今天是中國大陸地區的第30個教師節，而在中國臺灣，教師節卻還要再過18天，即孔子的誕辰——9月28日。
其實，同9月28日孔子的誕辰相比，現行的9月10日教師節並沒有什麼特別的含義，那麼就將教師節日期更改又有何妨呢？孔子既是中華文化奠基人，也是著名教育家，兩千多年前，孔子就提出了「因材施教」「有教無類」，把教師節改在至聖先師孔子的誕辰日這天，豈不是更有助於延續傳統，倡導尊師重道的風氣？
著名人文學者李漢秋就曾多次呼籲以孔子誕辰的9月28日作為教師節。李先生說，傳統節日是世代相傳，我們已無權擇日；而重新設定的節日是由我們自己擇日的，就應當考慮這日子是否有歷史文化內涵、如何接續歷史傳統。他的觀點小編特別認同，將孔子誕辰日定為教師節，可以喚起人們對教師這個職業的尊重，也能勉勵教師仿效孔子為人師表。
在臺灣，孔子「萬世師表」「至聖先師」的形象深植人心，尊師重道的傳統美德代代薪火相傳。時至今日，每逢9月28日，臺灣各地孔廟都會舉行盛大的祭孔大典，遵循傳統儀禮，表達對孔子的敬意和對教育的重視。臺灣教育主管部門、各縣市政府以及民間組織也會舉辦各種教師節慶祝活動，為良師頒獎，表彰教師對社會的貢獻，號召大家對教師表達感謝。
而在大陸，每逢教師節總會覺得缺少點什麼。在某些時候，某種象徵尊重的儀式是不可少的，在一切都世俗化甚至庸俗化的時候，我們缺少能凝聚人氣的儀式。具體到教師節這天，我們更多的時候是無所適從，再加上世風日下，教師節變成了送禮節，當年設立教師節的初衷全然不見，尊師重教更是無從談起。
反思當今大陸地區和臺灣地區的文化教育等，我們必須承認，臺灣在延續傳統，傳承經典這方面確實比大陸做得好。他們對儒學經典的重視，從孔垂長以孔子第79代嫡長孫的身份，擔任臺灣目前唯一的世襲特任官——「大成至聖先師奉祀官」便可見一斑。而對儒家文化的重視，相當於給臺灣經濟這輛汽車裝上了一個強勁的發動機。
況且，拋開9月28日式孔子誕辰日這一點不說，9月28日和9月10日哪一天更有利於教師休假，這不也是一個重要的考慮因素嗎？很多人會認為將教師節改為孔子的誕辰日是形式主義，但是從切實的教師利益考慮，這樣的「形式主義」也無甚不可。考慮到廣大教師的實際便利，想來也算是尊重老師的一種吧！
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