥籌交錯、對酒當歌的「散夥飯」呢?自唐代以來,科舉分設文武兩科,故而「散夥飯」也分為文武兩類。

文科設有「鹿鳴宴」「瓊林宴」等。鹿一直來被視為仙獸,意象為難得之才。鹿鳴宴始於唐代,用來表示皇恩浩蕩和對人才的器重。宴席中會演奏詩經《鹿鳴》曲並朗讀《鹿鳴》詞以活躍氣氛。宋代範成大曾用「岷峨鍾秀蜀多珍,坐上儒先更逸群」來描寫鹿鳴宴的熱鬧景象。

「瓊林宴」始於宋代,宋太祖規定,殿試後由皇帝宣布登科進士的名次,並賜宴慶賀,宴席設在汴京城西的皇家花園「瓊林苑」,俗稱「瓊林宴」,也稱「聞喜宴」「恩榮宴」等。黃梅戲《女駙馬》中「我也曾赴過瓊林宴,我也曾打馬御街前」中提到的「瓊林宴」便是這個。

武科設有「鷹揚宴」「會武宴」等。鷹揚宴是武科鄉試放榜後,考官及考中武舉者共同參加的宴會。所謂鷹揚,是取「武如鷹之飛揚」之意,取自《詩經》:維師尚父,時維鷹揚。

「會武宴」是武科殿試放榜後,兵部為武科新進士舉行的歡慶宴會。宴會賞武狀元盔甲、腰刀等,另外諸武進士賞銀。與鷹揚宴相比,會武宴的排場更浩大,可謂群英聚會。

除了官方操辦的「散夥飯」,「畢業生」們自己也會籌辦宴會,尤以唐代的「曲江宴」為勝。曲江宴更貼近現代的散夥飯,吃完這頓,學子們就各奔東西了。故曲江宴也稱「離會」,晚唐詩人杜荀鶴曾在曲江宴後感慨:「日午離筵到夕陽,明朝秦地與吳鄉。」

跟隨「進士團」 畢業旅行說走就走

我們常說,讀萬卷書,行萬裡路,古人也深知此理。

唐代不僅出現了「畢業旅行」,還出現了專門籌辦相關旅行業務的民間「旅行社」——「進士團」:一群長安的自由職業者,為畢業生們安排「畢業」之後的種種活動,收取一定費用。

《唐摭言》中記載:「所以長安遊手之民,自相鳩集,目之為『進士團』……人數頗眾。其有何士參者為之酋帥,尤善主張筵席……由是四海之內,水陸之珍,靡不畢備。」

會試在鄉試次年春季舉行,俗稱「春闈」。考中的學子參加殿試,殿試僅由皇帝重新排名次,不落榜。故會試後,「成敗」便塵埃落定,畢業旅行也常在春天進行,目的地以曲江為多。孟郊《登科後》名句:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花」,指的就是他個人的「畢業旅行」了。

在「畢業旅行」中,進士團會組織新科進士賞春花、嘗櫻桃、瞻佛牙、打馬球,這些旅行項目不僅釋放了寒窗苦讀的壓抑,也吸引了長安城中眾諸多政商兩界的名流大咖前來圍觀,不少人打起了給女兒選對象的「小算盤」。

道珍重、送祝福 畢業贈言感慨良多

臨別之際,道一聲珍重,送一句祝福,所有的感情,都被寫進了「畢業贈言」裡。

白居易在及第後曾作詩留別同窗,他在《及第後歸覲,留別諸同年》中寫到:「十年常苦學,一上謬成名。擢第未為貴,賀親方始榮。時輩六七人,送我出帝城。軒車動行色,絲管舉離聲。得意減別恨,半酣輕遠程。翩翩馬蹄疾,春日歸鄉情。」

畢業季,既有及第的喜悅,也有思鄉情切。董德元在《登第報家人》中說:「故鄉若問登科事,便是當初老榜官。」杜荀鶴在《送賓貢登第後歸海東》中寫到:「國界波窮處,鄉心日出時。西風送君去,莫慮到家遲。」

離別同窗後,依然會回憶起當年「畢業」的情景。杜牧在《及第後寄長安故人》中寫到:「東都放榜未花開,三十三人走馬回。秦地少年多釀酒,已將春色入關來。」

對參加科舉考試的好友、後輩,古人也會寫詞作賦,送上美好祝福。宋代辛棄疾借《鷓鴣天·送廓之秋試》寄語門生範開:「明年此日青雲去,卻笑人間舉子忙。」宋代李昂英在《秋試已近用韻勉兒輩》中寫到:「學到自然名盛大,文工更要理深長。」

後記:

縱觀古今,「畢業季」不盡相同,但那充滿儀式感的「畢業典禮」、觥籌交錯的「散夥飯」、說走就走的「畢業旅行」和情真意切的「畢業贈言」,無一不是在感念師生情、同窗誼。

畢業,是一個階段的結束,也是新階段的開始。儘管前途江湖路遠,但那份師生情、同窗誼,足可慰餘生。

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