俗語「五樹進宅,人窮家敗」,有什麼講究?

任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼裡看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布

隨著城市化進程的不斷加劇，大多數居民都住上了樓房。這就意味著，以前獨門獨院的現象，在城裡幾乎不存在了，在農村倒是廣泛存在。不過，在農村自家的院子裡種植物，有時候也會引來很多不方便。比如你在家裡的院子裡種一棵棗樹，估計要不了多久，就會引來周圍的頑童來摘你家的棗子。並且，他們進來摘棗子的同時。此外，有的樹木還具備招蟲子的特性。有時候蟲子扎堆，也會給人們的生活帶來一定的麻煩。而說起院子裡種植植物的禁忌，很多人會想起這樣的一句話：五樹進宅，人窮家敗。

其實當代人在種植植物的時候，也會對植物的安全性產生擔憂。比如有的花草分泌的液體存在毒性，家裡有小孩子的，會因為這種毒性而導致中毒症狀。而上文提到的俗語，其本質上就是古人對於自家院落裡的植物的一種擔憂。不過，古人的側重點和現代人倒是存在著巨大的差異。

先說「五樹進宅」。第一種是松樹。松樹的特點是四季常青。因此不論古代人還是在現代人，都喜歡在陵園裡面種植松樹。這讓松樹不經意中成為了陵園墳地的標配。既然這樣，這種樹木就讓人們感到晦氣和忌諱。因此，松樹如果進入自己家的院子裡，就會讓人感覺自己家的院子成為了墳地，而其中的居民會有種大壽將至的感覺。

第二種是柏樹。柏樹的情況和松樹幾乎一樣，也是因為陵園墳場大量種植這種樹木才導致人們對這種樹木表示不待見。

第三種則是桑樹。桑樹的諧音是喪。不論是古代還是現在，不論是中國還是外國，喪這個概念都是讓人唯恐避之不及的。因此單就這個名字，就讓人感到很難以接受這種樹木進入自家的院子裡，因此，桑樹成為了第三種不被待見的樹木。

第四種則是梨樹。梨樹的原因和桑樹一樣，都是因為名字不討喜。因為梨樹的諧音是離，意味著分離。因此不被中國人認同。如果梨樹進入自己家的宅院，會讓人感到這意味著自己家要面臨分離。因此這種樹木不被看好和認可。

最後一種是槐樹。民間傳說槐樹可能引來鬼怪，如果槐樹進入院子裡，會導致鬼進入自家的院子裡。因此槐樹也成為不被看好的樹木。

再說「人窮家敗」。古人迷信眾所周知，他們認為上文說的五種樹木頗為晦氣，因此只要進入自己家的宅院，各種不幸都會隨之而來。當然從科學視角來說，這些觀念是不對的。

不過，從樹木本身的特性來說這五種樹，確實不適合自家栽種。比如柏樹裡面，有的種類屬於易燃樹種，很可能因為特殊的氣候——比如被雷電擊中而引發火災；桑樹則是容易引來各種飛蟲的樹木，因此不適合種在自己家的院子裡。