最重要的溫和穆斯林運動建立於1926年1月31日，已成立將近100年。在鼓舞人心的原則中，有沙烏地阿拉伯與瓦哈比意識形態之間的鬥爭。支持對話與寬容的倡議，教育機構在傳播價值觀中的作用。
雅加達（亞洲新聞）- 印尼最重要的溫和穆斯林組織伊斯蘭教士聯合會（Nahdlatul Ulama：Nu在當地語言中意為「烏爾瑪的喚醒」），自1926年成立以來慶祝95周年。旅程始於兩年前（1924年），當時的兩位領導人（Kaii Hajj Hasyim Asy'ari和Kai Hajj Wahab Hasbullah）提議建立一個機構，以監督分散在東部爪哇的教育機構，群島信仰的搖籃。
根據從沙菲教義和法學派衍生的遜尼派教義準則（半島伊斯蘭），保護「印尼伊斯蘭教本質」的想法促進了伊斯蘭教士聯合會的誕生。一種旨在對抗瓦哈比教義的思潮，後者正慢慢在沙烏地阿拉伯站穩較高，並傳播到伊斯蘭世界。這也是在回應印尼日漸明顯的現代主義和世俗主義。
簡而言之，該思潮以兩種對立之間的平衡為標誌：激進的世俗主義和激進（暴力的）原教旨主義仍然主導著利雅得及和以石油美元為信念的世界的看法。當時，印尼穆斯林學者們反而想創造一種「印尼伊斯蘭教」學派，從而對抗激進的沙烏地阿拉伯學派，並激活校園生活及教學。
由此，印尼伊斯蘭教士聯合會於1926年1月31日誕生，並在昨天迎來了在宗教、社會及政治領域發起倡議95周年。
在這些年中，印尼伊斯蘭教士聯合會在國家生活中發揮了領導作用，保證了多元化，對公民自由及信仰的尊重，並以潘查西拉國家準則為政治及體制參考。通過安索爾青年運動及民兵組織班薩（Banser），印尼伊斯蘭教士聯合會為多元化和寬容的平衡與發展做出了貢獻。
印尼總統佐科·維多多（Joko Widodo）在慶祝該機構成立95周年的慶典上發表講話時表示，希望印尼伊斯蘭教士聯合會能繼續在捍衛民族主義和對未來的宗教寬容方面發揮領導作用。印尼國家元首補充說，在印尼近代史上，該組織成員一直與恐怖主義和原教旨主義進行鬥爭。前總統梅加瓦蒂·蘇卡諾普特裡（Megawati Sukarnoputri）也對此表示贊同，讚揚印尼伊斯蘭教士聯合會這10年的活動，並希望其領導人與印尼政治世界在未來幾年內「密切合作」。
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