壯闊秀麗而又古老典雅的承德避暑山莊，是我一生中最為魂牽夢繞的地方。儘管我已離開了幾十年，除了對綺麗的山姿水態眷戀外，更讓我難以忘懷的卻是一位長者氣宇軒昂的瀟酒身影。
由於我痴迷於武術的鍛鍊，故常年的早晨基本上都是在離宮中度過。每天我都會看到一位老者穿一身中山裝，身姿挺拔，手執一個文明棍，旁若無人地昂首闊步，吟唱著嶽飛的《滿江紅》悠哉悠哉地前行。之所以說他「前行」，而不是「散步」。原因是他仿佛是在以一個軍人的姿態，踏著歌聲的旋律在行進。而不像其他的遛彎漫步者，那麼漫不經心，隨心所欲。他雖然沒有什麼仙風道骨，但他身上卻透露出一股強烈的風流倜儻。這使我不禁想起了竹林七賢中的放蕩不羈的嵇康，為了寄託自己的心志，整天是吟唱不止、嘯傲山林。而俗人們常會冠以「怪癖」來論之。實際上他們是在以此寄託自己的胸襟壯志。
「怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈」。看得出當他唱到這裡時，便會有一種豪情油然而生。可以明顯地感到他的內心世界是充滿了人生的激情。他是一個人生的鬥士，而不是一個頹廢者。他目不斜視，就像一位戰士，注目著前方在行進。他的步伐是那麼堅定和有節奏，可以說那個文明棍只是一個他把玩的道具，就像諸葛亮手上的那把羽扇，根本沒有什麼用處。他給人一種神氣凜然、優雅、高貴的風度，特別的引人注目。雖然我想和他交流幾句，但每每看到他那自我陶醉的專注神態，我便不忍打擾了。
一位七十多歲的老人，仍能以「仰天長嘯、壯懷激烈」的人生態度去度過餘年，那將是多麼難得可貴呀。我怎麼能去破壞他的濃鬱興致呢?「三十功名塵與土，八千裡路雲和月」。一天我們又相遇了，人影雖說還未見但鏗鏘有力的歌聲卻早已飄了過來。他自得其樂，在留戀著他自己所走過的路，流露出一種難以掩飾的自豪感。我在想，嶽飛當年是在戰場上奮鬥了三十餘年，為國家浴血奮戰，立下了赫赫戰功，而他老先生肯定也會有著輝煌不菲的歷史。不僅僅是他，每一個有理想、有志氣的人都可能會有著自己的奮鬥史，有著自己的「八千裡路風和月」的奮鬥情懷。
「莫等閒百了少年頭，空悲切」唱到這裡他的聲音有些沙啞，悲咽。是啊，當一個人到了暮年，當他看到理想變成泡影，他能不悲從中來嗎。但從他的拐杖擊地聲中仍能感到他內心中的堅不拔。雖然東隅已逝，可桑榆未晚，人到老了，也仍然努力向前。我隨著他前行了一段路，從歌聲中更加體悟出他的內心世界。按理說「莫等閒白了少年頭，空悲切」是嶽飛年輕時的自律，也是現代年輕人的座右銘。少壯不努力，只能落得個老大徒傷悲了。但對老年人來說也是一種鞭策與自警，因為人生的路來日已經不多了，時光更需格外珍惜。可嘆的是人海茫茫，十之八九都是虛度一生，白了頭才空自嗟嘆啊!故成語:行屍走肉也。辛棄疾面對世事無常曾寫道過「樓觀才成人已去，旌旗未卷先頭白。」壯志未酬而人的生命卻到了頭。
我也非常喜歡嶽飛的「滿江紅」，也常常在高山大川沒人煙的地方引吭高歌，藉以抒發自己的情懷。因此我也才能從他的歌聲中洞察到他的內心世界。我的故鄉離嶽飛老家僅二十裡地，少小時也常常與夥伴們到嶽飛廟去遊玩。嶽母在嶽飛背上刺「精忠報國」四字的故事早已是刻骨銘心，所以對嶽飛這一愛國名將我是有著一種特殊的敬仰與情感，對他的詞《滿江紅》更是格外垂青，不僅能背誦而且會唱。也正是這首詞在始終引導著我的一生。
抗日戰爭時期，黃埔軍校的師生們也都是當作校歌在天唱，因為嶽飛的這首詞正好吻合當時中國山河破碎的現實，所以歌聲起處，愛國的熱血便頓時會沸騰起來。解放後，校院裡也仍還流行這首歌，只不過是由憂國變成了個人一生奮鬥的激勵。「莫等閒白了少年頭，空悲切」，對每一個年青人都不失為一記當頭棒喝!
記不得是哪一年了，當避山莊秋風蕭瑟，萬山紅遍時，我又遇到了他。只是他的步履大為遲緩了，腰也駝了下來，文明拐杖也失去了往年的威力。但他仍從喉嚨中發出「靖康恥，猶未雪，臣子恨何時滅」的低微歌聲。我心裡一驚，知道他的身體已衰，但他的內心仍在作人生最後的拼搏。他的遺憾、他的孤獨，我完全懂，儘管我們從未曾講過一句話，儘管我們是一個互不相識的「朋友」，可是我們的心是相通的。正所謂古人云「相逢何必曾相識」，「天下誰人不識君」呢。
從此以後我再也沒有見過他。又以後聽別人說他走了。再以後聽位朋友說他是一位大專的老師，曾經參加過「一、二九學生運動」並被捕入過獄。以後又投入黃埔軍校並且成績優秀。畢業時蔣緯國想把他留在自己的坦克團，但卻被他拒絕了。原因是在他心中有一個原則:「中國人不能打中國人，堅決不打內戰」。國民黨撤退臺灣時，他的黃埔同學們把他裝衣服的皮箱都搬到了輪船上，可他卻拒不登船而躲避了起來。然後他就加入了中國人民解放軍，第一個受命潛入朝鮮境內察地形，隨後志願軍部隊才大批地跟進。在朝鮮他又第一個生擒了一個特務並榮立了戰功。……但由於黃埔軍校這段歷史他被做了轉業處理，以後歷次政治運動他又都是挨整的常客。他的黃埔軍校同學都當上了將軍，可他仍是一個普通的教師。當別人問他虧不虧時，他卻笑著說:「比起那些在戰場上為革命事業犧牲的戰友們來說，我強多了，起碼我還活著」。
是啊，人的一生不在乎他當過什麼高官，關鍵他要對得起自己的良心。人的一生不在乎他是否有過留世的著作，關鍵是他的內心是否始終向上。人的一生不在乎他交過什麼高朋貴友，關鍵是他的精神世界是否貧瘠。
多年過去了，我也由一個青年變成了古稀之人，但在我腦海裡始終沒有忘記那位手柱拐杖，卓爾不群，吟唱著「滿江紅」的老人身影。如果有人問我避山莊哪個景色最美，我會毫不猶豫地告訴他，在亭臺樓榭的湖水畔，在參天松柏的綠蔭下，在空曠的古道中，那位吟唱著「滿江紅」脫俗的老人的身影才是一道最美的景色……但在他的身影中我也總有一種莫名的「千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流」的滄桑之感。
不是嗎?為保家衛國民族英雄嶽飛立下了赫赫戰功卻被昏慣的皇帝所殺，含恨而死。這位老者為革命事業拋棄了小我的追求，只落得個「仰天長嘯」。
細思量，一個人的人生價值是不在「三十功名」中，而是在「八千裡路雲和月」的奮鬥歷程裡。因為一個真正高尚的人是只求奉獻而不圖回報的。
還是杜甫總結的好「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」。一代代的改天換地的人物走馬燈似的更替消失了，但歷史的一江春水仍將永遠地默默地向東流去……