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文丨盧悅(新浪微博@盧悅盧悅)
這個世界實在太不安全了!
一個女生,在大庭廣眾下被劫持,在場的人卻無動於衷……
柳巖事件激發起來的對男性以及男權社會的憤怒風潮還沒完全過去,女生被劫事件又激發起中國女人對男人的新一輪怨懟。
關於此事,網絡上的爭論集中在五方面:
抗議為什麼這種事發生後,總是要女性學會自救,好像什麼事都全是女人自己的責任一樣;
那個酒店工作人員為什麼不動手相救?該不該責備他?
如果是夫妻或情侶打架,就不該管了嘛?別人的家務事可不可以管?怎麼管?
發微博比打110管用,酒店、賣淫團夥與警方之間有沒有貓膩?人民群眾完全沒有安全感啊;
聯想柳巖事件,感覺到這個世界對女性滿滿的惡意,每一次都是女人救女人,男人怎麼不站出來?男人不但不保護女性,反而去傷害女性。
這些觀點都深深地觸及到了女人的安全感的神經。
第一種和第五種是相似的,都是在表達一種寒心,這是一種被遺棄感:在我最需要你的時候,你漠然離去,我的死活你毫不在乎,我對你似乎就像是空氣。
第二種觀點是關於對男人的失望:作為男人,你是如此的懦弱,連這一點點勇氣都沒有!
第三種和第四種都是關於對這個社會的失望:似乎暴力可以因為文化的偏見而被豁免,也可以因為非法的利益公然而行。
說到底,我們要在這個事件中回答三個安全感的問題:
這個世界到底是否安全?
別人是否是可以信賴的?
我自己能自保嗎?
「我被嚇壞了。」
我有一個朋友,她無論走到哪裡,小包裡都帶著一個防狼器。我還有很多來訪者認為這個世界就是一個叢林,除了她的家,外面就是深淵,所以即使這個家已經人去樓空,寂寞悽冷,她也要待下去,不能離開這個行將就木的婚姻。我還有一個朋友每次吃飯都要仔細計算菜單,她根本不相信有誠信的商家,覺得自己只要稍不留神,就會被騙。我還有很多朋友,委身下嫁給一個條件比她差了很多的男人,原因就是圖對方老實,這麼差的男人還有可能背叛我嗎?
是的。多差的男人也可能會背叛你。
我能保護我自己嗎?
我能信任這份關係嗎?
我能相信我自己嗎?
我能追求我想要的嗎?
我能離開我的舒適區,而去冒險嗎?
每人心中都有一桿秤。那一桿秤的度量衡,就是我們的三觀。我們對這個世界的看法,我們對他人的看法,和我們對自己的看法。
第一種,相信這個世界就是一個可怕的叢林,會認為整個社會都已經壞透了,所有保護者都成為旁觀者、冷漠者、幫兇乃至傷害者:傷害女人的是男人;保護女人的,是女人;該盡責任的一方,不作為。女人只能活生生地被傷害。
這些事件曝光後,不少女人哀嘆說,看來只能出國、移民了!
第二種,相信這個世界是新聞聯播式的正向世界,會認為:這都是一小撮的人做的惡,都是你們女人太神經質。
第三種,相信這個世界就像是城市,有乾淨的地方,也有城鄉結合部的骯髒,會認為:這個世界是不夠好的,但也是不夠壞的,這種所謂「社會冷漠」的新聞,在西方社會也廣泛存在,因為人性裡有一種叫做「旁觀者效應」,因為責任方是模糊的,所以很容易發生大家都覺得不是自己的責任而不動的現象,但此時一旦有人站出來,往往跟從的人也會多。而且這種事情之所以是新聞,就是因為它太少見了。
第一種,別把男人不當動物派:男人是豬,男人是豬,男人是豬,這個世界沒有好男人,別天真了。重要的話說三遍。
第二種,外國的月亮比中國圓派:為什麼中國男人這麼差勁啊,宋仲基在哪裡啊。
第三種,英雄之所以讓人崇拜,是因為他是少數。
韓劇的熱播不是偶然的,自有其土壤所在。
第一種,女人就是弱者,下輩子我不想做女人!男人就是要保護女人!
第二種,看來只有做賈玲了。
第三種,我體力是差,但我相信女人也可以有自己的優勢的。
總的來說,三觀都分三種:
一種是地獄派,認為這個世界、他人和自己都是完蛋操;
一種是天堂派,認為這個世界應該是宋仲基的世界;
還有一種是人間派:這個世界沒有魔鬼,也沒有英雄,我需要別人的力量,我也可以擁有我的力量。
地獄派在人間的任務就是收集各種負面新聞,然後反覆傳播,以印證這個世界、男人都爛透了,我是倒黴透了。
所有的惡魔都是人類。
天使派在人間的任務就是好好生活在美好的世界裡,生活在別處,就不用看這些醜陋的東西了。
這兩者都是相信一件事:我的信念是真理。很多印度教的信徒,天生就是賤民,一生艱難,但因為有了這個宗教,他們內心很充實:他們的幸福是從死後開始的,我受的苦是有意義的。相信這個世界是個地獄的人,往往以此來安慰自己,天下哪有好男人啊,婚姻到了最後都是親情,人生不過如此,既然總要有分手,又何必開始呢?我不可能擁有幸福。當她開始相信這些的時候,她的世界起碼有一個可以抓握:確定感(雖然很負面)。
一個孩子天天挨打,忽然有一天他爸爸忘了打他,他就主動惹禍,挨了打以後,才能安然入睡,否則他就感覺到不安。長大了,他就會收集各種負面消息來告訴自己:你不必擁有別人的關愛,因為它是不存在的。
或者一個這樣的孩子可以選擇完全無視這個世界,她爸爸打她也好,不打她也好,她都不care了。因為她的靈魂在別處,她的感覺器官都不是她的了,幻想可以讓她活下來。這樣的人長大了,往往會在經歷一場幾乎完美的婚姻後,在結婚十多年後,發現她和丈夫根本沒有相愛過,他們愛上的,只是一種客氣的關係——假性親密關係。
但是,如果他&她的世界裡多了兩種聲音,一種聲音是保護她&他的:住手,你不能這樣對孩子;另一種聲音是:你痛不痛?害怕不害怕?一種是有力量的感的保護,一種是有溫度的理解。當這兩種聲音出現的時候,他就可以更現實的看這個世界。
在情感危機中,很多人都會失去了現實感。他們會強迫性思維,想著很多可怕的事情,想著孩子發現他們離婚時候,一生精神殘疾;發現自己會在幾十年後死在公寓裡,屍體發臭了才有人知道;覺得丈夫對她從未愛過,完全變成了想要殺死她的變態……
她們承受著精神病人才會承受的巨大的不安全感。
因為她們被創傷打擊回到了孩童時代,每個幼小的孩子都是一個潛在的精神病,因為他們會相信門外就有狼外婆。
我的工作,就是提供那兩種聲音,保護她和安慰她的聲音,同時我會讓她回到現實。
回到現實,是一件非常不安全的事情。
因為現實的世界裡有一件我們都很害怕的東西:不確定感。
不確定感意味著很多事情是隨機發生的。
比如你會有可能在公路上忽然被一個醉駕撞死,你好好走在路上忽然掉下一個花盆,你就死了。你的工作本來順風順水,忽然公司倒閉了,你就失業了;前幾個月老公還給你開盛大的生日party,現在卻要跟你提離婚了……
這個時候,地獄派就會說:果然,你看,你看,我說的吧,這個世界就是爛的,男人是豬,我是傻逼。
天堂派會說:怎麼可能,不可能,他不是這樣的,我一定可以挽救回來的。
人間派會說:
首先,我的情緒不穩定,我不會有清晰的思考。所以要穩定情緒。
其次,我要了解到問題的癥結在哪裡,傷害有多大,我們有沒有能力解決這個問題?
最後,如果不能解決這個問題,我如何善後,我如何代謝這場災難?誰是可以幫我的?
地獄派和天堂派都試圖創造一個確定的世界。因為他們沒有這四種武器:
信任感、控制感、自發感、勝任感
當一個人從小到大擁有那兩種聲音:保護的聲音和安撫的聲音或者指導的聲音和理解的聲音,那麼她就會擁有對世界、對他人,對自己的信任感。因為每次挫敗,她都可以獲得一種安撫,所以她也可以照葫蘆畫瓢那樣安撫自己,也可以學會如何從他人那裡獲得安全。
有一個段子說的好:為什麼我們在吵架的時候,都是要大聲叫喊——因為我們的心距離太遠;為什麼情深處,愛侶之間的話聲音那麼低,因為我們的心靠的很近。
如果我們很少得到過保護與安撫、指導與理解的話,那麼我們就必須在戰鬥中才能活下來,要麼忙著嚇唬自己,要麼就忙著騙自己。
人間派的人,也會講控制,但這種控制是建立在可以接受失控的前提上,也就是說,正是因為我接受這個世界很多時候就是隨機的,是我無法掌控的,因為這種接受,我的情緒恰恰就不必那麼激烈了,因為一切的發生,都有它的意義。
因為生活在現實中,所以你是可以有一種自發感的,你不必掩蓋強大,也不必掩蓋脆弱。你不必把自己罵得跟三孫子似的——有時我在諮詢室裡看到人們是如何殘酷地批判自己的時候,我都會出一身冷汗——其實很多時候我也是這樣對自己的。
你也不必假裝你是女神,女王,英明神武,一切都要完美至極,你萬事不求人,或者你要做一個小公主,總有個無怨無悔的王子或者國王來寵愛你。
人間派的好處就是真實地活著,但壞處也是真實,因為人艱不拆嘛。
心理諮詢往往就是要拆一些東西,當我們拆的時候,的確很痛苦,甚至很可怕,但一旦拆掉了,你就會感覺到真實的可愛。
此時你才有勝任感,你覺得,作為一個人,還是很輕鬆的嘛。
你會相信這個世界會有劫持事件,也有可能發生在你身上,但概率不會太大;而且就算是發生在你身上,就算是遇到了各種損失,其實也是可以過去的。
心理學家發現,人內心有一個錨點,他們調查了中樂透彩的人和在車禍中失去雙腿的人,結果發現,5年以後,他們的幸福感都回到到了事件發生之前。
你要相信,沒有什麼不可以度過的,除非你非要生造一個地獄或者天堂,是這些讓你過不去的。
人類的文明,恰恰是建立在這種可愛的執拗上,不安全感推動我們不斷進步。我們建造堅固的房屋,構成社會制度,設立法律與監獄,不斷發展科技,探索宇宙的奧秘,讓國家實力增強,變得更富足更強大……這一切都是因為我們受到不安全感的驅使,不斷去尋求更大的安全感。
這就是虛幻的魅力。
所以,親愛的,關於這個世界、對他人和對自己的看法,你是選擇與天鬥其樂無窮的道路;還是認慫,抱自然規律這個乾爹的大腿呢?
全看你了。
最後送大家一段小視頻,
其實一切都在於你、我、他的選擇。
願這個世界不再冷漠。
——THE END——
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如果你當時也在和頤酒店事件事發現場,
你打算怎麼做?
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