問:
如果有個人非常仰慕我，渴望和我建立特殊關係，還發誓永遠愛我、忠貞不渝，可是，我無論如何就是無法被他吸引，依然想要過自己一個人的生活。請問，這代表我在害怕愛嗎？我是否該考慮跟這樣的人建立特殊關係？肯恩在《活在奇蹟》的錄音檔裡提過，我們不該放棄特殊之愛，因為那是一個學習良機。那麼，在形式上，把愛推開算是錯誤的嗎？因為《奇蹟課程》向來教導我們，有人尋求愛就要給他愛，不是嗎？
答：
常有學員因為認定特殊關係是不好的，應該敬而遠之，因而刻意迴避那種怦然心動的感覺。為了相同理由而放棄原本特殊關係的，也時有所聞。這兩種情形都嚴重曲解了《課程》的教導。
其實，特殊關係的重點在於它是一個課堂，透過這個課堂，耶穌才有機會幫助我們碰觸到自己心靈所做的選擇，這樣，我們也才可能把原本不神聖的目的（分裂）轉變為神聖的目的（即聖靈的寬恕過程）。
不過話雖如此，並不表示你應該為了學習《奇蹟課程》，而和一個不吸引你的人發展特殊關係。因為，你的教室裡其實已經有很多特殊關係了，比如說，你是為人子女者（不論雙親是否健在），是人家的親朋好友、某個社團的成員、員工或老闆、鄰居、寵物飼主、消費者、市民……等等。換言之，你並不會因為喜歡過一個人的日子，而被剝奪特殊關係這個教室。因為，特殊關係存在於心靈層面，與別人的相處只不過反映了我們心靈所做的選擇— 選擇小我思想體系或是聖靈思想體系。至於形式上，特殊關係有很多種可能形態，並不局限於親密關係的伴侶。而所謂的神聖關係，指的僅是修正了「認同小我」這個決定，並且具體表現在與他人之間的互動當中。
特殊之愛的其中一個特質，就是排他性。換言之，在內涵的層次上，它是單獨而且分裂的，因為在特殊之愛裡，你無法把所有的人都愛進來。這就是特殊性的核心。而另一種情況是，你可能大部分時間跟某個人在一起，但是內涵上，你並未排除其他人— 這就是以正念心境為中心的神聖關係。同樣地，形式上你或許獨居，但你的愛、慈悲與寬恕卻可以毫無例外地推恩給每一個人。
由於「愛屬於內涵，而非形式」(T.16.V.12:1)，因此，沒有在形式的層次上響應這位「仰慕你，渴望與你建立特殊關係，還發誓永遠愛你、忠貞不渝」的人，並不代表你是在拒絕愛。但是你要仔細觀察自己的內心，看看在你的決定裡，是否摻混著某些象徵小我密謀的恐懼、批判、排斥、自私、憤怒或者復仇之念。換句話說，你無需與對方真正發展一段親密關係（形式），而仍可以懷著愛心與慈悲接納這個人（內涵）。
你只需特別留意，在獨居偏好的背後，是否還藏匿了一個不可告人的指控 — 如果有的話，最好尋求專業協助，好好正視自己究竟在指控什麼。
所謂「從內涵層次響應對愛的呼求」，指的是能夠視對方或任何人為一體，並與他分享同為上主之子、小我和基督自性的共同利益。於是，你們相處的形式，便會因著這個決定而開始流動、轉化，進而化解過去你自認為與其他人、與上主的分裂。這就是耶穌所說的，「寬恕是愛在人間的表達形式，愛在天上原是不具形式的」(W186.14:2)。
感謝
翻譯：妍蓁
校譯：Robert
潤飾：靖茹、桑
配音：國嫻
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