經文：
列王紀上19:1-2亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。2耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。」
弟兄姊妹平安！
今天，我們來思想一件事，在當今的教會裡面，有耶洗別這樣式的人物嗎？
關於以利亞和巴力先知較力的事情，大家應該都很清楚，以利亞為了使亞哈王和以色列人相信耶和華是神，並且迴轉歸向耶和華神，所以就在迦密山上和巴力的先知並亞舍拉的先知較力，最終得勝，以利亞殺死了這些先知。（參列王紀上18章的經文）
以利亞為著耶和華神的名打了勝仗，亞哈因拜偶像吃了敗仗，灰頭土腦的回家去了。
到家之後就將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事情告訴了耶洗別，隨後，耶洗別就差遣人去見以利亞，並且告訴他說：「明日約這時候，我就要你的命。」
這一嚇，還真的把這個大有能力的勇士先知給嚇住了，所以，以利亞就開始逃命，並且向神求死。當然，故事到此並沒有結束，大家可以仔細去讀聖經裡面對這件事情的記載。
我們今天是要藉著這兩節的經文，思考一個問題，今天教會中有沒有像耶洗別這樣的人呢？這樣的人在教會裡表現出的行為是什麼呢？
我認為教會裡面不缺這樣式的人物。
耶洗別式的人物有以下主要特徵：
1、偶像的代言人
列王紀上18章19節說：「並耶洗別所供養侍奉亞舍拉的那四百個先知。」
以利亞先知是要把以色列民往耶和華神面前帶，使他們迴轉歸向上帝，而耶洗別恰恰相反，她是把以色列民往偶像面前帶，使以色列民遠離上帝。
耶洗別是專門替亞舍拉代言的，可以說她是個偶像崇拜的頭號人物，因為她財富雄厚，所以供養了四百個侍奉亞舍拉的先知。
今天，在教會有沒有替偶像代言的呢？
這個問題，還是留給大家也做個思考，做個自己的回答。
今天，在教會裡面，你我是替誰說話的呢？是替神說話呢？還是替人或其他的權力層說話呢？是高舉神的名呢？還是高舉某個人的名呢？是維護基督的榮耀呢？還是在維護別的什麼東西呢？是尊崇基督的聖名呢？還是尊崇基督之外的東西呢？我想大家都應該心裡有一桿秤，因為一個真正有聖靈內住的人一定會做出正確的判斷！
2、以權壓人的人
這個耶洗別難道就不會動腦子嗎？如果他侍奉的神是真神的話，為什麼會被以利亞一個人給殺死呢？難道她的神不能替他們爭戰嗎？
可是，她不但不悔改，反而是變本加厲，要以自己王后的身份和權力來追殺以利亞。
在今天的教會，有沒有以權壓人的人呢？
在教堂裡，爭權奪勢，紛爭結黨的事情還少見嗎？
為了得到權力，不擇手段、屈枉正直的事情不是屢見不鮮嗎？
有了權力就開始轄制同工，壓制同工，甚至陷害同工，攻擊同工，給同工扣上各種罪名，這樣的事情不也經常出現嗎？
在教堂裡，雖然沒有三六九等權力劃分的條文，可是，事實大家不都是心知肚明嗎？
在教會，權力敗壞了權柄。
3、殺害神的先知的人
就算是較力，是不是也應該公平呢？就像二人比武一樣，生死狀既然已經籤了，結果是不是都應該坦然接受呢？
可是，耶洗別沒有。他居然要殺害以利亞。
以利亞是把人往耶和華面前帶，而耶洗別是把人往偶像崇拜裡面帶，往假神跟前帶，可，真神就是真神，所以神的僕人以利亞打敗了偶像的先知們，並且把他們殺了。
從勝敗的結果上看，耶洗別應該悔改才是，因為假的就是假的，可是她不悔改，也不願意接受事實，而是要殺死耶和華的先知。
以利亞在今天的教會中，就是指敢講真理的人，敢為神的名去爭戰的人，敢為了維護神的名而堅持真理的人；
在新約馬太福音裡面出現了以利亞式的人物，就是在曠野傳道的施洗約翰，施洗約翰不畏強權大膽的責備法利賽人和撒都該人的罪惡，這不就是當今教會傳道人的一個美好榜樣嗎？
可是，在教會裡面，多少敢講真話和真理的人，都在受著耶洗別的迫害。攻擊的攻擊，陷害的陷害，逼迫的逼迫，毀謗的毀謗，殺害的殺害，真所謂欲加之罪何患無辭。
難道這樣，就能夠攔阻真理的傳講嗎？不可能。因為真理最終一定得勝。因為我們的主耶穌基督已經得勝。
而那些敢於為義受逼迫的人是有福的，因為天國是他們的。
4、不誠實，玩弄詭詐的人
關於這個邪惡的特徵，在拿伯葡萄園這件事情上可見一斑。
在列王紀21章記載了這件事情，亞哈王看重了拿伯的葡萄園，但拿伯說：「我敬畏耶和華，萬不敢將我先人留下的產業給你。」所以亞哈就悶悶不樂。
可是這件事情被耶洗別知道了，她用了一個詭詐的方式把拿伯給害死了，然後讓亞哈得到了拿伯的葡萄園。簡直可惡至極。
她用的是什麼方法呢？就是藉著不法的匪類，也就是不務正業之人，還有就是一些權貴長老一起做假見證誣告拿伯，最後用石頭把拿伯給殺了！
就這樣，耶洗別用詭詐和殺人的方式使亞哈得到了拿伯的葡萄園！
今天在教會有沒有玩弄權術，弄虛作假，使用詭詐的方式滿足自己的既得利益之人呢？不但有，還不在少數。
人言可畏不就是在形容這些可怕的事情嗎？站在高位，在講臺上隨著自己的意思污衊同工，敗壞同工的聲譽，最後使同工被信徒所仇視，不就是耶洗別這種敗壞詭詐的行為嗎？
針對自己不喜歡的同工，可能會因為一件極小的事情，而被放大到置同工於死地的地步，而某些領袖甚至作惡多端，姦淫無道，貪得無厭，屈枉正直，居然被放小到沒有任何的關係，甚至還會替他辯護。
說真的，有時候教會裡發生的事情比官場更加的黑暗，更加可恥，更加可怕。
但，我堅信神終必會施行公義的審判。
作惡的依然作惡吧，不義的依然不義吧，但，行善的，一定要繼續行善，因為神並沒有缺席，他會按公義斷定是非。
願神憐憫當今的教會，更求主潔淨他的教會，求神興起更多合神心意的人，興起更多像以利亞先知這樣，勇敢的為神的名而爭戰的人。
不要成為耶洗別，乃要學像耶穌。
我們的分享就到這裡，上帝祝福大家。