眾所周知，從1931年的九一八事變開始，到1945年的日本籤訂投降戰書，長達14年的抗日戰爭裡，日本侵略者大肆侵犯我們華夏的土地，瘋狂屠戮我國的老百姓和部隊。其行徑，在整個二戰時期都相當令人髮指，尤其在戰後態度模糊，試圖抹除和不承認這段侵略史。這也是為何二戰三大軸心國裡，日本法西斯在國際上風評最差的原因之一。
在抗日劇中我們經常可以看到，原本一個幸福美滿的普通中國百姓家庭，由於日軍的到來，而變得家破人亡，分崩離析。日本鬼子不但抄我們的家，還要殺我們的人，即便他們面對的是手無寸鐵的平民百姓，也會下此歹手。
大多數情況下，出於人的本能，老百姓在面對日軍即將到來的暴行前，都會苦苦哀求，希望日本鬼子能良心發現。但通常時候，都沒什麼作用，日本鬼子哪裡還有什麼良心，「非我一族者必誅之」，這也是戰場上法西斯們的主要作戰法則。
不過，在華夏土地上被抄的數萬萬家庭中，還有著這麼一個特例。面對日軍上門，他臨危不懼，巋然不動，用日語將門外的日本鬼子臭罵了一頓。前來的日本士兵被嚇壞了，不但沒有抄家，還畢恭畢敬地退出了他家。那麼，這個人究竟是誰呢？
他就是民國時期的著名國學大師陳寅恪。陳寅恪1890年出生於湖南長沙，是我國近代史上百年難見的全才，他集歷史學家，古典文學研究家，語言學家以及詩人的身份於一身。和葉企孫、潘光旦、梅貽琦合成為清華大學史上「四大哲人」，地位之高，可見一斑。
而陳寅恪的愛國情懷也是家族祖傳，其父親陳三立為了抗議日本早年侵略我軍領土，國民政府的綏靖政策，特意絕食以示抗戰之心。奈何年事已高，沒多久就因為扛不住去世。在這之後，陳寅恪舉家搬到了昆明，之後又流轉到香港，在香港大學裡教起了中文。
陳寅恪有多博學呢？由於經常在世界各國遊歷，陳寅恪精通十多門外語，也是因為在外傳播中華文化。陳寅恪不止在近代中國，在世界文化圈都小有名氣，而早年他也在日本也待過一段時間。日語什麼的對陳寅恪而言屬於信手拈來。更厲害的是，日本人也聽說過陳寅恪的大名。
侵佔我國後，為了讓中國百姓能迅速歸順日本帝國，認可大東亞共榮圈的計劃，日軍必須要找幾個在中國有頭有臉的文化大家來為自己站臺背書。而當時，日軍第一個就想到了陳寅恪。
於是，就有了前文中提到的那一幕，日軍上門拜訪陳寅恪，想讓其出山為日軍代言。陳寅恪哪是那種賣國求榮之人，加上其父親間接因日本人而死，更是加重了陳寅恪對日本人的仇恨。
面對門外拜訪的日本士兵，陳寅恪不但沒有答應他們的請求，更是用日本東京的地方方言將他們大罵了一頓。要知道，會說日語不算啥，要是會說東京地區的「土話」，那可就相當厲害了。當時日軍中會說東京方言的基本上都是軍官級別的大人物，相當於是一種「貴族口音」。
聽到陳寅恪的辱罵，門外的日軍士兵也慌了，他們接到任務時，上級並沒有告訴他們裡面是什麼人，只知道是一位大人物，沒想到竟是個會說東京方言的「日本人」。他們趕忙回應道「大爺息怒，我們再不來了」，說罷便迅速撤退，而之後，竟再也沒找過陳寅恪的麻煩。
由此可見，在抗戰時期，會說日語可能是一項相當實用的保命技能。而作為一個文人，陳寅恪的風骨還是在的，面對侵略者，不同流合汙，挺直腰杆做堂堂正正的中國人，這在我國歷史上任何一個朝代，都是老百姓們篤信的民族之魂。