馮瑋作為復旦大學歷史系教授，當然明白歷史學並不是一門精確的學科。而馮瑋近幾年來一直打著歷史真相研究的幌子，為《田中奏摺》，南京大屠殺，慰安婦等問題進行偷偷摸摸的淡化，其目的就是徹底搞混整個日本侵華史，包括日本帝國的總方針及具體手段，對中國青年一代進行迷惑麻醉。
從國際上看，馮瑋之觀點與日本右翼集團的歷史觀相吻合，直接了當的說， 馮瑋策應了日本國內那些侵華無罪，皇軍有功的叫囂。作為一名中國學者，本應當挺身批駁日本修改歷史教科書，參拜靖國神社，逃避向慰安女賠罪等問題。而他則反其道而行之，以學匪的面目，不知羞恥的將自已的所謂研究結論冠以中國主流學者觀點 ，綁架整個學界，繼而為整個侵華戰爭罪惡源頭叫屈，同時也褻瀆了全體抗戰將士。
馮瑋的歷史角度並不新鮮，無非是抗戰時斯投降派主和派的陰魂重現，1，中共破壞中日和平論，2，蘇聯陰謀論3人心厭戰，4，軍心厭戰，5國際失援，6日本太過強大。這些誘降言論當時在漢奸媒體反覆出現，核心目的不言而喻。大小漢奸吹鼓手估計做夢也想不到，死後多年會有人「重作馮婦」，翻炒這些謬論。
日本歷史學家井上清曾經在其所著《日本國史》裡提到過《田中奏摺》，並指出，無論原件是否找到，日本軍國主義侵華行動綱領依舊是事實。而馮瑋則在這類問題上，堅稱沒有原件就是沒有事實，沒有事實則現在的日本侵華史就是一種偏見。如果此邏輯成立，那麼馮瑋如果找不出希特勒籤署屠殺猶太人之命令，是不是能推翻整個納粹路線圖?顛覆二戰史?但在歐洲學術界不會給這種觀點提供討論空間，也沒有哪個學者敢作這樣的公開嘗試。
馮瑋們這些年在為日軍洗白方面可謂成果豐碩，將515，226事件與918相結合，企圖使人相信一切都是少壯派軍官的胡作非為才導致中日大戰，巧妙掩蓋了當時整個日本財界，軍界，政界包括民間的罪惡。日本右翼如何宣傳的，馮瑋則緊跟照做，可怕的是許多中國青少年漸漸信以為真，我們更不能忘記今年在網絡上被曝出的「納吧」事件，一幫人在中國人的論壇上公然叫囂「支那狗，支那畜，皇軍萬歲，殺得痛快!」等極端言論。我們不禁要問這是中國人的網絡嗎?如果是，馮瑋，納吧，這類言論為何遍及網絡?如果不是，那中國網民現在在上哪國的網?
復旦大學教授名頭，稱得上金字招牌，同時亦是其唬人散毒的擋箭牌，披著學術外衣，欺宗滅祖，為侵華屠夫叫屈洗白。一個中國學者真的如此愚昧?當然不是，這背後隱藏著多少見不得光的交易，總有一天會大白於天下，正義有時會遲到，但決不會缺席。
「還我河山」一直是中華民族愛國者的錚錚誓言，「中日親善」則是當年漢奸的跪伏醜行。光陰似箭，時光如水，無論歷史的車輪前進到哪一步，愛國主義精神都始終是中國人的底線，而賣國者已經被歷史一次又一次證明，決沒有好下場。
我們現在強調愛國主義精神要代代相傳，顯然對馮瑋的姑息與愛國主義精神普及完全相違背，賣國者毒害的不僅僅是網絡，而且還有我們的下一代。每個人都有義務撕掉馮瑋背後的學者名牌，早日聽到一聲「馮瑋OUT」，當然，馮瑋們會在發現不妙時，輕描淡寫的將一切化為遊戲，恐嚇，扯淡，認慫，伺機逃脫，但我們必須讓他知道，這不是遊戲!
愛國者與賣國賊之間的較量，決不是什麼法律問題，學術問題，這是中華民族生存與死亡的較量，這是良知與罪惡的搏鬥，而且我們必須獲勝，別無選擇。
來源：察網