女的是最會談戀愛的，為什麼她們都是不結婚或者離異後不再結婚？——《暫坐》
陝西這個地方，因為有了路遙、陳忠實、賈平凹而被稱為「文學重鎮」，這三位也因此被稱為「陝西三棵大樹」、「陝西的三駕馬車」。
按照寫作風格來說，陳忠實以寫「幹」為主，路遙半溼半乾，賈平凹以「溼」為主。
賈平凹的小說到底有多溼？
讀過他《廢都》的都知道，這部小說因為過於直白曾經一度遭禁，用詞堪比《金瓶梅》。
1993年，賈平凹寫《廢都》的時候，還正值壯年，他筆下的女人，是尤物，卻也是男人的玩物。《廢都》中的幾個女性角色，譬如唐宛兒、柳月、阿燦等女子，都痴迷於一個叫莊之蝶的男人，她們是社會變革中迷失自我的一群女子。
如果用馬斯洛理論來看，這個階段的賈平凹對女人的解讀，還停留在最底層的需求，也就是生理需求上。
《廢都》中的女子，無論怎麼折騰，怎麼想搞事情，她們始終沒有脫離一個「情」和一個「欲」字，她們是一群沒有精神甦醒的女人，所追求的也不過是小情小愛，是當下的歡愉，是荷爾蒙作用下的生理需要。
這群女人，或者代表了賢妻良母，或者代表了一顆騷動的心，亦或是「名與利」的膠著，這個時期的女人，女性意識在甦醒，卻也只停留在對情感自由的追求上。
而27年後，賈平凹執筆寫《暫坐》的時候，已經是68歲的老人，這期間，他已經褪去青澀，文筆老練，思想也和以前大不一樣，特別是看女人的眼光，已經從那種「橫看側看都關情」到了「左看右看皆是能頂半邊天的獨立新女性」。
我讀《暫坐》並不覺得它是《廢都》的續集，而是覺得這是《廢都》的升華，也就是說，時隔27年，賈平凹他終於讀懂了女人這本書。
《暫坐》以西安城內的一個茶館為背景，記錄了以茶館老闆娘海若為大姐大，一共12位都市俏佳人的故事。
這12個女子，各有風情，各有故事，代表了當代都市中打拼的一群女人，她們最大的特色是經濟獨立、精神豐盈。
為什麼我的理解是精神豐盈，而非別人說的精神空虛？
因為在我看來，獨立的女性都是可愛的，她們忙於掙錢，忙於社交，不在把目光局限於一個家庭一個男人身上，這樣的女人，是多少女性羨慕的對象啊。
單身力，才是女人的頂級魅力！
這樣的女人，或者如海若，一個人離婚帶娃，卻也能把茶館經營的風生水起，或者如應麗後，一個人擁有數十家門面房，卻野心勃勃想要有更多財富……
至於書中所說的，這群女人的經濟獨立，是建立在男人之上的，我也不否認。
畢竟，這個社會上，只有兩類人，一類叫男人，一類叫女人。
女人單身、離婚，或者不婚，而且多金，不代表她們身邊沒有男人，不代表不和男人做生意，不代表不周旋於形形色色的男人之間。
因為，生活本就如此！
賈平凹老先生，這一次沒有把筆觸停留在情愛上，他升級了格局，把這群女人的需求抬高了，那就是到了歸屬需求和尊重需求以及自我實現上來了。
有女人的地方就有男人，這就是江湖，然而，這時候的女人，已經可以駕馭男人，把他們當作了通天的梯，或者一種交易工具，而非單純的情情愛愛、卿卿我我了。
我想這就是《暫坐》這本小說的升華所在，它比《廢都》更高逼格，境界更高。
正如賈平凹在《暫坐》後記中所言，別說我愛你，你愛我，咱們只是都餓了！
人生就是一場《暫坐》，不如一起走進暫坐，看一下浮華眾生下，這西京十二玉如何在她們各自的關係裡、和他人的關係裡，以及相互間的關係中尋找自己的身份和位置吧。
最後說一下，老賈書面封皮上的暫坐茶莊員工守則也挺有意思，裡面還有生意經呢！
想看《廢都》和《暫坐》的不同，也可以一起入手一本，比較一下老賈70歲和40幾歲的思想有何變化！