8月26日-28日是尼泊爾一年一度的「女人節」，每年女人節，尼泊爾的已婚婦女們便成群結隊來到河邊溪旁沐浴淨身。
提吉節 沐浴淨身
「女人節」即提吉節，是印度教的傳統節日，在三天節日的最後一天，印度教女子會到河邊沐浴淨身，向印度諸神中的毀滅之神溼婆(Shiva)誠心敬拜。
已婚婦女為他們丈夫的祈禱
未婚女子則祈求能擁有英俊的丈夫和幸福的婚姻
印度教女子在巴格馬蒂河中沐浴
8月23日，尼泊爾加德滿都，印度教女子穿上紅色的節日盛裝前往神廟，敬拜「溼婆」神。
做完禱告的女子開心地唱歌跳舞
一位媽媽幫她的女兒穿上「紗麗」服
8月22日，印度阿拉哈巴德，提吉節上，手繪師在少女手上繪製精美絕倫的圖案。
手上繪有精美紋飾的婦女在恆河中祈禱。
尼瓦爾人是尼泊爾的土著民族之一，也是最富有藝術創造力的民族，如今保留在加德滿都谷地的古代建築，大都來自尼瓦爾人之手。在尼瓦爾人家裡，從古至今沒有一個女人會成為「寡婦」。因為尼瓦爾族女孩成年之前(一般在7-9歲之間)，會跟象徵著永恆婚姻的貝爾樹果實舉行婚禮，這個結婚儀式在尼泊爾語中叫「益喜」。「貝爾果婚」是尼瓦爾族女子人生當中的第一次婚姻。尼泊爾人很多信仰印度教，而這個婚姻的新郎就是印度教中的西瓦大神。他們相信，在「益喜」儀式舉行以後，女孩便能夠一生擁有西瓦大神的保佑。
由于貝爾樹的果實外殼堅硬，可以存放家中多年不爛，因此代表著「永恆不變的婚姻」，貝爾果是尼瓦爾女孩真正相伴一生的「丈夫」。
女孩成年後與男人的結合，則是第二次婚姻。因為現實中的婚姻常會有各種挫折和不幸發生，所以被認為是「虛假短暫的婚姻」。
尼瓦爾女子婚後如果感到不幸福，就把珍藏的貝爾果放在丈夫枕邊，意思是「我要離開」。如果丈夫去世，只要把貝爾果放在丈夫的遺體旁就可以再嫁。
因此，尼瓦爾人非常看重「貝爾果婚」，父母把女兒的「益喜」儀式辦得非常隆重，像正式婚禮一樣，邀請親朋好友們一起參加。
尼泊爾資深學者馬丹雷格米說，現代生活賦予尼泊爾傳統文化許多新的形式，「益喜」儀式如今已演變為一個盛大節日。
現在尼瓦爾人通常十幾個女孩子聚在一起，就像辦集體婚禮一樣舉辦「益喜」儀式。小姑娘們穿上鮮豔的紅紗麗，額頭中央點上吉祥痣，親朋好友歡聚一堂，在祭司的主持下，女孩們對著貝爾果和父母一一行禮，整個「婚禮」在一片喜慶氣氛中完成。
盛裝打扮的小新娘
長輩為舉行益喜的少女進行祈福的器皿
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