他認為，「如果歷史給我們如何應對法西斯主義的教訓，那就是綏靖政策純屬徒勞無益。向法西斯主義讓步並不能安撫他們，只會鼓勵他們得寸進尺」，所以，他疾呼，「是時候停止姑息我們當中的法西斯分子了。」
大選以來，我一直在關注紐約時報，發現他們對川普幾乎沒有一句好話，要麼揭露川普偷稅漏稅，要麼尖酸刻薄地說紐約人並不歡迎川普一家歸來。我向來不喜歡川普，一開始看了確實解氣解恨。但是冷靜一想，作為一家誕生之初以堅持中立為報導原則的媒體，如此明顯的一邊倒是否有失公允？
在紐約時報（當時叫《紐約每日時報》）問世的 1851 年，創始人之一亨利·賈維斯·雷蒙德（Henry Jarvis Raymond）在第一份報紙的前言中寫道，「我們不相信社會中的一切不是絕對正確就是絕對錯誤。好的東西我們要保留並改善；邪惡的部分我們要消滅或改革。」
但是我發現，在川普這件事情上，紐約時報偏離了中立立場，逢川必反。因此，為了讓自己獲得客觀的媒體資源，我同時會看 BBC、路透社等他國媒體的報導。
我認為，不管是媒體還是個人，我們必須努力削弱這種「非友即敵」的立場，克制「宜將剩勇追窮寇」的衝動。在一個民主國家，大家有不同政見很正常（極端分子除外），挺川者和反川者只是硬幣的兩面，彼此不是敵人。他們互相補充和成就，形成這個國家的整體樣貌。
哪怕你多麼不喜歡對方，也要克制自己本能的血氣引發的原始衝動，跳出自己所站立場和所屬黨派帶來的狹隘，尊重對方作為一個人的基本權利，在事實的基礎上評判對方，按照法律規則行事，而不是把對方逼到牆角，置於死地。
即便你是勝利的一方，也要尊重和保障失敗一方的正當權利。這是一個現代文明國家和民主法治社會的應有之義。
如果不克制內心的衝動，不吝用極端的語言汙名化和標籤化對方，恐怕有一天也會活成自己當初憎惡的樣子，社會陷入可怕的循環當中。那麼，當初所做的努力又有何用？不過是用一劑毒藥代替另一劑毒藥罷了。
在一個專制社會，如果聖上不喜歡哪個臣子，可以立即給他貼上反賊的標籤，趁文武百官上朝時當場將其拿下，立刻推出去斬了。根本不需要任何法律程序，也不給對方任何救濟手段。比如三胖就是這麼對待他親姑丈張成澤的，朝中社給張成澤貼的標籤是「連狗都不如的人間渣滓、千古逆賊」，後來張迅速被處決，據說是被狗咬死的。