啟示錄十七章十六節 | 大淫婦助長這世界繁華與奢侈的文明，用各種方法來誘惑我們或向我們施壓，然而惡者的勢力沒有義氣與正義可言，總有一天會彼此背叛。我們絕對不能親近或依靠任何邪惡勢力，要記得惟有神是連惡者領域也能支配的真正天地大主宰，而罪的結局只有滅亡。
獸的七頭就是女人所坐的七座山，也是七位王，而十角就是十位王。他們將自己的權柄給那獸，並於羔羊爭戰，但羔羊會勝過他們。神把世上的國給那獸，但時間只到神話語應驗為止。
默想1：本段經文如何突顯世上充斥著想要與看得到的權柄勾結之狀況？
應用1：我在何時會有想要倚靠世上權柄的心態？如何能擺脫那誘惑？
默想2：惡者能隨自己心意行事的期限到什麼時候？
應用2：惡人具有彼此背叛、恨惡、相爭的屬性。我身為基督徒，為要在家庭、教會和職場發揮聯合的屬性，當做何事？
神啊！你是公義、聖潔的神，我要敬畏讚美你。求你堅固我的信心，使我不與罪和世界妥協，並且從我的身上能顯出你的公義。
《前進佔取》
讚美是爭戰的有利武器。在整本聖經裡，神的靈啟示我們讚美和敬拜不單是言語和音樂，而是帶著能力，能摧毀黑暗的國度。神已賦予教會一個強大有力的爭戰武器，那就是用我們的口高聲頌揚我們的神。如今該是教會從消極被動的狀態中興起，躍入疆場，對抗陰間權勢的時候了。唇上帶著對神的頌揚，去贏得神已宣稱屬乎我們的產業。我們要將竊取我們名下的產業，又進而佔取我們領地的邪惡掌權者驅趕出去。
我們要用頌讚使仇敵閉口無言，如果它欠缺能力，就不能貫徹伎倆，敞開心懷的敬拜會使我們靈魂的仇敵深受苦痛；讚美的歡呼聲會引發震撼的音波，傳遍整個黑暗國度。我們以頌揚，將神的報復履行在仇敵魔鬼頭上；用鏈子鐵鐐捆綁那些已被耶穌擊敗的惡魔和掌權者（詩149：8）當他榮耀的頌讚揚起時，大能的神就要施行他在話語中所宣告的審判。每次的頌讚都有其目的，每一個讚美都會影響屬靈的領域。
教會並非受召慵懶地坐在祝福堆中；而是要揭竿而起，對抗黑暗的權勢。我們蒙招是來宣揚他的美德，我們的詩歌應反應出抗拒魔鬼的爭戰立場。我們要互相勸勉，在主裡剛強，憑信心打那美好的仗。我們不能只是維持現狀，乃是要去據有；我們不應苟延殘喘，乃要進攻接管，我們藉著宣揚神的國度，來徵服黑暗的國度。
摘自《爭戰的讚美（Silencing the enermy）》
默想1：本段經文如何突顯世上充斥著想要與看得到的權柄勾結之狀況？
七頭與十角（17:9-14）
追求終會如朝露般消失的屬世權柄是愚昧的事情。關於「七座山」、「七王」所指為何，有許多不同的見解，有些學者認為「七王」是指七名羅馬皇帝，也有學者認為是指埃及、亞述、巴比倫等歷史中強大的國家，或只是邪惡的象徵。另外也有學者認為因為羅馬建立在七座山上，所以「七座山」是指羅馬。至於「十角」，有些人認為是指羅馬帝國的分封王，也可說是象徵跟隨獸的屬世國家之強大權柄。無論看起來再怎麼偉大，世上的權柄都只是暫時存在，馬上就會消失。我們要渴慕永不消失的神國，並住在神裡面。
默想2：惡者能隨自己心意行事的期限到什麼時候？
天使說出關於大淫婦的事（17:14-18）
神放任邪惡勢力，讓他們彼此恨惡、爭戰並一同敗亡。在這段經文中，羔羊與獸的爭戰是以未來式來描述，如同預告即將來到的末日爭戰。在那日，屬撒但的人會彼此分裂，大淫婦被獸打敗，而獸會招聚地上的諸王與它的據對，在哈米吉多頓與羔羊進行爭戰。然而爭戰的結果是它們會完全破滅，羔羊與站在祂這一邊的人終究會得勝。羅馬皇帝曾排斥神，將自己神化，夢想建立永遠的帝國，最後卻悲慘地滅亡；羅馬帝國愚昧的行為與結局，如今仍對想要高舉自己的屬世國家發出警告。
代上15；雅2；摩9；路4
（註：聖經通讀表是《生命之糧》為肢體們設定的每日讀經計劃，每日四章，一年不到便能將聖經通讀一遍。）
對於新關注微團契的肢體們，建議你們在QT過程中尋找一位自己的小夥伴，一位能夠與自己一起QT的小夥伴，兩個人互相鼓勵，互相分享QT所得，互相督促。
對於QT不能堅持的肢體們，
請相信，我們在話語當中遇到的神，他在我們的生活當中也與我們同在。
話語的現場成為我們生活的現場，請相信話語中的那位神，
他在我們生活的現場也在同樣地做工。
向他禱告吧，現今的時代和士師的時代有許多相似之處，各人都有許多看不見的偶像崇拜，這個世界沒有「王」，各人任意而行。
盼望親愛的肢體們，每日在神的話語中歸正我們的生活，更新我們的生命。